本文選題：白話文運(yùn)動 + 常語�。� 參考：《文藝爭鳴》2017年06期

【摘要】：正白話文運(yùn)動興起不久,周作人就意識到口語的表達(dá)其實(shí)很有限度,僅僅在日常語的層面似乎不能建立更豐富的精神維度。迎合其觀點(diǎn)的人,多是書齋中的作家,他們在士大夫的慣性下思考問題,白話的機(jī)制便有了幾許變化。典型的例子是京派文人,文章在文白之間,辭章里翻轉(zhuǎn)出幾許古風(fēng)。廢名、俞平伯都在此理念下潑墨為文,一時造成了一種氣象。但革命文學(xué)的時代,大眾的文學(xué)被紅色批評家推崇,周作人欣賞的
[Abstract]:Not long after the rise of the Zhengzheng vernacular Movement Zhou Zuoren realized that the expression of spoken language was actually very limited and it seemed that it could not build a richer spiritual dimension only at the level of daily language.Most of the people who pandered to their views were writers in the study. They thought under the habit of literati and officials, and the mechanism of vernacular language changed a lot.A typical example is the Beijing School of literati.Fei Ming, Yu Pingbo are under this concept for the text splashing ink, for a while created a kind of weather.But in the era of revolutionary literature, popular literature was praised by red critics and appreciated by Zhou Zuoren
【作者單位】： 中國人民大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I206.7

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本文編號：1765406