本文選題：牝雞司晨 + 經(jīng)學(xué)��； 參考：《理論月刊》2017年10期

【摘要】：牝雞司晨是周文化男尊女卑觀念的反映。漢代《易林》、京房《易》等易學(xué)著作完成了對牝雞司晨以及其它相關(guān)事象的經(jīng)學(xué)定性,牝雞司晨事象也成為婦女干政亂國的政治事象的代稱。漢代讖緯之學(xué)和后世經(jīng)學(xué)家闡釋與雞禍相關(guān)的災(zāi)異事象,多是引用京房《易》的成說。牝雞司晨典故在漢代文學(xué)中出現(xiàn)頻率較高,其中有些作品是針對具體家庭而言,指家庭內(nèi)部婦女主政,但更多作品針對國家政治而發(fā),指婦女干政亂國的政治事象。
[Abstract]:Shi Chen is a reflection of Zhou culture's idea of the superiority of men and women. In the Han Dynasty, Yi Lin, Jing Fang, et al., the Yi study works completed the study of the cow and other related phenomena, and the cow became the name of the political phenomenon of women's interference in politics and disorder in the country. The theory of prophecy in the Han Dynasty and the scholars of later generations explain the evil phenomena related to the disaster of the chicken, which are mostly quoted from the theory of Jing Fang (Yi Yi). In the literature of the Han Dynasty, the allusion of the young woman is quite high. Some of the works are aimed at the specific family, which refers to the women in the family, but more works are directed at the politics of the country, which refers to the political affairs of the country in which the women meddle in the political affairs.
【作者單位】： 廣州大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大項目(14ZDB073) 廣州市屬高校“羊城學(xué)者”青年科研骨干培養(yǎng)項目(1201581603)
【分類號】：I206.2

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本文編號：1970448