呂留良文章學(xué)研究
本文關(guān)鍵詞:呂留良文章學(xué)研究 出處:《廣西師范大學(xué)》2015年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 呂留良 文體論 文道 文氣 理學(xué) 方法論
【摘要】:呂留良生活于明末清初之際,從事文章評點(diǎn)和古文編選工作多年,著作豐贍。在思想上可謂和同時(shí)期黃宗羲并駕齊驅(qū)。因受清初文字獄影響,鮮少為人注意。近年來,學(xué)術(shù)界逐漸對其理學(xué)關(guān)注,而文章學(xué)仍然較少問津。本文在對呂留良散見于諸多論作中的論文語句進(jìn)行搜集匯編和文章學(xué)主要著作版本辨析的基礎(chǔ)上,對呂留良的文章學(xué)從文體論、批評方法論、文道論、文氣論以及接受和影響幾個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。第一章為呂留良文章學(xué)主要著作的版本辨析。呂留良文章學(xué)思想較為集中的體現(xiàn)在《呂子評語》、《晚村先生論文匯鈔》以及《晚村八家古文精選》中,其中前兩者為評點(diǎn)類,后者為編選類,皆為后人整理。本章從版本、體例、編者、編書緣由和意義對以上三種書分布進(jìn)行了辨析。第二章為呂留良“古文時(shí)文皆為文”的文體論。關(guān)于時(shí)文、古文二者的關(guān)系,眾說紛紜,本章首先對主流觀點(diǎn)做了一個(gè)整理,然后對呂留良別具一格的“古文時(shí)文皆為文”的文體觀進(jìn)行了探討。第三章為呂留良理學(xué)視域下的文道論。本章首先簡要分析了呂留良所處的時(shí)代背景以及呂留良本人主要的理學(xué)觀點(diǎn),其次對其受宋明之際理學(xué)影響的文道論進(jìn)行了深層次的研究。呂留良認(rèn)為“道”是文章的根本,而作出合道之文的方法則是向古人學(xué)習(xí),復(fù)古人之“道”,而呂留良并沒有因道廢文,要求寫文章要“求真”、“求簡”、“求變”。第四章為呂留良的文氣論。首先對分析了呂留良如何讓看待“氣”在文中的地位,他認(rèn)為“文以氣為主”,但是持此論的前提是“理主氣輔”。他重視文中之氣,在評點(diǎn)古文文章常用到“氣脈”、“氣體”、“氣骨”、“氣韻”等評語。呂留良評語中涉及“氣”的內(nèi)涵主要分為三大類:“氣勢”,即雄渾而又富于變化之氣;“骨氣”,即剛健爽朗又富于神理之氣;“氣韻”,即簡約而意蘊(yùn)不盡之氣。第五章為呂留良的文學(xué)批評方法論。在文學(xué)評點(diǎn)中,呂留良批評方法種類多樣,能夠?qū)⑴u對象在縱向上進(jìn)行溯源,在橫向進(jìn)行比較,又能通過書畫等藝術(shù)角度來評點(diǎn)文章。采用的批評方法主要有:意象批評、推源溯流、知人論世以及以書畫喻文四個(gè)角度各分節(jié)論述。第六章為呂留良的接受和影響。首先是主流學(xué)派的總結(jié)作用的分析,其次對呂留良作為清代桐城派先驅(qū)人物作了論述。附錄為《呂晚村先生論文匯鈔補(bǔ)編》,這是對編輯整理的《呂晚村先生論文匯鈔》作的補(bǔ)充,主要為曹搕未收入的呂留良論文語句和后人編選呂留良著作時(shí)涉及到的對呂留良文章學(xué)的評論。分為兩個(gè)部分,第一部分為散見于呂留良著作中的論文語句,第二部分來自于后人編選的呂留良著作中。需要說明的是,《呂子評語余編》中雖然也集中體現(xiàn)了呂之論文思想,但是種類繁雜,有必要對其進(jìn)行篩選整理。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I206.2
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1351945
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