本文選題：納西族 + 殉情文化　； 參考：《中國石油大學(華東)》2015年碩士論文

【摘要】：納西族殉情文化具有非常悠久的歷史,它展現(xiàn)納西族殉情文化的自發(fā)性、宗教性、多層次、多元化等特點。東巴文化作為納西族的本土文化,以東巴教和東巴文學為主體,對納西族的殉情文化具有非常深遠的影響,同時對納西族的生產生活和意識形態(tài)也具有主要的引導作用,促成納西族特有的婚戀觀、生死觀和人生觀。納西族的殉情現(xiàn)象在世界各民族文化中引人矚目。文章研究分析納西族殉情現(xiàn)象產生的歷史文化原因,主要是從東巴文化中去挖掘造成這種現(xiàn)象的深層次原因,同時結合納西民族傳統(tǒng)的婚戀習俗、社會文化制度、獨特的民族個性、心理因素等方面進行闡述�！把城椤痹忈屃思{西族先民對生命和婚戀的理解與看法,他們認為身體的死亡并不意味著生命的結束,而是幸福和愛情的延續(xù)與重生,他們用殉情來表示自己對婚姻和戀愛自由的強烈要求。納西族的殉情文化作為一種獨特的文化現(xiàn)象,對于研究納西族多元文化的深層結構具有非常重要的意義。同時,納西族的殉情文化本身是一種極富神秘色彩的文化現(xiàn)象,這就為我們研究納西族的文化提供了一個引人注目的研究點。目前對納西族殉情文化的研究視角過于窄小,大部分著述只是就殉情文化而研究殉情問題,對殉情文化與其他方面的關系等內容研究得很少,本文就是要對納西族的殉情文化做全面的探討。本篇論文分為三章,第一章主要論述納西族的殉情文化淵源,展示納西族殉情文化的歷史性與特殊性;第二章主要論述納西族殉情文化現(xiàn)象,對其主體、方式與過程進行闡釋;第三章對納西族的殉情文化現(xiàn)象進行分析,突出其與社會文化制度、東巴文化、自身因素的關系;結語部分是納西族殉情文化的現(xiàn)代思考,在繼承愛情的生命表達方式合理內核的同時,更要珍愛生命。
[Abstract]:Naxi martyrdom culture has a very long history, which shows the spontaneous, religious, multi-level and pluralistic characteristics of Naxi martyrdom culture.As the native culture of Naxi, Dongba culture, with Dongba religion and Dongba literature as the main body, has a very profound influence on the Naxi culture of martyrdom, and also plays a leading role in the production, life and ideology of the Naxi people.Promote the Naxi unique concept of marriage, life and death and outlook on life.The Naxi's martyrdom has attracted attention in the cultures of all ethnic groups in the world.This paper studies and analyzes the historical and cultural causes of the Naxi martyrdom phenomenon, which is mainly to dig out the deep-seated causes of this phenomenon from the Dongba culture, and at the same time combine the traditional marriage customs of the Naxi nationality and the social and cultural system.The unique national personality, psychological factors and other aspects of the elaboration."martyrdom" interprets the Naxi ancestors' understanding and view of life and marriage. They believe that the death of the body does not mean the end of life, but the continuation and rebirth of happiness and love.They express their strong demand for freedom of marriage and love with sacrifice.As a unique cultural phenomenon, the martyrdom culture of Naxi nationality is of great significance to the study of the deep structure of Naxi's multiculturalism.At the same time, the Naxi culture of martyrdom itself is a kind of cultural phenomenon full of mystery, which provides a noticeable research point for us to study the Naxi culture.At present, the research angle of the Naxi martyrdom culture is too narrow, most of the works only study the martyrdom culture, but the relationship between the martyrdom culture and other aspects is seldom studied.This article is to make a comprehensive discussion of the Naxi martyrdom culture.This thesis is divided into three chapters. The first chapter mainly discusses the cultural origin of Naxi nationality's martyrdom, showing the historical and particularity of Naxi's martyrdom culture, the second chapter mainly discusses the phenomenon of Naxi nationality's martyrdom culture, and explains its main body, mode and process.The third chapter analyzes the Naxi culture of martyrdom, highlighting its relationship with the social cultural system, Dongba culture, and its own factors; the conclusion part is the modern thinking of the Naxi martyrdom culture.While inheriting the rational expression of love's life, we should cherish life.
【學位授予單位】：中國石油大學(華東)
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.9

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 楊福泉;;略論東巴教與納西民俗之間的關系[J];西南邊疆民族研究;2009年00期

2 和鐘華;;論東巴教的女性崇拜及其演變[J];云南師范大學學報(哲學社會科學版);1991年04期

3 和力民;麗江東巴教現(xiàn)狀研究[J];云南民族學院學報(哲學社會科學版);1995年02期

4 ;木氏的治理時期的東巴教音樂[J];音樂研究;2006年02期

5 和紅燦;;東巴教圣地——三壩白地[J];今日民族;2008年08期

6 楊福泉;;東巴教儀式略論[J];云南民族大學學報(哲學社會科學版);2013年01期

7 習煜華 ,楊逸天;東巴教中的丁巴什羅[J];云南民族學院學報;1987年03期

8 房建昌;東巴教創(chuàng)始人丁巴什羅及其生平[J];思想戰(zhàn)線;1988年02期

9 和建華;東巴教與苯教“卵生說”的比較[J];西藏研究;1996年03期

10 楊福泉;;東巴教與本教之初步比較研究[J];藏學學刊;2005年00期

相關會議論文 前3條

1 楊福泉;;論東巴教對納西族社會的影響[A];民族學研究第十二輯——中國民族學學會第六屆學術討論會論文集[C];1997年

2 史晶英;;俄亞東巴教祭風儀式調查[A];學行堂文史集刊——2011年第2期[C];2011年

3 史晶英;;從東巴教禳鬼儀式看納西族古代的軍事思想[A];學行堂文史集刊——2011年第1期[C];2011年

相關重要報紙文章 前2條

1 楊福泉;東巴與民間的生態(tài)保護[N];云南日報;2004年

2 楊福泉 云南省社會科學院;東巴教的多元宗教因素和哲學觀念[N];中國社會科學報;2011年

相關博士學位論文 前2條

1 鮑江;象征與意義：葉青村納西族宗教儀式研究[D];中央民族大學;2003年

2 陳正勇;自然、神性與美[D];上海師范大學;2008年

相關碩士學位論文 前2條

1 墨婧金;東巴教的生命倫理考察[D];云南師范大學;2015年

2 和建梅;納西族民間殉情文化探究[D];中國石油大學(華東);2015年

，

本文編號：1771463