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《白鹿原》的中國(guó)土地革命書寫——陳忠實(shí)思想矛盾的癥候式分析

發(fā)布時(shí)間:2018-01-16 07:36

  本文關(guān)鍵詞:《白鹿原》的中國(guó)土地革命書寫——陳忠實(shí)思想矛盾的癥候式分析 出處:《河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:《白鹿原》在對(duì)待土地革命的態(tài)度方面顯示出價(jià)值立場(chǎng)的含混,這種含混是作者陳忠實(shí)思想矛盾的反映。作品不突出描寫大地主和地租剝削,只寫"財(cái)東"的雇工,這符合"關(guān)中模式"的歷史事實(shí);但它對(duì)高利貸剝削的付之闕如卻耐人尋味。它對(duì)地主發(fā)家史、地主與農(nóng)民關(guān)系的描述意在解構(gòu)"典范土地革命敘事"對(duì)地主形象的惡霸化、流氓無(wú)賴化處理,但客觀上也寫出了權(quán)勢(shì)對(duì)于地主家庭地位和財(cái)富的重要性,并承認(rèn)"惡紳村蓋子"的存在。我們肯定《白鹿原》的真實(shí)性,卻不宜將白鹿原當(dāng)作土改前中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的標(biāo)本、將白嘉軒式地主視為中國(guó)所有地主的典型代表!栋茁乖肪邆淞艘欢ǖ膹(fù)調(diào)性,但還算不上真正意義上的復(fù)調(diào)小說(shuō)。
[Abstract]:White Deer Plains shows ambiguity in his attitude to the agrarian revolution, which is a reflection of the author's contradiction in his thoughts. His works do not highlight the description of large landlords and land rent exploitation. Only the employees who wrote "Caidong" accord with the historical fact of "Guanzhong Model"; However, its lack of exploitation of usury is intriguing. Its description of the landlord's family history and the relationship between the landlord and the peasants is intended to deconstruct the "canonical land revolution narrative" to the landlord's image as a bully and a rogue to deal with it. But objectively, we also write about the importance of power to the landlords' family status and wealth, and acknowledge the existence of the "evil gentry village lid." We affirm the authenticity of the White Deer Plains. However, it is not appropriate to regard the white deer as a specimen of Chinese rural society before the land reform, and to regard the Baijiaxuan landowner as a typical representative of all the landlords in China. But it's not really polyphonic fiction.
【作者單位】: 河北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)土改文學(xué)敘事倫理研究”(HB16WX010)
【分類號(hào)】:I207.425
【正文快照】: 讀《白鹿原》,看陳忠實(shí)對(duì)人物與故事的藝術(shù)處理,會(huì)發(fā)現(xiàn)其諸多含混矛盾之處,比如作者對(duì)儒家文化的理解與評(píng)價(jià),對(duì)田小娥的基本態(tài)度和情感傾向:以五四啟蒙主義觀點(diǎn)看,田小娥是值得同情的悲劇人物,是封建文化和禮教制度的犧牲品,白嘉軒和鹿三是使其走向死路的罪魁禍?zhǔn)?他們對(duì)田小

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本文編號(hào):1432181

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