【摘要】：針對20世紀80年代以來敘事性寫作對詩歌語言與文體的損耗與復制事實,當代詩歌寫作必然要重返語言本體與詩學傳統(tǒng)。超驗詩寫既傳承了西方象征主義詩歌寫作的詩性言說與哲學思維,又續(xù)接了中國新詩象征主義寫作這一話語傳統(tǒng),其文化理念和書寫實踐又與西方19世紀以來的現(xiàn)代文學精神不謀而合,它們從否定性的情感認知與思想資源的勘探開始,探討了不同于理性思維的超驗話語對心靈世界的探尋與可能。同時,作為一種審美態(tài)度與哲理觀照,超驗詩寫展示了人類心靈的文化價值與象征意蘊。
[Abstract]:In view of the loss and reproduction of poetic language and style caused by narrative writing since 1980s, contemporary poetry writing must return to linguistic ontology and poetic tradition. Transcendental poetry writing not only inherits the poetic expression and philosophical thinking of western symbolism poetry writing, but also continues the discourse tradition of Chinese new poetry symbolism writing. Their cultural ideas and writing practices coincide with the modern literary spirit of the West since the 19th century. They begin with the exploration of negative emotional cognition and ideological resources. This paper probes into the exploration and possibility of transcendental utterances which are different from rational thinking to the spiritual world. At the same time, as an aesthetic attitude and philosophical reflection, transcendental poetry shows the cultural value and symbolic meaning of human soul.
【作者單位】： 廣西民族大學文學院;
【基金】：國家社會科學基金項目“朦朧詩以來現(xiàn)代漢語詩歌的語言問題研究”(11BZW096)
【分類號】：I207.25

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本文編號：2314185