本文選題：傷痕 + 楊慶祥�。� 參考：《南方文壇》2017年06期

【摘要】：正開宗明義,楊慶祥在《"新傷痕時代"及其文化應(yīng)對》中將近年來的一系列時局變動歸入"事件"的范疇,因為他不是如媒體一樣僅僅驚嘆一種"黑天鵝"的盛景,也不是通過強(qiáng)化這些變動的偶然性維持一種關(guān)于"現(xiàn)實生活"的幻想,而是將我們從這種幻想中拖拽出來,冷眼旁觀它們作為對我們所居世界的敘述架構(gòu)進(jìn)行毀滅和建構(gòu)的事件的屬性。他認(rèn)為,這些偶然性必然生發(fā)成一種必然性,一如過去不遠(yuǎn)歷史中的偶然性成為我們今天無所不在的理所應(yīng)當(dāng)。同時他也在
[Abstract]:At the outset, Yang Qingxiang, in "the New scar Age" and its Cultural response, classifies a series of recent events as "events," because he is not just as impressed by the black swan as the media is. Nor does it maintain a fantasy of "real life" by reinforcing the chance of these changes, but dragging us out of it. They are the attributes of events that destroy and construct the narrative structure of the world we live in. These contingencies, he believes, must be born of a necessity, as the fortuitousness of the past, not too long ago, is our universal right today. And he was there.
【作者單位】： 天津社會科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號】：I206.7

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3 楊慶祥;;楊慶祥的詩[J];詩選刊;2009年02期

4 加藤三由紀(jì);陳穎艷;;楊慶祥的路遙研究[J];南方文壇;2012年05期

5 孫郁;;抵抗沒有歷史的歷史——談楊慶祥的文學(xué)批評[J];東吳學(xué)術(shù);2014年01期

6 黃璐;;消費(fèi)主義的未來——與楊慶祥同志商榷[J];殷都學(xué)刊;2010年04期

7 霍艷;;創(chuàng)作談:從經(jīng)驗出發(fā),靠經(jīng)驗飛翔[J];北京文學(xué)(中篇小說月報);2013年12期

8 黃璐;;消費(fèi)主義的未來——與楊慶祥同志商榷[J];河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年04期

9 黃平;;“歷史化”的“八十年代文學(xué)研究”——楊慶祥及其文學(xué)批評[J];南方文壇;2008年05期

10 劉心武;楊慶祥;;我不希望我被放到單一的視角里面去觀察[J];上海文化;2009年02期

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1 房偉;楊慶祥的“虛語”世界[N];中華讀書報;2013年

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本文編號：1874658