本文選題：義夫 + 模式�。� 參考：《明清小說研究》2017年03期

【摘要】：明清白話小說中,有很多義夫。他們對妻子堅守夫妻之義,不因妻子的死亡而另娶,亦不因妻節(jié)失貞而休棄。在義夫敘事中,夫妻之情以及妻之節(jié)義是小說的重點,義夫行為本身,是對女性節(jié)義的回報,義夫"感于情而報以情"的敘事包含著對婚姻中情的重視。無論是才子佳人小說還是白話短篇小說中的義夫敘事,都表現(xiàn)了明清新型的夫婦倫理觀,是對婚姻家庭中男性的負心薄幸的否定,是對一夫多妻的反思,其敘事旨趣,不是"放情",而是認為理在情中,以此經(jīng)夫婦,厚人倫,美教化。小說中的義夫形象雖然還比較單薄,但他們的出現(xiàn),卻是小說史上的一大亮點,從中可以窺見明清世俗社會中人們婚姻觀之一端。
[Abstract]:In the vernacular novels of the Ming and Qing dynasties, there are many righteous husbands. They hold to their wives the meaning of the husband and wife, and do not marry for the death of their wife, nor forsake their virginity on the occasion of their wife's death. In the narrative of Yifu, the feelings of husband and wife and the meaning of his wife are the key points of the novel. The behavior of the Yifu itself is the return to the female justice. The narration of Yifu's "feeling in love and retribution for emotion" includes the emphasis on love in marriage. Both the narrative of Yifu in the novels of talented and beautiful men and in vernacular short stories all express the new ethics view of husband and wife in Ming and Qing dynasties. It is a negative negation of the male in marriage and family, a reflection on polygamy, and its narrative purport. It is not "letting the feelings go", but thinking that the reason is in the emotion, which is through the husband and wife, the generous human relations, the beauty educates. Although the images of Yifu in the novel are still relatively thin, their appearance is a bright spot in the history of novels, from which one can see one end of the view of marriage in the secular society of Ming and Qing dynasties.
【作者單位】： 重慶師范大學文學院;
【基金】：國家社會科學基金項目“文學地理學視域下明清白話短篇小說研究”(項目編號:13XZW008) 教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“中國古代小說中的西南事象研究”(編號:15YJAZH055))階段性成果
【分類號】：I207.41

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前5條

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【共引文獻】

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本文編號：1963295