本文選題：《五經(jīng)正義》　切入點：經(jīng)學史　出處：《哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版)》2017年04期

【摘要】：《五經(jīng)正義》出現(xiàn)于唐代經(jīng)學與詩學不斷發(fā)展的時期,對經(jīng)學和詩學發(fā)展有著重要意義。于經(jīng)學史而言,《五經(jīng)正義》表明了帝王的治國態(tài)度,統(tǒng)一了經(jīng)學文本,促進了禮儀文化的建設,大開儒學風雅門庭。于詩學史而言,《五經(jīng)正義》中的"抒憤說"及興象理論影響了后來的"不平則鳴"和唐代詩歌興象玲瓏的美學底蘊之生成。同時,《五經(jīng)正義》既兼采詩人之個性與價值,又在經(jīng)義內(nèi)涵中增強了唐代詩歌中的時空意識、人生擔當以及永恒與流逝之間難以消解的緊張感。
[Abstract]:"Justice of the five Classics" appeared in the period of the development of Confucian classics and poetics in the Tang Dynasty, which is of great significance to the development of Confucian classics and poetics. In terms of the history of Confucian studies, the "Justice of the five Classics" shows the emperor's attitude towards governing the country and unifies the texts of Confucian classics. Promoted the construction of etiquette culture, In the history of poetics, the theory of "expressing indignation" in the "Justice of the five Classics" and the theory of exhilaration influenced the formation of the aesthetic details of the later "rustling" and the exquisite exhilaration of Tang poetry. At the same time, < Justice of the five Classics. The personality and value of both the poet and the poet, It also strengthens the sense of time and space in Tang Dynasty poetry, the life bearing and the tension between eternity and passage.
【作者單位】： 湖南師范大學文學院;
【基金】：湖南省社會科學成果評審委員會課題“唐代經(jīng)學對詩學發(fā)展影響研究”(XSP17YBZC119)
【分類號】：I206.2

【參考文獻】

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本文編號：1682995