本文選題：春秋時期　切入點：貴族階層　出處：《中州學(xué)刊》2017年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：西周時代的"獻(xiàn)詩""采詩"制度是以服務(wù)于禮樂制度為目的的,而春秋時期這種制度則由服務(wù)于"辨妖祥"的宗教目的逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)于"聽于民"的政治目的。與這一轉(zhuǎn)變相伴而生的就是由詩、樂、舞三因素合一逐漸向詩與樂、舞二因素脫離的轉(zhuǎn)變,使詩歌完全通過自己的語言符號所代表的語義發(fā)揮其社會政治功能,詩歌創(chuàng)作方式隨之開始由集體創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)化為個人創(chuàng)作。正是貴族詩人群體構(gòu)成形態(tài)的多元化,促進(jìn)了我國古代詩歌創(chuàng)作方式的重要變革。
[Abstract]:The system of "offering poems" and "collecting poems" in the Western Zhou Dynasty was designed to serve the system of etiquette and music. In the Spring and Autumn period, this system gradually changed from serving the religious purpose of "differentiating evil spirits" to serving the political purpose of "listening to the people". The transformation of the two factors of dance makes poetry play its social and political function completely through the semantics represented by its own language symbols. The poetry creation mode began to change from collective creation to individual creation gradually. It is the diversity of the composition of the aristocratic poets which promotes the important transformation of the ancient poetry creation way of our country.
【作者單位】： 北京語言大學(xué);上海財經(jīng)大學(xué)國際文化交流學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目“《詩經(jīng)》與禮制研究”(16ZDA172)
【分類號】：I207.22

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本文編號：1571212