【摘要】：明清鼎革之際，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。明朝滅亡，滿族入侵，統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)，這樣的社會(huì)背景催生了一個(gè)新的群體:遺民群體。他們堅(jiān)守氣節(jié)，誓不仕清；他們飲酒作詩(shī)，共嘆國(guó)家命運(yùn)；他們同氣相求，相互砥礪；他們結(jié)交四方之士，相互扶持。遺民們大多才氣逼人，留下眾多詩(shī)文辭賦，在那個(gè)天崩地坼的年代，，文學(xué)作品成為他們表達(dá)情感、記錄社會(huì)狀況的重要工具。尤其是具有“興觀群怨”作用的詩(shī)歌更是遺民們抒發(fā)內(nèi)心情感、進(jìn)行交游的工具。 自清初至今，關(guān)于遺民的研究無論是從歷史學(xué)角度，還是從哲學(xué)、文學(xué)角度都已經(jīng)卷帙浩繁。許多遺民個(gè)體也已經(jīng)被學(xué)術(shù)界研究得比較詳盡，但是對(duì)于姜垓的研究卻寥若星辰。姜垓作為崇禎年間的進(jìn)士，入清后堅(jiān)決不仕清，以著述和講學(xué)為其主要的生活方式。姜垓交游廣泛，我們可以通過對(duì)姜垓個(gè)案的研究來促進(jìn)對(duì)整個(gè)遺民群體多樣性的研究。 全文由緒論、正論、結(jié)語(yǔ)三部分組成。緒論部分主要是介紹本文的寫作緣由及目的，以及簡(jiǎn)單介紹自清初至今學(xué)術(shù)界對(duì)姜垓生平和詩(shī)歌的研究情況。 正論部分主要是分為四章。第一章主要是講述姜垓的生活背景。對(duì)于生活背景的研究可以為我們研究姜垓的處世態(tài)度、思想行為的變化和詩(shī)歌內(nèi)容提供一定的信息。這一章主要由兩節(jié)構(gòu)成，第一節(jié)是論述明清鼎革之際的時(shí)勢(shì)政態(tài)，主要是從晚明政治腐敗，災(zāi)害頻仍；集會(huì)結(jié)社發(fā)達(dá)；狎妓風(fēng)尚興盛；遺民的生存狀態(tài)四個(gè)方面來論述。第二節(jié)主要是論述姜垓的家鄉(xiāng)——萊陽(yáng)的地理和人文特點(diǎn)。 第二章主要是介紹姜垓其人。這一章分為兩節(jié)，第一節(jié)主要是以年代為線索簡(jiǎn)要地論述了姜垓的生平經(jīng)歷。第二節(jié)是姜垓的形象論，主要是對(duì)姜垓生平經(jīng)歷的進(jìn)一步細(xì)致的論述。之所以不厭其煩地將其再列一節(jié)，主要是秉承了“知人論世”說，希望通過對(duì)姜垓其人的深入研究可以推動(dòng)對(duì)其作品的研究。姜垓的形象論主要是從姜垓的風(fēng)流才氣、情深意重、正氣忠誠(chéng)、堅(jiān)持氣節(jié)等方面進(jìn)行論述，這是對(duì)姜垓精神品質(zhì)的深入剖析。 第三章是姜垓的交游考。將姜垓一生中交往比較密切的人進(jìn)行了比較詳細(xì)的論述，對(duì)這些人的生平以及與姜垓的交游都有所論述。 第四章主要是論述姜垓在詩(shī)歌上的創(chuàng)作情況。這一章主要分為三節(jié)，主要是詩(shī)歌內(nèi)容、藝術(shù)特色、詩(shī)歌淵源。詩(shī)歌內(nèi)容主要是分為亡國(guó)之痛，故國(guó)之思；故鄉(xiāng)之思、骨肉親情；真摯友情，離愁別緒；身世之悲、窮且益堅(jiān)；寫景狀物、隱逸之志四個(gè)部分。藝術(shù)特色主要是從藝術(shù)風(fēng)格的慷慨悲壯、藝術(shù)形式的運(yùn)用組詩(shī)和藝術(shù)手法的用典三方面出發(fā)來論述。詩(shī)歌創(chuàng)作淵源主要從詩(shī)法《詩(shī)經(jīng)》；取樂府民歌之精華；“風(fēng)格一本杜陵”；繼承前后七子四方面出發(fā)來探討此問題。 第五章主要是論述姜氏兩兄弟在詩(shī)歌上的異同點(diǎn)。姜垓和姜W鴯叵瞪躞疲１蝗嗣嗆銑莆敖隙值堋�。姜垓的一生无论矢`諦形κ律匣故竊謔璐醋魃隙際艿澆猈鷙艽蟮撓跋歟怯捎諦愿竦牟煌餃嗽詬鞲齜矯嬉燦幸歡ǖ牟畋�。刺K陸謚饕康木褪腔乖桓齠懶⒌慕頡

本文編號(hào)：2428558