發(fā)布時(shí)間：2017-03-22 12:13

  本文關(guān)鍵詞：江南文化影響下的汪曾祺小說創(chuàng)作，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文突破了從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度探究汪曾祺的創(chuàng)作,也未聚焦于汪曾祺創(chuàng)作與文學(xué)思潮、文學(xué)流派的互動(dòng),而是從江南文化的角度來探究汪曾祺的小說創(chuàng)作。在汲取前人理論研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)文本的感悟挖掘出江南文化對(duì)汪曾祺的小說創(chuàng)作影響。江南文化歷史悠久、幾經(jīng)變遷且具有多重精神內(nèi)涵。本文主要從江南文化的核心詩性——審美精神入手分析其對(duì)汪曾祺小說創(chuàng)作的影響,主要從追求主體自由精神、善于平衡內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的生存智慧、追求生活趣味以及對(duì)文學(xué)詩性的藝術(shù)探索四方面探討江南文化的詩性精神對(duì)其創(chuàng)作的滲透與影響,第一部分主要分析江南詩性文化的影響下,作者以審美的視角關(guān)照江南的自然風(fēng)物,以獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)的超拔和對(duì)心靈自由的追求。第二部分主要探究作者在人生坎坷之際,靜觀生活,沉入藝術(shù)發(fā)掘生活中的美。將人生達(dá)至靜美之界作為對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的疏導(dǎo)。在江南“水”的啟發(fā)下汪曾祺對(duì)和諧人生的思考以及對(duì)人情美、人格完善的發(fā)現(xiàn)和肯定中找到達(dá)至人生和諧的途徑,并在這個(gè)過程中與前輩江南文人的中和文化精神找到聯(lián)接點(diǎn)。在追求靜美與和諧人生的過程中繼承了江南文人平衡內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的生存智慧。第三部分主要分析汪曾祺創(chuàng)作對(duì)江南文人追求生活趣味的繼承與發(fā)展。對(duì)“玩物”和味的趣味把玩投合了江南文人的俗趣傳統(tǒng)。時(shí)代的變遷與坎坷的人生際遇,汪曾祺將自己對(duì)“物”的趣味心態(tài)帶到對(duì)民間人事關(guān)照上,在對(duì)世事人情的撥弄中變?nèi)の稙槌爸o,再加上自己對(duì)眾生的悲憫,生發(fā)出以悲憫作底的諧謔。第四部分主要論述汪曾祺對(duì)文學(xué)詩性的藝術(shù)追求,這既受到江南詩性文化的影響,同時(shí)也是作者為表現(xiàn)文學(xué)詩性進(jìn)行的藝術(shù)探索。通過以上探究發(fā)現(xiàn)江南文化與汪曾祺的創(chuàng)作是一種相互滲透、雙向互動(dòng)的關(guān)系。本文注重在文本中探尋兩者的契合點(diǎn),并深入挖掘作者因時(shí)代和個(gè)人際遇的不同對(duì)江南文化詩性精神的補(bǔ)充。本文的論述對(duì)汪曾祺與江南文化的研究提供有益的探索,豐富了江南文化在時(shí)代變化中的詩性精神的內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】：江南文化 詩性 汪曾祺 自由 智性 趣味
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.42
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 引言10-15
• 1.1 研究綜述與研究意義10-12
• 1.2 江南文化12-15
• 第一章 江南自然風(fēng)物與汪曾祺小說的詩性意蘊(yùn)15-20
• 1.1 江南自然山水——率真、自由的詩性情懷15-17
• 1.2 江南風(fēng)俗民情——“生活的抒情詩”17-20
• 第二章“寂靜”、“和諧”之美的智性追求20-27
• 2.1 人生“靜美”之境的自覺追求20-22
• 2.2“和諧”的人生理想的追求22-27
• 2.2.1“水”啟發(fā)下的生命和諧之思23-24
• 2.2.2 和諧的最高企求——人的生活的和諧24-27
• 第三章 生活“真趣”與悲憫為底的諧謔27-35
• 3.1 生活趣味的養(yǎng)成27-28
• 3.2“玩物”與“味”中的趣味28-29
• 3.3 悲憫作底的諧謔29-35
• 第四章 文學(xué)詩性的藝術(shù)探索35-49
• 4.1 天人合一的意境35-37
• 4.2 童年的回憶視角37-39
• 4.3 散文化的結(jié)構(gòu)39-41
• 4.4 凝聚人性之“美”的人物形象41-44
• 4.5 詩化的語言44-49
• 結(jié)語49-51
• 參考文獻(xiàn)51-53
• 致謝53

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