天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

子弟書說唱文學(xué)中牡丹意象的表演功能——兼談子弟書對(duì)于還珠樓主創(chuàng)作的啟發(fā)

發(fā)布時(shí)間:2018-12-13 05:21
【摘要】:"花中之王"牡丹歷來有"國(guó)色天香""富貴之花"美譽(yù),子弟書唱本將中原牡丹文化既有的"女神(女仙)"追慕情結(jié),賦予了滿族民俗特征,形成大致八類互有聯(lián)系的形象結(jié)構(gòu)及功能。在中原文化滿族化的過程中,子弟書承繼了漢文化中牡丹意象的女性性別象征意味,突出了牡丹意象之于男女情愛表現(xiàn)尤其跨越人仙(鬼、妖)之戀的特長(zhǎng),通過神仙道化思想的展演,在說唱者與聽眾的結(jié)構(gòu)性力場(chǎng)中,表現(xiàn)出清代中晚期"盛時(shí)不再"的感傷、困于"八旗生計(jì)"的滿族下層民眾蕭索悲涼的情懷。但作為清代滿族說唱曲藝活化石的子弟書,因其創(chuàng)作者、演唱者以及觀眾主要是"八旗子弟",在族群觀念接受與傳播過程中有意無意間"取形忘神",在說唱者與觀眾構(gòu)成的互動(dòng)鏈條中強(qiáng)化了"牡丹意象"的文化道具功能和滿族人本諸等級(jí)觀念。
[Abstract]:The "king of flowers" peony always has the reputation of "national color and heavenly fragrance" and "rich and noble flower". The children's books sing the "goddess (female fairy)" complex of the Central Plains peony culture, which endows the Manchu folk custom characteristic. Form about eight kinds of interrelated image structure and function. In the process of Manchu culture in the Central Plains, the children's books inherited the female gender symbol of the peony image in the Han culture, and highlighted the special strength of the peony image in the expression of love between men and women, especially beyond the love of the immortals (ghosts and demons). Through the exhibition of the immortal Taoism thought, in the structural force field of the rapper and the audience, it shows the feelings of "no longer in the prime time" in the middle and late Qing Dynasty, and the melancholy feelings of the lower Manchu people trapped in the "eight banners' livelihood". However, as the children of Manchu living fossils of rap and singing in the Qing Dynasty, because its creators, singers and audience are mainly "eight banners' children", in the course of the acceptance and dissemination of ethnic ideas, they intentionally or unintentionally "take shape and forget the gods." In the interactive chain between the rapper and the audience, the cultural props function of "peony image" and the hierarchy of Manchu people are strengthened.
【作者單位】: 大連大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)研究所;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“還珠樓主小說母題古今演變研究”(項(xiàng)目編號(hào):16BZW114)
【分類號(hào)】:I207.39

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 左洪濤;元代"神仙道化"劇興盛原因考[J];寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2004年06期

2 韋鳳娟;;另類的“修煉”——六朝狐精故事與魏晉神仙道教[J];文學(xué)遺產(chǎn);2006年01期

3 胡孚琛;魏晉時(shí)期的神仙道教[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào);1986年02期

4 楊偉立;簡(jiǎn)論葛洪神仙道理論的虛弱性[J];社會(huì)科學(xué)研究;1990年06期

5 王萍;;民間小戲“神仙道化”劇展演功能芻議——以絲綢之路沿線民間小戲?yàn)橐罁?jù)[J];石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年02期

6 韓詠紅;;最欠缺的信仰是誠(chéng)信[J];報(bào)刊薈萃;2010年10期

7 高益榮,高新榮;道教文化與“神仙道化”劇的藝術(shù)特色[J];西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年03期

8 趙益;隱語(yǔ)、韻文經(jīng)誥及人神感會(huì)之章——略論六朝南方神仙道教與詩(shī)歌之互動(dòng)[J];南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

9 顧農(nóng);嵇康的神仙道教色彩及其悲劇命運(yùn)[J];徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào);2000年02期

10 殷凌飛;;魏晉神仙道教與阮籍[J];群文天地;2011年14期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 劉禎;不趨時(shí)不空洞的本色治學(xué)[N];文藝報(bào);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 劉目帥;論神仙道教對(duì)古代民間信仰與道教宮觀的影響[D];廣西師范學(xué)院;2015年

2 黃卉;元明時(shí)期“神仙道化”劇研究[D];湖南師范大學(xué);2012年

3 孫伯元;神仙道教與魏晉政治[D];遼寧師范大學(xué);2012年

4 王靜;魏晉玄學(xué)與神仙道教[D];山東師范大學(xué);2007年

5 曹艷麗;葛洪神仙道教美學(xué)思想探析[D];山東大學(xué);2010年

,

本文編號(hào):2375957

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/2375957.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶c9de2***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com
国产精品不卡免费视频| 欧美高潮喷吹一区二区| 激情内射日本一区二区三区| 国产黄色高清内射熟女视频| 中文字幕一区二区三区中文| 欧美一级日韩中文字幕| 91天堂免费在线观看| 欧美日韩综合免费视频| 中文精品人妻一区二区| 国产又大又黄又粗又免费| 国产精品内射婷婷一级二级| 亚洲一级在线免费观看| 精品国产一区二区欧美| 黑丝国产精品一区二区| 日韩av欧美中文字幕| 九九九热视频免费观看| 又黄又硬又爽又色的视频| 国产一区欧美午夜福利| 一区二区三区精品人妻| 日韩中文字幕视频在线高清版| 色一情一乱一区二区三区码| 国产一区欧美一区日本道| 亚洲欧美视频欧美视频| 久久99一本色道亚洲精品| 久久精品国产亚洲av麻豆| 在线日韩中文字幕一区| 日本妇女高清一区二区三区| 国产又大又硬又粗又黄| 中文字幕人妻日本一区二区| 欧美日韩在线第一页日韩| 69老司机精品视频在线观看| 欧美黄色成人真人视频| 午夜福利92在线观看| 色狠狠一区二区三区香蕉蜜桃| 亚洲一区二区亚洲日本| 欧美日韩校园春色激情偷拍| 亚洲一区二区三区在线中文字幕| 亚洲国产成人av毛片国产| 国产又粗又猛又爽色噜噜| 四季av一区二区播放| 日本高清视频在线观看不卡 |