發(fā)布時(shí)間：2017-12-11 02:14

  本文關(guān)鍵詞：論艾偉小說的解構(gòu)英雄敘事

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【摘要】：艾偉作為六十年代出生作家群中的一員，在20世紀(jì)90年代登上文壇。商品大潮的沖擊和獨(dú)特的童年經(jīng)歷，使艾偉加入到解構(gòu)英雄的行列之中。從解構(gòu)英雄的角度對(duì)艾偉的小說進(jìn)行闡釋，可以使我們對(duì)一名頗具潛力的年輕作家的創(chuàng)作有更清晰的認(rèn)知。 論文共分為五部分。緒論部分，介紹了艾偉的創(chuàng)作情況、研究現(xiàn)狀，論述了解構(gòu)英雄的文化語境。新時(shí)期以來，解構(gòu)英雄成為批判意識(shí)形態(tài)的一種方式，經(jīng)濟(jì)大潮促使解構(gòu)英雄的隊(duì)伍進(jìn)一步壯大，英雄精神自身的矛盾性又日益加劇，這些構(gòu)成了解構(gòu)英雄的文化語境。第一章論述了艾偉小說中回歸平凡的戰(zhàn)爭英雄、走向墮落的致富英雄這兩類形象的特征。小說通過展現(xiàn)英雄們完整的人生軌跡，解構(gòu)了他們純粹的動(dòng)機(jī)、崇高的人格、悲壯的人生結(jié)局。其小說還通過展現(xiàn)英雄和圣母的差異，解構(gòu)了英雄的中心地位和高尚品行。第二章借助希利斯·米勒的敘事線條理論和重復(fù)理論分析了艾偉解構(gòu)英雄的敘事策略。小說敘事線條開頭的不確定性拓寬了敘事視野，實(shí)現(xiàn)了文本內(nèi)外時(shí)間的交流，為解構(gòu)英雄奠定了基礎(chǔ)，結(jié)尾的多種可能性，解構(gòu)了英雄存在的意義，昭示了英雄被解構(gòu)的必然性。話語層次的雙重、敘述視角的雙重、多種對(duì)話性關(guān)系造成了敘事線條的復(fù)雜性和非連貫性，從而展現(xiàn)了多元的背景，凸顯了英雄的多面性。艾偉小說中的重復(fù)有三種類型：細(xì)小處的重復(fù)，同一部作品中事件、人物、場(chǎng)景的重復(fù)，不同作品中動(dòng)機(jī)、主題、人物或事件的重復(fù)，這些重復(fù)還原了英雄的真實(shí)面目，打破了凝滯的英雄審美規(guī)則。小說中的重復(fù)還有兩種形式：同一性重復(fù)和差異性重復(fù)，它們顛覆了高大全的英雄形象，促進(jìn)了英雄的世俗化、平民化、倫理化。第三章分析了解構(gòu)英雄敘事的文學(xué)意義。首先，艾偉小說關(guān)注的不是戰(zhàn)爭中的人，而是日常生活中的人，它通過表現(xiàn)最自然、最普遍的人性，促進(jìn)了日常生活敘事的合法化。其次，小說中的革命是光明與黑暗、正義與邪惡的統(tǒng)一體，社會(huì)是溫情與殘酷、美好與丑陋的統(tǒng)一體，這有利于讀者更加深刻的體會(huì)革命和社會(huì)的真相。再次，英雄回望著虛無的歷史，面臨著荒蕪的現(xiàn)實(shí)，咀嚼著存在的傷痛，最終陷入虛無主義的深淵。英雄是人類的縮影，英雄的困窘就是人類的困窘，，這揭示了人類生存的虛無。結(jié)語部分總結(jié)全文，概括了艾偉解構(gòu)英雄敘事的基本內(nèi)容。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1276772