本文選題：《哲理詩101首詩》 + 詩歌體裁�。� 參考：《新疆師范大學》2017年碩士論文

【摘要】：維吾爾古典文學是具有悠久歷史和豐富的文化底蘊。而且,維吾爾族自古以來非常重視語言的美麗表達方式。如:七世紀《鄂爾渾碑銘》和11世紀的《福樂智慧》中就有具體而豐富的藝術表現(xiàn)力。維吾爾詩歌創(chuàng)作有著悠久的歷史,而且形式多樣、題材豐富、形成了自己獨特的藝術風格。人類藝術文學之母—詩歌具有和聲及相應規(guī)矩,此特點使她區(qū)別于敘述作品。使詩歌具備和聲的因素不少,但韻律是其中最關鍵。它會能夠增加詩歌的音樂性和藝術性。雖然韻律是詩歌領域的共同現(xiàn)象,但隨著各時期人類對藝術和押韻的認識的更而更新。但維吾爾現(xiàn)當代詩歌歷史,還沒有有過專項研究。如可說有,那不但概念模糊未統(tǒng)一,而且押韻類別,押韻藝術類別,押韻形式類別等這三個的區(qū)別都沒有搞清;同一個類別的稱呼都不同。被結集成《哲理詩101首詩》,是維吾爾古典文學的重要經典文獻。以蘇非神秘主義思想為基礎的這部哲理詩集,不僅有哲學觀點,而且還反映了當時的社會制度,農牧民和手工業(yè)者的生活狀況。他用生動而富有韻律的維吾爾詩歌形式寫成的詩作,充分體現(xiàn)了蘇非神秘主義思想和維吾爾族詩歌形式結合的突出特點本文主要探討11-世紀的艾哈邁德·亞薩維寫的《哲理詩101首詩》的詩歌體裁與詩歌藝術部分進行了研究。本文共分為三部分:前言,正文和結論,正文共分為三章.前言主要介紹選題理由,研究價值,研究現(xiàn)狀,研究方法和研究對象.第一章有四節(jié)組成,主要介紹了作家身份,出生年月,亞薩維道教與發(fā)展。第二章包括二節(jié),,主要寫了《哲理詩101首詩》中的阿魯孜格律.,通過對《哲理詩101首詩》中的語音分析,提出此長詩的格律特點寫了《哲理詩101首詩》中的詩韻的應用,主要是對《哲理詩101首詩》中的詩韻種類.韻腳藝術方面進行的分析和總結結論部分主要對《哲理詩101首詩》中的研究過程與研究成果。
[Abstract]:Uygur classical literature has a long history and rich cultural heritage. Moreover, the Uygur people have attached great importance to the beautiful expression of language since ancient times. For example, the seventh century Orhun inscription and the 11 th century Fu Le Wisdom have specific and rich artistic expression. Uygur poetry creation has a long history, and various forms, rich themes, formed its own unique artistic style. The mother of human art literature-poetry has harmony and corresponding rules, which distinguishes her from narrative works. There are many factors that make poetry have harmony, but rhythm is the most important one. It will increase the musicality and artistry of poetry. Although rhyme is a common phenomenon in the field of poetry, it is renewed with the understanding of art and rhyme in every period. However, there has not been a special study on the history of modern and contemporary Uygur poetry. If yes, not only the concept is vague and inconsistent, but also the three distinctions of rhyme category, rhyme art category, rhyme form category and so on are not clear. It is an important classical literature of Uygur classical literature. This collection of philosophic poems based on Su Fei's mysticism not only has philosophical viewpoints, but also reflects the social system, the living conditions of peasants, herdsmen and craftsmen at that time. His poems in the form of vivid and rhythmic Uygur poems, This paper mainly discusses the poetry genre and poetry art of "101 philosophical Poems" written by Ahmed Assavi in the 11th-century, which fully embodies the outstanding features of the combination of Sufi mysticism and Uygur poetry forms. This article is divided into three parts: preface, text and conclusion, the text is divided into three chapters. The preface mainly introduces the reason, the research value, the research present situation, the research method and the research object. The first chapter consists of four sections, mainly introduces the identity of the writer, the year of birth, Asawi Taoism and development. The second chapter includes two verses, mainly writing the Aruze law in "philosophy poem 101 Poems". Through the phonetic analysis of "philosophy Poems 101 Poems", the author puts forward the application of rhyme in "philosophy Poetry 101 Poems". It mainly deals with the types of rhymes in 101 Poems of philosophy. In the part of the analysis and conclusion of rhyme art, the research process and research results in philosophy Poems 101 are discussed.
【學位授予單位】：新疆師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：I207.22

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本文編號：1868297