本文關(guān)鍵詞：基督教與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性體驗(yàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

王本朝 　 (出生年月：1965.10 性別 男)  
  
簡(jiǎn)歷：
王本朝，男，文學(xué)博士。1965年10月生，重慶市梁平縣人。1983—1987年，在西南師范大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1987—1990年，在湖北大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，獲文學(xué)碩士學(xué)位，2001——2004年，在武漢大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，獲文學(xué)博士學(xué)位。自1990年，在西南師范大學(xué)中文系和西南大學(xué)文學(xué)院工作至今。1996—1997年，在北京大學(xué)中文系做訪問(wèn)學(xué)者。1993年破格提為副教授，1998年評(píng)為教授。現(xiàn)為西南大學(xué)文學(xué)院教授，院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。
主要成就：
主講課程：“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”、“大眾傳播學(xué)”、“新文學(xué)思潮與流派”、“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”、“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)研究”等本科課程；“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史比較研究”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化研究”、“經(jīng)典重讀”、“學(xué)術(shù)研究方法論”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究專題”、“敘述學(xué)理論”和“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究”等研究生課程。倡導(dǎo)“接著講——接著思——接著說(shuō)”教學(xué)方法。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究，關(guān)注中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系等問(wèn)題，重點(diǎn)研究20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與基督教文化關(guān)系，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)制度以及魯迅、老舍等經(jīng)典作家。出版專著6部，參與主編著作5部。在《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《民族文學(xué)研究》《魯迅研究月刊》《廣東社會(huì)科學(xué)》《貴州社會(huì)科學(xué)》《福建論壇》《江海學(xué)刊》《社會(huì)科學(xué)研究》等核心刊物上發(fā)表論文170多篇，被《新華文摘》、《中國(guó)文學(xué)年鑒》、中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心、《高校文科學(xué)報(bào)文摘》等多家刊物轉(zhuǎn)載、復(fù)印30多篇。被學(xué)術(shù)研究界評(píng)論和引用400多次。
科研獲獎(jiǎng)：
　   1．《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)制度研究》（1949—1976），重慶市人民政府第六次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)（2009年）。
　　2．《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)制度研究》，重慶市人民政府第四次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)（2005年）。
　　3．教育部“霍英東教育基金”三等獎(jiǎng)（2002年）。
　　4．重慶市優(yōu)秀教師（2003年）。
　　5．入選重慶市“322重點(diǎn)人才工程”一、二層次人選（2005年）。
　　6．重慶市第二屆學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人（2008年）。
7．入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”（2009年）。
8. 入選重慶市首批“百名學(xué)術(shù)學(xué)科領(lǐng)軍人才”培養(yǎng)人選（2012年）。
主要著述：
一、著作：
　　1.《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與基督教文化》，安徽教育出版社，2000年12月。
　　2.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)制度研究》，西南師范大學(xué)出版社，2002年4月。
　　3.《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)制度研究》（1949—1976），新星出版社，2007年6月。
　　4.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化與文本研究》，天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2000年7月。
　　5.《文學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)》，重慶出版社，2003年5月。
　　6.《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》（上、下），（副主編），西南師范大學(xué)出版社1996年8月。
　　7.《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)作品選讀》（上、下）（副主編），西南師范大學(xué)出版社1998年12月。
　　8.《大地上的事情——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的人文情懷》（主編），四川出版集團(tuán)•天地出版社，2004年9月。
　　9.《中國(guó)語(yǔ)文》（藝術(shù)版），主編，重慶出版社，2007年8月。
　　10.《大學(xué)語(yǔ)文》，主編，四川教育出版社，2010年6月。
11.《中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)理論批評(píng)教程》（副主編），國(guó)家“十一五”普通教育規(guī)劃教材，華中師范大學(xué)出版社，2010年12月。
12. 《老舍研究》，重慶大學(xué)出版社，2012年12月。
　　二、論文：
　　1.哲學(xué)是文學(xué)的精神翅膀？《百家》（安徽）1988年6期。
　　2.論中國(guó)現(xiàn)代文藝思想史上的梁實(shí)秋，《學(xué)習(xí)與探索》1989年3期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文藝?yán)碚摗?989年7期全文轉(zhuǎn)載。
　　3.五四文學(xué)精神：變異、復(fù)歸與超越，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年3期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》1989年7期全文轉(zhuǎn)載。
　　4.落日的黃昏——悲劇與荒誕審美內(nèi)涵比較，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1990 年5期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《外國(guó)文學(xué)研究》1990年12期全文轉(zhuǎn)載。
　　5.詩(shī)化哲學(xué)：魯迅《野草》與尼采《查拉斯圖拉如是說(shuō)》之比較，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1990年1期。
　　6.何處是孤獨(dú)者的巢穴——重讀《孤獨(dú)者》，《魯迅研究月刊》1990年2期。
　　7.基督教文化與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，《天津社會(huì)科學(xué)》1991年5期
　　8.論中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)悲劇意識(shí)的價(jià)值內(nèi)涵，《人文雜志》1991年2期。
　　9.克萊奧、繆斯與人：對(duì)歷史文學(xué)理論及創(chuàng)作的思考，《文藝爭(zhēng)鳴》1991年3期。
　　10.論基督教文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響，《學(xué)術(shù)研究》1992年1期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》1992年4期全文轉(zhuǎn)載，《1993年中國(guó)文學(xué)年鑒》“論文選摘”，《新華文摘》1992年5期“論點(diǎn)摘引”。
　　11.郭沫若與易文化，《河北學(xué)刊》1992年5期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代著名作家研究》1992年2期全文轉(zhuǎn)載。
　　12.郭沫若與俠義精神，《文史雜志》1992年6期。
　　13.論悲劇意識(shí)里的宗教內(nèi)涵，《社會(huì)科學(xué)家》1993年1期。被《戲劇藝術(shù)》1993年第3期“動(dòng)態(tài)之窗”摘引860字。
　　14.郭沫若與俠文化，《貴州社會(huì)科學(xué)》1993年3期。
　　15.郭沫若與基督教文化，《郭沫若學(xué)刊》1993年2期。
　　16.原典意義：郭沫若與傳統(tǒng)文化精神，《學(xué)習(xí)與探索》1993年4期。
　　17.隱逸與郭沫若文化心態(tài)闡釋，《社會(huì)科學(xué)家》1993年5期。
　　18.論中國(guó)現(xiàn)代自由主義文藝思想特征，《中州學(xué)刊》1993年5期。
　　19.論近現(xiàn)代尚力美學(xué)思潮，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年4期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《美學(xué)》1993年9期全文轉(zhuǎn)載。
　　20.論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)悲劇意識(shí)的美學(xué)特征，《學(xué)術(shù)研究》1993年2期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》1993年6期全文轉(zhuǎn)載。
　　21.論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)悲劇意識(shí)的文化內(nèi)涵，《江海學(xué)刊》1993年1期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》1993年4期全文轉(zhuǎn)載。
　　22.“吃人”的寓言與象征，《廣東社會(huì)科學(xué)》1993年1期。
　　23.贖罪的都市——《子夜》的象征結(jié)構(gòu)，《贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1993年1期。
　　24.游戲、夢(mèng)幻與儀式——通俗文學(xué)的文化理想及功能，《通俗文學(xué)評(píng)論》1993年1期。
　　25.論古代白話小說(shuō)的敘述語(yǔ)態(tài)，《齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1993年3期。
　　26.基督教與郭沫若文學(xué)創(chuàng)作的文化闡釋，《河北學(xué)刊》1994 年3期。
　　27.基督教文化與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)，《基督教與近代文化》，上海人民出版社1994年12月。
　　28.《孔雀膽》悲劇主題闡釋，《郭沫若學(xué)刊》1994年3期。
　　29.救贖與復(fù)仇—《復(fù)仇（二）》與魯迅對(duì)宗教終極價(jià)值的消解，《魯迅研究月刊》1994年10期。
　　30.夢(mèng)繞家園，心系雨象，《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1994年1期。
　　31.論郭沫若歷史劇與俠文化的現(xiàn)代改造，《求索》1995 年3期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《戲劇戲曲研究》1995年12期全文轉(zhuǎn)載。
　　32.論中國(guó)現(xiàn)代尚力文藝思潮，《中州學(xué)刊》1995年4期。
　　33.基督教與魯迅文化心態(tài)闡釋，《貴州社會(huì)科學(xué)》1995年3期。
　　34.中西現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的選擇與重建——《鳳凰涅磐》與《荒原》的比較性解讀，《贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年2期。
　　35.論藝術(shù)的商品化與商品的藝術(shù)化，《毛澤東文藝思想研究》第10輯，西南師大出版社1995年。
　　36.論宗教文化對(duì)西方文學(xué)悲劇意識(shí)的影響，《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年4期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《外國(guó)文學(xué)研究》1996年2期全文轉(zhuǎn)載。
　　37.大后方文學(xué)研究的深化與體系建構(gòu)，《紅巖》1995年5期。
　　38.在返回語(yǔ)言之根的途中，《星星詩(shī)刊》1995年5期。
　　39.周作人與基督教文化，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1996年1期。
　　40.西方文學(xué)悲劇意識(shí)的宗教背景，《文藝研究》1996年3期。
　　41.尚力思潮與近現(xiàn)代中國(guó)思想文化轉(zhuǎn)型，《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年1期。
　　42.欲望的敘述與敘述欲望——《駱駝祥子》的敘述學(xué)闡釋，《廣東社會(huì)科學(xué)》1996年3期。
　　43.蕭乾：現(xiàn)代宗教性小說(shuō)的反殖民話語(yǔ)，《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》1996 年3期。
　　44.歷史的心跡——傷痕文學(xué)的意義，《短篇小說(shuō)》1996年2期。
　　45.沉思的精魂——反思文學(xué)的美學(xué)追求，《短篇小說(shuō)》1996 年3期。
　　46.應(yīng)時(shí)而生的改革文學(xué)，《短篇小說(shuō)》1996年4期。
　　47.改革文學(xué)的敘事視角，《短篇小說(shuō)》1996年5期。
　　48.軍旅小說(shuō)創(chuàng)作軌跡描述，《短篇小說(shuō)》1996年6期。
　　49.理想是面不倒的旗——重讀知青小說(shuō)，《短篇小說(shuō)》1996 年7期。
　　50.文化與文學(xué)的“根”——尋根文學(xué)的意義世界，《短篇小說(shuō)》1996 年8期。
　　51.走向個(gè)性寫作的小說(shuō)，《短篇小說(shuō)》1996年9期。
　　52.市井風(fēng)俗小說(shuō)，《短篇小說(shuō)》1996 年10期。
　　53.文化轉(zhuǎn)型與先鋒小說(shuō)，《短篇小說(shuō)》1996年11期。
　　54.意義的迷失與碎片——先鋒小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)，《短篇小說(shuō)》1996年12期。
　　55.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)辭典（參編），王慶生主編，武漢出版社，1996年2月。
　　56.生存邊界性的話語(yǔ)意義——《生死場(chǎng)》敘述策略，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1997年2期。
　　57.“新狀態(tài)”文學(xué)的自我表述，《短篇小說(shuō)》1997年6期。
　　58.新體驗(yàn)與新體驗(yàn)小說(shuō)，《短篇小說(shuō)》1997年8期。
　　59.新寫實(shí)小說(shuō)的敘事風(fēng)格，《短篇小說(shuō)》1997年4期。
　　60.文本游戲的邊界與精神的救贖—先鋒小說(shuō)的形式終結(jié)與轉(zhuǎn)向，《短篇小說(shuō)》1997年2期。
　　61.新筆記小說(shuō)論，《短篇小說(shuō)》1997年5 期。
　　62.文化轉(zhuǎn)型與先鋒小說(shuō)，《短篇小說(shuō)》1997年11期。
　　63.語(yǔ)言游戲與敘事革命——先鋒小說(shuō)的文體實(shí)驗(yàn)，《短篇小說(shuō)》1997年1期。
　　64.回到生活深處——新寫實(shí)小說(shuō)的寫實(shí)精神，《短篇小說(shuō)》1997年3期。
　　65.新狀態(tài)文學(xué)創(chuàng)作描述，《短篇小說(shuō)》1997年7期。
　　66.論端木蕻良小說(shuō)創(chuàng)作的美學(xué)意蘊(yùn)，《民族文學(xué)研究》1998年3期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究》1998年12期全文轉(zhuǎn)載。
　　67.宗教作為一種可能的現(xiàn)代價(jià)值資源——吳宓的宗教觀，《貴州社會(huì)科學(xué)》1998年6期。
　　68.吳宓與現(xiàn)代知識(shí)分子的生存空間，《紅巖》1998年1期。
　　69.老舍小說(shuō)文體形式的自覺(jué)與創(chuàng)造，《民族文學(xué)研究》1999年1期。
　　70.端木蕻良小說(shuō)文體的文化意味 《廣東社會(huì)科學(xué)》1999年4期。
　　71.語(yǔ)言感覺(jué)與想象的無(wú)限可能性，《紅巖》1999年1期。
　　72.走向大眾性、儀式性與地域性的賀歲晚會(huì)，《當(dāng)代電視》1999年3期。
　　73.魯迅小說(shuō)的精神世界，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2000年22期。
　　74.文學(xué)知識(shí)、文學(xué)組織和審美信念——晚清文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)，《福建論壇》2001年4期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2001年10期全文轉(zhuǎn)載。收入《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)》，人民文學(xué)出版社，2002年。
　　75.基督教與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化和文體資源，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年2期�！缎氯A文摘》2001年7期“論點(diǎn)摘編”。
　　76.《圣經(jīng)》與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文體建構(gòu)，《貴州社會(huì)科學(xué)》2001年1期。
　　77.論李金發(fā)詩(shī)歌中的“上帝話語(yǔ)”，《詩(shī)畫雙馨——林鳳眠、李金發(fā)誕生100周年紀(jì)念文集》，花城出版社2001年8月。
　　78.北村與基督教文化，《涪陵師專學(xué)報(bào)》2001年2期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文摘卡》2001年3期摘錄。
　　79.沈從文與基督教文化，《贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年2期。
　　80.曹禺與基督教文化，《常州工學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年3期。
　　81.走向多元化的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)知識(shí)，《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年2期�！段乃�?yán)碚撗芯俊?002年2期以“現(xiàn)代文學(xué)的合理性意義”為題作“論點(diǎn)摘編”。
　　82.從思想啟蒙到現(xiàn)代性的反思—現(xiàn)代性與中國(guó)文學(xué)的意義限度及可能，《文藝爭(zhēng)鳴》2002年5期。
　　83.論張曉風(fēng)散文的神性情懷，《河北學(xué)刊》2002年6期。
　　84.曹禺與基督教文化，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年5期。
　　85.文學(xué)制度：現(xiàn)代文學(xué)的一種闡釋方式，《文藝研究》2003年4期。
　　86.重寫文學(xué)史：一段問(wèn)題史，《廣東社會(huì)科學(xué)》2003年5期。
　　87.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的《圣經(jīng)》資源——以語(yǔ)言文體為例，，《江海學(xué)刊》2003年5期。
　　88.文學(xué)制度與文學(xué)的現(xiàn)代性，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年6期。中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?004年1期全文轉(zhuǎn)載。
　　89.論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)制度的生成背景，《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年6期�！陡叩葘W(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2004年1期作“論點(diǎn)摘編”。
　　90.區(qū)域文化與文學(xué)研究——文學(xué)研究的“問(wèn)題意識(shí)”，《區(qū)域文化與文學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003年5月。
　　91.重寫文學(xué)史：意圖與效果，《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2003年3期。
　　92.歷史性與審美性：現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的圣經(jīng)傳釋，《圣經(jīng)與文學(xué)闡釋》，人民文學(xué)出版社，2003年6月。
　　93.新時(shí)期文學(xué)思潮中的西部文學(xué)，《涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年6期。
　　94.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的生產(chǎn)體制問(wèn)題，《文學(xué)評(píng)論》2004年2期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2004年6期全文轉(zhuǎn)載。
　　95.毛澤東文藝思想與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生，《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年2期�！陡叩葘W(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2004年3期“論點(diǎn)摘編”�！段乃�?yán)碚撗芯俊?004年2期以題為“對(duì)一種文學(xué)論爭(zhēng)機(jī)制的反思”作“論點(diǎn)摘編”。
　　96.文學(xué)傳播與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，《貴州社會(huì)科學(xué)》2004年1期。中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊資料《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2004年3期全文轉(zhuǎn)載。
　　97.從“民族主義文藝運(yùn)動(dòng)”到“戰(zhàn)國(guó)策派”，《河北學(xué)刊》2004年2期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2004年5期全文轉(zhuǎn)載。
　　98.現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史寫作，《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年3期。
　　99.網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的文學(xué)史意義，《江漢論壇》2004年5期。中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊資料中心《文藝?yán)碚摗?004年9期全文轉(zhuǎn)載。
　　100.整理國(guó)故與新文學(xué)秩序的建立，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年6期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2005年2期全文轉(zhuǎn)載。
　　101.從現(xiàn)代性到全球性——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)問(wèn)題，《福建論壇》2005年10期，收入《置身于全球化的驚濤駭浪，共創(chuàng)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的新紀(jì)元——全球化語(yǔ)境下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，汕頭大學(xué)出版社，2004年10月。
　　102.文學(xué)研究中的“文化”話語(yǔ)——以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究為例，《山花》2005年12期。
　　103.文學(xué)審查與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，《現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué)》第2輯，巴蜀書社，2005年12月。
　　104.傳統(tǒng)文化與基督教的相遇與交戰(zhàn)——林語(yǔ)堂與基督教關(guān)系的文化闡釋，《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年2期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心報(bào)刊文摘《哲學(xué)》）2005年02期論點(diǎn)摘錄。
　　105.中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的上帝意象，《文學(xué)評(píng)論》2006年第6期。
　　106.論老舍文學(xué)創(chuàng)作的民粹思想傾向，《民族文學(xué)研究》2006年第4期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2007年第3期全文轉(zhuǎn)載。
　　107.從晚清到五四：中國(guó)文學(xué)轉(zhuǎn)型的制度闡釋，《福建論壇》2006年第6期。
　　108.《西方美學(xué)史》與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的知識(shí)建構(gòu)，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第6期。
　　109.梁實(shí)秋的文學(xué)批評(píng)與新文學(xué)秩序的重建，《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年3期。
　　110.文學(xué)體制與當(dāng)代作家的思想改造，《涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第2期。
　　111.文化空間的形成與知識(shí)分子的形成——以戰(zhàn)時(shí)北碚的文化生態(tài)為考察中心，《紅巖》2006年第1期。
　　112.沒(méi)有詩(shī)意的生活——強(qiáng)雯小說(shuō)的荒誕感，《紅巖》2006年第1期。
　　113.散文作為智者的游戲——張于散文的精神氣質(zhì)，《紅巖》2006年2期。《2006重慶評(píng)論》，重慶出版社，2007年11月。
　　114.文學(xué)會(huì)議與當(dāng)代文學(xué)體制的建立，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2007年第1期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究》2007年第4期全文轉(zhuǎn)載。收入《<中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊>30年精編•文學(xué)史研究》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2009年10月。
　　115.人民需要與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)對(duì)讀者的想象，《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第1期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文摘卡》2007年第2期摘錄。
　　116.《文化批判》與中國(guó)新文學(xué)的話語(yǔ)革命，《廣東社會(huì)科學(xué)》2007年第2期。
　　117.超越外部與內(nèi)部：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的方法轉(zhuǎn)換與互動(dòng)，《貴州社會(huì)科學(xué)》2007年第5期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文藝?yán)碚摗?007年第9期全文轉(zhuǎn)載。
　　118.文學(xué)政策與當(dāng)代文學(xué)的制度闡釋，《福建論壇》2007年第4期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文藝?yán)碚撐恼ā?007年第4期摘錄。
　　119.中國(guó)當(dāng)代群眾寫作的文學(xué)大眾化想象，《學(xué)術(shù)研究》2007年第7期。
　　120.基督教為何能夠進(jìn)入中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，《社會(huì)科學(xué)研究》2007年第5期。
　　121.文體與政治：革命樣板戲的發(fā)生，《涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第1期。
　　122.文學(xué)生產(chǎn)資料與當(dāng)代文學(xué)體制的建立，《重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第5期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《文藝?yán)碚摗?008年第1期全文轉(zhuǎn)載。
　　123.文學(xué)機(jī)構(gòu)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，《揚(yáng)子江評(píng)論》2007年第3期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究》2007年第10期全文轉(zhuǎn)載。
　　124.《文化批判》與左翼文學(xué)的話語(yǔ)生產(chǎn)方式，《中國(guó)左翼文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，汕頭大學(xué)出版社，2006年12月。
　　125.“自我”形象的改寫與重構(gòu)—關(guān)于郭沫若《創(chuàng)造十年》的刪改，《郭沫若學(xué)刊》2007年第4期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2008年第5期全文轉(zhuǎn)載。
　　126.基督教文化：新時(shí)期小說(shuō)的敘述與想象，《神學(xué)美學(xué)》第1輯，上海三聯(lián)書店，2006年12月。
　　127.小說(shuō)的輕與重：關(guān)于莫懷戚的《和平時(shí)代》，《紅巖》2007年第4期。
　　128.論老舍文學(xué)創(chuàng)作的民粹思想傾向，《世紀(jì)之初讀老舍》，人民文學(xué)出版社，2007年7月。
　　129.文學(xué)制度取決于社會(huì)制度，《南方周末》2007年11月8日。
　　130.文學(xué)史觀與現(xiàn)代文學(xué)史的重構(gòu)，《江漢論壇》2008年第5期。《學(xué)術(shù)界》2008年第4期“論點(diǎn)摘編”。
　　131.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)體制建構(gòu)的蘇聯(lián)資源，《中國(guó)文學(xué)研究》2008年第1期。
　　132.第一次文代會(huì)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生，《廣東社會(huì)科學(xué)》2008年第4期。
　　133.基督教與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性體驗(yàn)，《甘肅社會(huì)科學(xué)》2008年第4期。
　　134.當(dāng)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)的意識(shí)形態(tài)特征，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)論叢》2008年第3卷第1期。
　　135.漢語(yǔ)新文學(xué)史的意義，《重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第5期。
　　136.碼頭文化：《白沙碼頭》里的重慶形象，《紅巖》2008年第6期。
　　137.從靈的文學(xué)到靈性文學(xué)——中國(guó)文學(xué)的神性資源問(wèn)題，《東京文學(xué)》2008年第11期；收入《靈魂拯救與靈性文學(xué)》，新加坡青年書局，2009年2月。
　　138.《有你就有戲》與互動(dòng)電視劇的意義，《當(dāng)代電視》2008年第11期。《西部電視》2008年第5期，《長(zhǎng)江傳播》2008年第4期。
　　139.駁雜的現(xiàn)代：郭沫若與中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)話語(yǔ)體系，《當(dāng)代視野下的郭沫若研究》巴蜀書社，2008年。
　　140.基督教與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性體驗(yàn)，《新華文摘》2009年第1期。
　　141.論老舍小說(shuō)的敘事倫理，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2009年第5期。
　　142.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的反思與重建：學(xué)科還是意義？《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第6期。
　　143.閑適與尚力：中國(guó)現(xiàn)代審美價(jià)值的裂變，《貴州社會(huì)科學(xué)》2009年第12期。
　　144.魯迅作品中“狗”的話語(yǔ)譜系與國(guó)民性隱喻，《紀(jì)念魯迅定居上海80周年學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2009年4月。
　　145.邊緣即中心：《甘肅社會(huì)科學(xué)》的學(xué)術(shù)追求，《學(xué)林華章——<甘肅社會(huì)科學(xué)>創(chuàng)刊30周年紀(jì)念文集》，甘肅人民出版社，2009年。
　　146.學(xué)會(huì)與時(shí)代對(duì)話，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2009年12月17日，第11版。
　　147.重慶姿勢(shì)：關(guān)于紅巖文學(xué)獎(jiǎng)，《紅巖•文學(xué)評(píng)論》2009年第2期。
　　148.文化遺址與都市文化建設(shè)：以重慶抗戰(zhàn)遺址保護(hù)為中心，《文化中國(guó)》（加拿大文化更新研究中心）2009年第4期。
　　149.“文以載道”觀的批判與新文學(xué)觀念的確立，《文學(xué)評(píng)論》2010年第1期。
　　150.中國(guó)現(xiàn)代文論的重估與民族話語(yǔ)重建，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2010年第1期。
　　151.“主義”話語(yǔ)與五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2010年第4期。
　　152.詩(shī)學(xué)的政治：京派文學(xué)的審美主義，《社會(huì)科學(xué)研究》2010年第3期。
　　153.日本經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)文學(xué)的激進(jìn)主義，《晉陽(yáng)學(xué)刊》2010年第3期。
　　154.新史料的發(fā)掘與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)科訴求，《甘肅社會(huì)科學(xué)》2010年第3期。
　　155.View of Literary History and Reconstruction of the History of Modern and Contemporary Chinese Literature, Frontiers of Literary Studies in China, Issue 2 / 2010 ,Pages: 232-252
　　156.社會(huì)正義與個(gè)人德性：老舍文學(xué)創(chuàng)作的倫理訴求，《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第1期�！独仙崤c民族文化——紀(jì)念老舍先生誕生110周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論集》，天津人民出版社，2010年3月。
　　157.中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念的發(fā)生與轉(zhuǎn)向，《藝術(shù)百家》2010年第5期。
　　158.詩(shī)人氣質(zhì)與史家風(fēng)范：陸耀東先生的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2010年第5期。
　　159.魯迅紀(jì)念中的胡風(fēng)聲音（第一作者），《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第3期。
　　160.文學(xué)制度與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2010年9月28日。
　　161.以美育代宗教與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的身份認(rèn)同，《藝術(shù)百家》2011年第5期。
　　162.評(píng)張傳敏《民國(guó)時(shí)期的大學(xué)新文學(xué)課程研究》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2011年第7期。
　　163.傳統(tǒng)的潛伏：蘇雪林的文筆論和道德觀，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第1期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究》2011年第5期全文轉(zhuǎn)載。
　　164.論“美”作為新文學(xué)的尺度及其限度，《廣東社會(huì)科學(xué)》2011年第1期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究》2011年第6期全文轉(zhuǎn)載。
　　165.抒情作為“主義”與新文學(xué)的自我認(rèn)同，《江海學(xué)刊》2011年第2期。
　　166.作為“無(wú)物之陣”的流言與魯迅的精神世界，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第5期。
　　167.誰(shuí)有話語(yǔ)權(quán)？——《離婚》的反諷意味，《文藝爭(zhēng)鳴》2011年第9期。
　　168.國(guó)家文化安全的價(jià)值意義，《前進(jìn)論壇》2011年第9期。
　　169.多維視野下“十七年”文學(xué)的豐富圖景，《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第1期。
　　170.修辭還是判斷？——文學(xué)批評(píng)的身份重建，《山花》2011年第10期。
　　171.歷史化與經(jīng)典化：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的評(píng)價(jià)問(wèn)題，《求是學(xué)刊》2011年第6期。
　　172.生存體驗(yàn)與知識(shí)趣味：魯迅對(duì)朱光潛“靜穆”說(shuō)的批評(píng)，《江漢論壇》2011年第12期。
　　173.“然而”與《野草》的話語(yǔ)方式，《貴州社會(huì)科學(xué)》2012年第1期。
　　174.瀆神的詩(shī)性：《受戒》作為1980年代的文化寓言，《當(dāng)代文壇》2012年第2期。中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)研究》2012年第5期全文轉(zhuǎn)載。
　　175.在時(shí)代的風(fēng)陵渡口：郭沫若與現(xiàn)代中國(guó)的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移，《福建論壇》2012年第2期。
176.負(fù)疚與不安：在父子情深的背后——《背影》的心理分析，《名作欣賞》2012年第10期。
學(xué)術(shù)職務(wù)與社會(huì)職務(wù)：
　  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事
　　中國(guó)魯迅研究會(huì)理事
　　中國(guó)老舍研究會(huì)常務(wù)理事
　　中國(guó)郭沫若研究會(huì)理事
    中國(guó)聞一多研究會(huì)理事
    四川郭沫若研究會(huì)理事
    重慶市現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
   “王瑤學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)”專家評(píng)選委員會(huì)成員
    西南大學(xué)第二屆學(xué)術(shù)委員會(huì)委員
    西南大學(xué)第二屆學(xué)位評(píng)定委員會(huì)委員
    紅巖雜志社編委
    貴州文史館《貴州文史叢刊》學(xué)術(shù)委員會(huì)委員
　  中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社外審專家
    國(guó)家社科基金通訊評(píng)審專家
    教育部人文社科項(xiàng)目通訊評(píng)審專家
    重慶市政協(xié)委員

  本文關(guān)鍵詞：基督教與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性體驗(yàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：249779