本文關(guān)鍵詞：論繪畫與文學(xué)的悖論空間與創(chuàng)作轉(zhuǎn)釋——以《洛神賦圖》和《洛神賦》為例　出處：《美術(shù)觀察》2017年10期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：正繪畫創(chuàng)作與文學(xué)寫作之間的聯(lián)系,不僅表現(xiàn)在二者在藝術(shù)想象、藝術(shù)表達(dá)層面的同構(gòu)性上,還包含于創(chuàng)作者表達(dá)自身思想理念、價(jià)值觀的過程中。有學(xué)者指出:"文學(xué)與繪畫的密切關(guān)系,建立于漢代以來文人越來越多的兩方面的參與,一方面,作家觀畫寫出銘頌詩贊,另一方面,畫家根據(jù)歌詩辭賦敷衍成繪。"(戴燕《〈洛神賦〉:從文學(xué)到繪畫、歷史》,《文史哲》2016年第2期)顧愷之的《洛神賦圖》正是這方面的典型。從根本上說,繪畫與文學(xué)不同的創(chuàng)作核心存在著深層次的差異性,這種差異構(gòu)成了二者之間的悖論空間,但這并不能阻礙繪畫對文學(xué)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)釋。因此,盡管以"有形"的圖像
[Abstract]:The relationship between positive painting creation and literary writing is not only reflected in the artistic imagination, artistic expression level of homogeneity, but also in the creators to express their own ideas. In the process of values, some scholars pointed out: "the close relationship between literature and painting is based on the increasing participation of literati since the Han Dynasty. On the one hand, writers write poems and praises by painting, on the other hand." "(Dai Yan, Fu of the Luoshen: from Literature to painting, History". "Literature, History and philosophy" in 2016) Gu Kaizhi's "Luoshen Fu Chart" is a typical example in this respect. Fundamentally speaking, there are deep differences in the core of painting and literature. This difference constitutes a paradoxical space between the two, but it does not hinder the translation of literary creation by painting.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I207.22;J212
【正文快照】： 繪畫創(chuàng)作與文學(xué)寫作之間的聯(lián)系,不僅表現(xiàn)在二者在藝術(shù)想象、藝術(shù)表達(dá)層面的同構(gòu)性上,還包含于創(chuàng)作者表達(dá)自身思想理念、價(jià)值觀的過程中。有學(xué)者指出:“文學(xué)與繪畫的密切關(guān)系,建立于漢代以來文人越來越多的兩方面的參與,一方面,作家觀畫寫出銘頌詩贊,另一方面,畫家根據(jù)歌詩辭賦

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本文編號：1430007