海峽兩岸社會(huì)轉(zhuǎn)型敘事比較——以《金水嬸》和《瓦城上空的麥田》為例
本文選題:海峽兩岸 + 社會(huì)轉(zhuǎn)型敘事; 參考:《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年03期
【摘要】:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代需要怎樣的文學(xué),這是近年來大陸文學(xué)發(fā)展的熱點(diǎn)話題。20世紀(jì)70年代臺(tái)灣"鄉(xiāng)土文學(xué)"的代表作《金水嬸》和新世紀(jì)大陸"鄉(xiāng)下人進(jìn)城"敘事的代表作《瓦城上空的麥田》同是對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的批判性書寫,前者以傳統(tǒng)批判現(xiàn)實(shí)主義的筆法,刻畫人物形象和性格,以此傳達(dá)對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)代化出路的思考;后者重"苦難"故事情節(jié)的營構(gòu),呈現(xiàn)以寓言象征色彩,表現(xiàn)著作家的憤激。兩篇作品的差異是兩岸社會(huì)轉(zhuǎn)型期文學(xué)的整體性差異,這種差異值得我們深入反思。
[Abstract]:What kind of literature is needed in the era of social transformation? This is a hot topic in the development of mainland literature in recent years. The masterpiece of Taiwan's "Local Literature" in the 1970s "Auntie of Gold Water" and the masterpiece of the narrative of "the Countryside going into the City" in the New Century, "the Wheat Field over Wacheng" is the same. Critical writing of social transformation, The former uses the traditional critical realism to portray the characters and characters to convey the thinking on the way out of Taiwan's modernization, while the latter emphasizes the construction of the story plot of "suffering", presents the allegorical symbolism, and shows the writer's indignation. The difference between the two works is the overall difference of literature in the period of social transformation.
【作者單位】: 鄭州大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“海峽兩岸社會(huì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村敘事比較”(項(xiàng)目編號(hào):12YJC751045)
【分類號(hào)】:I207.42
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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3 陽毅;王s,
本文編號(hào):1837514
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