本文關(guān)鍵詞：論王士禎的唐詩觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：清初時期,社會由動蕩不安向和平穩(wěn)定過渡,文學(xué)作品中的風(fēng)云之氣、慷慨之聲逐漸消散;文人故態(tài)復(fù)萌,以聚會宴集和弦歌吟詠為樂事。王士禎的神韻說在此背景下也逐步成熟,并得到普遍應(yīng)和。王士禎的神韻說在博綜眾家的基礎(chǔ)上,主張“識自本心”與“佇興而就”,同時強調(diào)學(xué)識與經(jīng)驗積累的重要性,追求詩歌的韻外之致、味外之旨,提倡一種清淡沖遠(yuǎn)、不粘不脫的詩風(fēng),贊美那種含蓄蘊藉、詩畫一致具有禪意的詩境。王士禎從這種理論出發(fā)來評判唐詩,以唐詩傳統(tǒng)為尊,亦肯定宋詩傳統(tǒng)的價值,推崇以王維為代表的以清遠(yuǎn)古澹為審美特征的山水田園派詩風(fēng)的同時,亦肯定杜甫一派的沉郁頓挫、沈著痛快,認(rèn)為其都為神韻的一種表現(xiàn)方式。王士禎唐詩選集的編撰亦是以神韻為標(biāo)準(zhǔn)的。其中《神韻集》是其對早年“談藝四言”詩歌審美原則的實踐與應(yīng)用,標(biāo)志著其神韻詩學(xué)的初萌�！段迤哐怨旁娺x》是其詩學(xué)主張由宋入唐的開端,體現(xiàn)了其宗唐崇唐的詩學(xué)觀。晚年所撰《唐賢三昧集》選錄了盛唐42位詩人的448首詩篇,集中闡釋了其神韻詩歌理論的宗旨,亦標(biāo)志著神韻詩學(xué)的成熟。王士禎以神韻為基礎(chǔ)的唐詩評判體系對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。沈德潛以神韻作為其格調(diào)說的一個理論層面,繼承和發(fā)展了王士禎清遠(yuǎn)古澹的唐詩審美標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)了神韻與格調(diào)的兼容。趙執(zhí)信則從詩歌的客觀真實性、性情與形式風(fēng)格的關(guān)系等方面對王士禎的唐詩觀進(jìn)行了批判,認(rèn)為其唐詩評判標(biāo)準(zhǔn)忽視詩歌內(nèi)容的客觀真實性,過于強調(diào)詩歌外在形式的修飾。而趙執(zhí)信對王士禎唐詩觀的評判某種程度上亦體現(xiàn)了王士禎唐詩評判體系對其詩學(xué)觀的深刻影響。
【關(guān)鍵詞】：王士禎 唐詩觀 清遠(yuǎn) 辨體
【學(xué)位授予單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.22
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 引言8-11
• 第2章 王士禎詩學(xué)觀的形成11-20
• 2.1 時代背景與文化氛圍11-15
• 2.1.1 動蕩不安到和平穩(wěn)定11-12
• 2.1.2 明代詩歌的余響12-13
• 2.1.3 溫柔敦厚詩風(fēng)盛行13-15
• 2.2 家學(xué)傳統(tǒng)與家族變遷15-20
• 2.2.1 詩書傳家15-17
• 2.2.2 忠勤報國17-18
• 2.2.3 明清易代對王氏家族的沖擊18-20
• 第3章 王士禎的唐詩審美理想論20-30
• 3.1 “清遠(yuǎn)”之格20-22
• 3.1.1 清淡沖遠(yuǎn)的審美內(nèi)涵20-21
• 3.1.2 對山水田園派詩風(fēng)的推崇21-22
• 3.2 “興會”之法22-27
• 3.2.1 “識自本心”與“佇興而就”23-24
• 3.2.2 學(xué)識與經(jīng)驗積累的強調(diào)24-25
• 3.2.3 “不著一字，盡得風(fēng)流”的境界追求25-27
• 3.3 “諧暢”之律27-30
• 第4章 王士禎的唐詩體派論30-38
• 4.1 王士禎的唐詩辨體論30-34
• 4.1.1 唐詩與宋詩之辨30-31
• 4.1.2 唐代不同詩歌體裁審美規(guī)范的辨析31-34
• 4.2 王士禎對唐詩體派的劃分34-36
• 4.2.1 尊體觀念的強調(diào)與突破34-35
• 4.2.2 盛唐之音的理性推崇35-36
• 4.3 唐詩體派審美特點的論述36-38
• 第5章 王士禎的唐詩選學(xué)38-48
• 5.1 以神韻為中心的評價標(biāo)準(zhǔn)38-41
• 5.1.1 神韻范圍的界定38-39
• 5.1.2 神韻內(nèi)涵的界定39-41
• 5.2 從《神韻集》到《唐賢三昧集》41-48
• 5.2.1 《神韻集》與神韻詩學(xué)的初萌41-42
• 5.2.2 《五七言古詩選》的轉(zhuǎn)折意義42-45
• 5.2.3 《唐賢三昧集》與神韻詩學(xué)的成熟45-48
• 第6章 王士禎唐詩觀的意義與影響48-57
• 6.1 復(fù)古主張與獨抒性靈的碰撞統(tǒng)一48-50
• 6.2 神韻詩派的崛起50-51
• 6.3 王士禎唐詩觀對后世的影響51-57
• 6.3.1 王士禎唐詩觀對沈德潛的格調(diào)說的影響51-54
• 6.3.2 趙執(zhí)信對王士禎唐詩觀的評判54-57
• 第7章 結(jié)論57-58
• 參考文獻(xiàn)58-60
• 致謝60-62
• 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果62

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 賀詩菁;;王士禎“神韻說”的審美趣尚與思想基礎(chǔ)[J];文藝?yán)碚撗芯?2011年05期

2 裴世俊;王士y浿髏飼宄跏程揭騕J];西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 韓勝;清代唐詩選本研究[D];南開大學(xué);2005年

  本文關(guān)鍵詞：論王士禎的唐詩觀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：292325