本文關(guān)鍵詞：“自我的詩歌”與“精神的詩歌”——陳東東詩歌中主體性嬗變路徑探析

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【摘要】：通過借用批評家馬塞爾·雷蒙評述馬拉美詩歌時使用的兩個概念——"自我的詩歌"與"精神的詩歌",本文梳理并考辨了詩人陳東東自上世紀八十年代以來于詩歌寫作中顯現(xiàn)的主體性嬗變過程與痕跡,即從最初所擅長的文學(xué)性的、浪漫化的、充滿超現(xiàn)實意象的修辭活動和語言實驗,轉(zhuǎn)變?yōu)閿y帶公眾經(jīng)驗和普遍性精神意識的寫作追求。這也是詩人的寫作重心從對詩歌修辭的"所知"更多地轉(zhuǎn)向社會生活的"所見"的轉(zhuǎn)變。置于中國近三十年社會劇烈變化的大背景之下,陳東東詩歌中的主體性轉(zhuǎn)變路徑,又與中國當代詩學(xué)界對待語言、形式等問題的意識變遷存在著不可分離的,甚至互相影響和滲透的關(guān)聯(lián)。
【作者單位】： 云南大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：云南省博士研究生學(xué)術(shù)新人獎資助
【分類號】：I207.25
【正文快照】： 上世紀八十年代以來,中國的“現(xiàn)代詩”一直在語言/魔幻和現(xiàn)實/道德兩極之間擺動。前者的理想是,通過撤銷主體的先見意識對語言自身力量的漠視和利用而回到“偉大的語言”本身,同時將自身從歷史、道德、意義的重負中解放出來;現(xiàn)實/道德的一極則要求詩人不脫離自己的歷史、時代

【相似文獻】

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本文編號：1188542