本文關(guān)鍵詞：唐傳奇男性形象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：唐傳奇創(chuàng)作題材廣泛,形象塑造生動,藝術(shù)成就斐然,是我國文言小說成熟的標(biāo)志。以往的研究者多把視角凝聚在愛情題材和女性形象上,對于男性形象,特別是男性形象個體差異研究較少,關(guān)注度不高。本文從唐傳奇中男性形象的復(fù)雜性和多樣性著手,擷取唐傳奇中現(xiàn)存故事情節(jié)較完整,人物敘述較詳盡的近60篇經(jīng)典作品作為研究范圍,從形象類析、形象特征及意義與價值三個部分進(jìn)行論述。論文引言部分明確了唐代小說及唐傳奇的概念,梳理了唐傳奇的主要研究現(xiàn)狀,明確了研究方法思路。論文主體分為以下三部分:第一部分,男性形象類析。根據(jù)身份的不同,將男性分為文士、豪俠、官吏、商賈、帝王和僧人,這六類形象是作品中出現(xiàn)頻率最高的人物類型,基本涵蓋了唐傳奇中所有的男性人物。第二部分,男性形象特征。唐傳奇中的男性出身、境遇、性格各具特點(diǎn),歸納其性格方面特征,主要表現(xiàn)在以下四個方面:俠肝義膽、仁義重情、善良癡情和薄情寡性。這些人物形象因?yàn)闀r代的特殊性和自身性格的矛盾性,在創(chuàng)作手法藝術(shù)的虛構(gòu)下,集中地表現(xiàn)出悲劇性和傳奇美。第三部分,男性形象意義與價值。較之唐前的文學(xué)作品,唐傳奇中的男性形象第一次獲得了集中的藝術(shù)表現(xiàn),變得豐富而生動,他們真實(shí)地再現(xiàn)了唐人的門第觀念和科舉訴求,典型地體現(xiàn)著唐人的精神追求和生存狀態(tài),在中國文言小說史上具有重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：唐傳奇 男性 形象 意義
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.41
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 引言8-13
• (一) 選題緣起8-9
• (二) 研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述9-10
• 1.著作類9
• 2.論文類9-10
• (三) 研究內(nèi)容及研究思路10-11
• (四) 主要研究方法11-13
• 1.文獻(xiàn)研究法11
• 2.分類研究法11
• 3.綜合研究法11-13
• 一、唐傳奇男性形象類析13-20
• (一) 文士13-15
• (二) 豪俠15-16
• (三) 官吏16-17
• (四) 商賈17-18
• (五) 帝王18-19
• (六) 僧人19-20
• 二、唐傳奇男性形象特征20-29
• (一) 俠肝義膽20-21
• (二) 仁義重情21-22
• (三) 善良癡情22-23
• (四) 怯懦薄情23-25
• (五) 兼具悲劇意蘊(yùn)與傳奇特質(zhì)25-29
• 1. 悲劇性25-27
• 2. 傳奇性27-29
• 三、唐傳奇男性形象的意義與價值29-38
• (一) 在中國文言小說史上，，男性形象第一次獲得了集中的藝術(shù)表現(xiàn)29-30
• (二) 真實(shí)地再現(xiàn)了唐人的門第觀念和科舉訴求30-33
• 1.追求高門大姓的門第觀念30-32
• 2.對科舉考試的癡迷與困惑32-33
• (三) 典型地體現(xiàn)了唐人的精神追求和生存狀態(tài)33-38
• 1.恪守儒家的倫理道德觀念33-35
• 2.向往道教棄塵絕俗的出世思想35
• 3.弘揚(yáng)佛教的勸懲教化和宿命觀點(diǎn)35-38
• 結(jié)語38-39
• 參考文獻(xiàn)39-41
• 附錄41-46
• 致謝46-47
• 在校期間論文發(fā)表情況47

【共引文獻(xiàn)】

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9 陳天e

本文編號：258487