【摘要】："歲末祭詩"由唐代肇端,其后不斷與祭祀風(fēng)俗的紀念性因素結(jié)合起來,至清代演變?yōu)橐环N特殊的文學(xué)批評形式。它既區(qū)別于一般的古代文論,也區(qū)別于編選、批點、品藻、句圖、圈旌、謔談、圖像以及點將錄等方法。它包含選擇、品鑒、取舍的過程,具有強烈的自我檢視、內(nèi)向否定傾向,并帶有鮮明的行為表現(xiàn)色彩,儀式化的語境呈現(xiàn)出一定的悲劇性美感效果。其祭詩活動本身形成一個文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)場,相關(guān)作品往往兼有抒情性與紀事性,在清代文學(xué)史上留下不少佳構(gòu),部分作品表達出詩學(xué)觀點,成為清代文學(xué)批評理論的組成部分。
[Abstract]:From the beginning of Tang Dynasty to the memorial factors of sacrificial custom, the poem evolved into a special form of literary criticism in Qing Dynasty. It is not only different from the general ancient literary theory, but also from the methods of editing, batching, pasting, sentence drawing, rounding, jockeying, image and recording. It contains the process of choice, character and choice, which has strong self-examination, introversion and negation, and has a distinctive color of behavior. The ritualized context shows a certain tragic aesthetic effect. The activities of sacrificing poetry itself formed a scene of literary creation, and the related works often had lyricism and chronology, leaving a lot of good structures in the history of Qing Dynasty literature. Some of the works expressed poetic views and became part of the literary criticism theory of Qing Dynasty.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)文學(xué)院、古典文獻研究所;
【基金】：國家社科基金重點項目“清代江南文人日常生活與文學(xué)創(chuàng)作研究”(批準號:16AZW009)成果
【分類號】：I207.22

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本文編號：2205719