論宋代奏議文論觀的重道德人格傾向
本文關(guān)鍵詞: 奏議 文論 道德人格 士風(fēng) 出處:《華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:宋代文論中缺少針對(duì)奏議的專門論述,無法考知宋人對(duì)于這一應(yīng)用性文體的認(rèn)識(shí)。但是宋代詩與奏議集序跋文對(duì)奏議的關(guān)注,表現(xiàn)出明顯的重道德人格的傾向,宋人的奏議文體觀念得以補(bǔ)全。宋人重道德人格的奏議文體觀,有著文論家對(duì)文與道二層面長(zhǎng)期論述為背景依托,并與重道輕文的觀念相吻合。宋代奏議文論對(duì)道德人格的重視與強(qiáng)調(diào),是帝王治政與士風(fēng)重塑在文學(xué)觀念上的映射,具有社會(huì)歷史發(fā)展的必然性,體現(xiàn)出宋人文論觀念的進(jìn)步與超越。
[Abstract]:In the Song Dynasty, there is a lack of special argumentation in the literary theory of the Song Dynasty, and it is impossible to find out the understanding of the applied style of the Song Dynasty. However, the attention of the poems and the prefaces and postscript of the Song Dynasty poems and the collection of the ensemble of the Song Dynasty to the discussion of the ensemble shows an obvious tendency of emphasizing the moral personality. The stylistic concept of the Song Dynasty was supplemented by the idea that the Song people attached great importance to their moral personality, which was backed by the literary theorists' discussion on the two levels of literature and Taoism for a long period of time. The emphasis and emphasis on the moral personality in the literary theory of the Song Dynasty is the reflection of the emperor's political administration and the remolding of the scholar's style on the literary concept and has the inevitability of the social and historical development. It reflects the progress and transcendence of the concept of literary theory of Song Dynasty.
【作者單位】: 山東師范大學(xué)文學(xué)院;濱州學(xué)院人文學(xué)院;
【分類號(hào)】:I206.2
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,本文編號(hào):1525545
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