本文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)十年中國(guó)文學(xué)的走勢(shì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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陳遼先生曾經(jīng)這樣描述過(guò)他對(duì)當(dāng)今文學(xué)變化 的感覺(jué)：小說(shuō)改編影視的多了，經(jīng)得起閱讀的少了； 作品的種類、印數(shù)和網(wǎng)上的點(diǎn)擊量增加了，藝術(shù)質(zhì)量 與思想分量卻減少了；各式各樣的寫法多了，佳作力 構(gòu)卻少了；期刊的時(shí)尚味兒濃了，文學(xué)味兒卻淡了； 作家的人數(shù)比過(guò)去多了，影響卻比過(guò)去小了；各種獎(jiǎng) 項(xiàng)和獲獎(jiǎng)的作者多了，能記得住的作品卻少了 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我比較認(rèn)同金元浦的看法： “今 天，電子媒質(zhì)引

起的傳播革命，又一次引起了文學(xué)自 身的變革。文學(xué)面臨著又一次越界、擴(kuò)容與轉(zhuǎn)向。一 大批新型的文學(xué)樣式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電影文學(xué)、電視 文學(xué)、甚至廣告文學(xué)，手機(jī)文學(xué)，一大批邊緣文體，如 大眾流行文學(xué)、通俗歌曲（歌詞）藝術(shù)、各種休閑文化 藝術(shù)方式，都已進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作和研究的視野，由文學(xué) 而及文化，，更多的新興的文化藝術(shù)樣式被創(chuàng)造出來(lái)， 成為今日文學(xué)——文化學(xué)關(guān)注和研究的對(duì)象。 ” 網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的變化將表現(xiàn)在：原先的文學(xué) 將從精英的文學(xué)到大眾的文學(xué)——以大眾媒介為主 導(dǎo)的文學(xué)；文學(xué)的精神將由知識(shí)者的精英意識(shí)走向 平民的草根精神；教化的文學(xué)也將變?yōu)橐詩(shī)蕵?lè)為主 的文學(xué)。 “去精英化”之后的文學(xué)，將更加傾向于精 神的撫摸，而不是精神的鍛造；大眾更愿意把文學(xué)看 作精神的快餐，而不是精神的圣餐。還有人進(jìn)而指 出，文學(xué)將逐步喪失主流藝術(shù)樣式的地位，紙面文學(xué) 將越來(lái)越高端化——最后成為極少數(shù)文化貴族的精神圣地

劉震云的觀點(diǎn)也許是有代表性的，他 偏向于主張融合而不是對(duì)峙： “作家比較孤獨(dú)，電影 比較熱鬧，二者在本質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，表達(dá)的都是對(duì) 待生活的不同態(tài)度。文學(xué)是一個(gè)人的事，電影是許 多人的事；文學(xué)是我的事，電影是我們的事。電影講 述的是表面的事物，小說(shuō)講述的是表面背后的事物。 如果同時(shí)熟悉這兩個(gè)事物一定都有好處。 ” 面對(duì)大眾文學(xué)，通俗文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高漲和閱 讀分化的現(xiàn)狀，我們最容易犯的毛病是，只知固守傳 統(tǒng)純文學(xué)立場(chǎng)，眼見(jiàn)傳統(tǒng)文學(xué)被邊緣化，倍感痛惜， 認(rèn)為傳統(tǒng)文學(xué)的中心價(jià)值受到威脅，就是一種人文 精神的下滑甚至喪失、墮落，看不到大眾文化中新興 力量的蓬勃向上。我們的立足點(diǎn)應(yīng)該更高一些，從 時(shí)代發(fā)展和文明發(fā)展的高度，從全民文化素質(zhì)和國(guó)

家軟實(shí)力提高的角度，從藝術(shù)走向千家萬(wàn)戶的角度， 從文學(xué)再也不是少數(shù)精英們的專利的角度，來(lái)看今 天文學(xué)的現(xiàn)狀可能更為有利



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