【摘要】：在文學革命的實踐化進程中,魯迅的創(chuàng)作以及文學主張不僅豐富了文學革命的歷史內(nèi)涵,而且直接呼應了后續(xù)展開的革命文學的呼聲。在魯迅那里,"革命文學"是"革命人"的文學,其實質(zhì)正是對五四"文學是人學"命題的進一步展開和深化:"革命文學是革命人的文學"邏輯地符合"文學是人學"命題的縱深推進。魯迅將革命視為一種有所作為的事業(yè),革命是寄托魯迅現(xiàn)實愿望訴求的一個明確指向,而文學則是魯迅參與現(xiàn)實斗爭的形式媒介,也是表達其民族使命感所憑藉的重要手段。魯迅堅執(zhí)的"革命文學"理念正是對五四文學總命題的深化,其文學創(chuàng)作則構(gòu)成"文學是人學"的最具代表性的文學實踐。
[Abstract]:In the practical process of the literary revolution, Lu Xun's creation and literary propositions not only enriched the historical connotation of the literary revolution, but also directly echoed the calls of the subsequent revolutionary literature. In Lu Xun's opinion, "revolutionary literature" is the literature of "revolutionary people". Its essence is to further develop and deepen the proposition that "literature is human" in the May 4th Movement: "Revolutionary literature is the literature of revolutionary human beings" logically in line with the proposition of "literature is human". Lu Xun regards revolution as a kind of cause which can make some achievements. Revolution is a clear direction of the realistic aspiration of Lu Xun, while literature is the formal medium of Lu Xun's participation in the realistic struggle, and it is also an important means to express his sense of national mission. Lu Xun's idea of "revolutionary literature" is the deepening of the general proposition of May 4th literature, and its literary creation constitutes the most representative literary practice of "literature is the science of man".
【作者單位】： 北京大學中文系;
【分類號】：I210.97

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本文編號：2299528