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《詩經(jīng)》祭祀詩的詩體變遷與程式化敘事探論——以“尸”之主題為個案

發(fā)布時間:2018-01-15 16:45

  本文關(guān)鍵詞:《詩經(jīng)》祭祀詩的詩體變遷與程式化敘事探論——以“尸”之主題為個案 出處:《蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:搬演受祭祖先的尸存在于祭祀全過程。與此相關(guān),《詩經(jīng)》祭祖詩中存在大量尸之主題。這一主題在《頌》中消隱,在《雅》中或顯或隱于嘏辭而大量存在,祭祀詩和祭祖儀式的張力關(guān)系決定了尸之主題的呈現(xiàn),進而影響了《詩經(jīng)》詩體構(gòu)型和結(jié)撰技術(shù)的發(fā)展。
[Abstract]:The cadavers of the sacrificial ancestors exist in the whole process of sacrifice. Related to this, there are a large number of corpse themes in the poems of the Book of songs. The tension relationship between sacrificial poems and ancestral ceremonies determines the presentation of the theme of the corpse, and further influences the development of the poetic structure and the compilation techniques of the Book of songs.
【作者單位】: 蘭州大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:I206.2
【正文快照】: 尸,即先秦祭祖儀式中受祭神靈或祖先的扮詩皆未描寫具體祭儀,尸的動作、言語付之闕演者11,作為公共主題或顯或隱地大量存在于如。故《板》《祈父》《采蘋》雖含有尸字,但對《詩經(jīng)》中。此主題并非《詩經(jīng)》獨有,卜辭中分析尸之主題幫助不大。已有“立尸”“延尸”“賓尸”“祝,

本文編號:1429223

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