發(fā)布時(shí)間：2018-04-15 00:33

  本文選題：史詩(shī)《格薩爾》 + 楊恩洪��； 參考：《西藏研究》2017年03期

【摘要】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員楊恩洪,長(zhǎng)期從事藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》及其說(shuō)唱藝人的研究、藏族婦女口述歷史研究等。楊恩洪闡釋了《格薩爾》的學(xué)術(shù)價(jià)值和國(guó)外學(xué)界的研究狀況,對(duì)外語(yǔ)專業(yè)師生的《格薩爾》研究、《格薩爾》復(fù)譯、《格薩爾》學(xué)以及藏族文化傳播都有著積極的作用和深遠(yuǎn)的影響。
[Abstract]:Yang Enhong, a researcher at the Institute of ethnic Literature of the Chinese Academy of Social Sciences, has long been engaged in the study of Tibetan heroic epic "Gesar" and its rapper, as well as the study of Tibetan women's oral history.Yang Enhong explained the academic value of "Gesar" and the research situation of foreign academic circles.The study of Gesar, the retranslation of Gesar, the study of Gesar and the spread of Tibetan culture all play a positive and far-reaching role in the study of foreign language majors.
【作者單位】： 西藏民族大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：2015年西藏自治區(qū)高校人文社科項(xiàng)目“《格薩爾》史詩(shī)早期英譯本研究”(項(xiàng)目編號(hào):SK2015-51)階段性成果
【分類號(hào)】：I207.9

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊霞;藏文《格薩爾》精選本介紹[J];民族文學(xué)研究;2001年01期

2 李連榮;我國(guó)早期《格薩爾》史詩(shī)學(xué)的理論建設(shè)[J];民族文學(xué)研究;2001年04期

3 曲成;雪域靈魂《格薩爾》[J];中國(guó)民族;2001年03期

4 朗吉;堅(jiān)持唯物史觀,深化《格薩爾》研究[J];西藏研究;2002年04期

5 曲志紅;我國(guó)紀(jì)念世界史詩(shī)之王《格薩爾》千歲[J];民俗研究;2002年03期

6 倉(cāng)央拉姆;《格薩爾》音樂研究中的一些問題[J];西藏藝術(shù)研究;2002年01期

7 秋郎;藏族史詩(shī)《格薩爾》與色達(dá)牧區(qū)文化[J];西藏藝術(shù)研究;2002年03期

8 楊義;;江河源文明的代表——《格薩爾》[J];群言;2002年03期

9 李連榮;傳統(tǒng)與革命——中國(guó)《格薩爾》史詩(shī)學(xué)興起之初的資料學(xué)建設(shè)[J];中國(guó)藏學(xué);2002年04期

10 李連榮;簡(jiǎn)述《格薩爾》史詩(shī)在傳統(tǒng)藏族社會(huì)中的發(fā)展[J];民族文學(xué)研究;2002年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前6條

1 王治國(guó);;民族文化“走出去”的翻譯學(xué)解讀——以活形態(tài)史詩(shī)《格薩爾》的譯介為例[A];科學(xué)發(fā)展·惠及民生——天津市社會(huì)科學(xué)界第八屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集（上）[C];2012年

2 角巴東珠;;略談青海的藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》研究[A];2000年青海海峽兩岸昆侖文化考察與學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2000年

3 臧學(xué)運(yùn);;藏族《格薩爾》中樸素生態(tài)文化倫理的當(dāng)代思考[A];第十六屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)——分4民族文化保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2014年

4 ;三大史詩(shī)《格薩爾》《瑪納斯》《江格爾》發(fā)掘整理出版[A];中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程全記錄[C];2014年

5 賈木查;;簡(jiǎn)述《格薩(斯)爾》主人公名稱及其生活原型(內(nèi)容摘要)[A];“史詩(shī)之光—輝映中國(guó)”——中國(guó)“三大史詩(shī)”傳承與保護(hù)研討會(huì)論文及論文提要匯編[C];2012年

6 降邊嘉措;;關(guān)于做好三大史詩(shī)翻譯工作的思考[A];“史詩(shī)之光—輝映中國(guó)”——中國(guó)“三大史詩(shī)”傳承與保護(hù)研討會(huì)論文及論文提要匯編[C];2012年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 通訊員 劉彬 記者 劉鐵軍;《格薩爾》研究在西北民大[N];中國(guó)民族報(bào);2003年

2 苑堅(jiān);中國(guó)保護(hù)《格薩爾》工作卓有成效[N];西部時(shí)報(bào);2007年

3 通訊員 索南卓瑪;第六屆全國(guó)《格薩爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議暨“《格薩爾》史詩(shī)傳統(tǒng)”列入“世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”新聞通報(bào)會(huì)在京召開[N];青海日?qǐng)?bào);2009年

4 本報(bào)記者 吳艷　肖靜芳 采訪整理;《格薩爾》“神授”藝人：“神授”還是“人授”？[N];中國(guó)民族報(bào);2011年

5 青海省文聯(lián);青海《格薩爾》工作十年回眸[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2010年

6 本報(bào)記者 朱羿;用腳丈量布滿《格薩爾》故事的大地[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

7 馬鈞;青�！す濉陡袼_爾》藝人成果展在京舉行[N];果洛報(bào);2012年

8 記者 朱羿;《格薩爾》學(xué)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系形成[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

9 降邊嘉措;一部活形態(tài)的偉大史詩(shī)《格薩爾》[N];中國(guó)民族報(bào);2004年

10 馬效軍;我省《格薩爾》研究獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷[N];甘肅日?qǐng)?bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 李連榮;中國(guó)《格薩爾》史詩(shī)學(xué)的形成與發(fā)展（1959—1996）[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年

2 元旦;藏族神話與《格薩爾》史詩(shī)比較研究[D];西北民族大學(xué);2010年

3 徐國(guó)寶;《格薩爾》與中華文化的多維向心結(jié)構(gòu)[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年

4 周愛明;《格薩爾》口頭詩(shī)學(xué)[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 華銳吉;《格薩爾》中的婦女社會(huì)地位問題探析[D];西北民族大學(xué);2009年

2 西道加;論《格薩爾》與仲、德烏、苯的關(guān)系[D];西北民族大學(xué);2010年

3 才讓當(dāng)知;《格薩爾》史詩(shī)中英雄名稱研究[D];西北民族大學(xué);2011年

4 才太吉;論《格薩爾》民眾生活中的民間信仰習(xí)俗[D];西北民族大學(xué);2011年

5 喬莉莉;《格薩爾》之圖騰文化研究[D];西北民族大學(xué);2011年

6 郝亞靜;藏族史詩(shī)《格薩爾》中蘊(yùn)含的教育思想研究[D];中央民族大學(xué);2012年

7 久美道杰;試論《格薩爾》史詩(shī)中的詛咒文化[D];西北民族大學(xué);2013年

8 公保扎西;《格薩爾王傳》唱詞結(jié)構(gòu)研究[D];中央民族大學(xué);2016年

9 仁青拉毛;《格薩爾》唱詞與藏族道歌比較研究[D];青海民族大學(xué);2016年

10 楊靜;西藏媒介變遷與《格薩爾》史詩(shī)傳播研究[D];西藏民族大學(xué);2016年

，

本文編號(hào)：1751743