本文關(guān)鍵詞：新世紀十年中國文學的走勢，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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陳遼先生曾經(jīng)這樣描述過他對當今文學變化 的感覺：小說改編影視的多了，經(jīng)得起閱讀的少了； 作品的種類、印數(shù)和網(wǎng)上的點擊量增加了，藝術(shù)質(zhì)量 與思想分量卻減少了；各式各樣的寫法多了，佳作力 構(gòu)卻少了；期刊的時尚味兒濃了，文學味兒卻淡了； 作家的人數(shù)比過去多了，影響卻比過去小了；各種獎 項和獲獎的作者多了，能記得住的作品卻少了 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學，我比較認同金元浦的看法： “今 天，電子媒質(zhì)引

起的傳播革命，又一次引起了文學自 身的變革。文學面臨著又一次越界、擴容與轉(zhuǎn)向。一 大批新型的文學樣式，如網(wǎng)絡(luò)文學、電影文學、電視 文學、甚至廣告文學，手機文學，一大批邊緣文體，如 大眾流行文學、通俗歌曲（歌詞）藝術(shù)、各種休閑文化 藝術(shù)方式，都已進入文學創(chuàng)作和研究的視野，由文學 而及文化，，更多的新興的文化藝術(shù)樣式被創(chuàng)造出來， 成為今日文學——文化學關(guān)注和研究的對象。 ” 網(wǎng)絡(luò)帶來的變化將表現(xiàn)在：原先的文學 將從精英的文學到大眾的文學——以大眾媒介為主 導的文學；文學的精神將由知識者的精英意識走向 平民的草根精神；教化的文學也將變?yōu)橐詩蕵窞橹?的文學。 “去精英化”之后的文學，將更加傾向于精 神的撫摸，而不是精神的鍛造；大眾更愿意把文學看 作精神的快餐，而不是精神的圣餐。還有人進而指 出，文學將逐步喪失主流藝術(shù)樣式的地位，紙面文學 將越來越高端化——最后成為極少數(shù)文化貴族的精神圣地

劉震云的觀點也許是有代表性的，他 偏向于主張融合而不是對峙： “作家比較孤獨，電影 比較熱鬧，二者在本質(zhì)上沒什么區(qū)別，表達的都是對 待生活的不同態(tài)度。文學是一個人的事，電影是許 多人的事；文學是我的事，電影是我們的事。電影講 述的是表面的事物，小說講述的是表面背后的事物。 如果同時熟悉這兩個事物一定都有好處。 ” 面對大眾文學，通俗文學，網(wǎng)絡(luò)文學的高漲和閱 讀分化的現(xiàn)狀，我們最容易犯的毛病是，只知固守傳 統(tǒng)純文學立場，眼見傳統(tǒng)文學被邊緣化，倍感痛惜， 認為傳統(tǒng)文學的中心價值受到威脅，就是一種人文 精神的下滑甚至喪失、墮落，看不到大眾文化中新興 力量的蓬勃向上。我們的立足點應(yīng)該更高一些，從 時代發(fā)展和文明發(fā)展的高度，從全民文化素質(zhì)和國

家軟實力提高的角度，從藝術(shù)走向千家萬戶的角度， 從文學再也不是少數(shù)精英們的專利的角度，來看今 天文學的現(xiàn)狀可能更為有利



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