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袁宏道《瀟碧堂集》研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-01 11:28

  本文關(guān)鍵詞:袁宏道《瀟碧堂集》研究


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【摘要】:袁宏道是晚明著名的文學(xué)家和佛教居士。以萬(wàn)歷二十七年冬袁宏道撰成《西方合論》為界,將他的文學(xué)思想與佛學(xué)思想分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期,他在佛學(xué)上鼓吹重悟廢修的狂禪,文學(xué)上提倡“信口信腕”、“獨(dú)抒性靈”;后期,他皈心凈土,文學(xué)上重“質(zhì)”重“淡”,注重師法前人。萬(wàn)歷二十八年秋,袁宏道回到公安柳浪湖,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)六年的山居生活,在此期間創(chuàng)作了《瀟碧堂集》。本論文采取“文人小集”的研究方法,從禪宗、凈土宗、儒家思想和晚明趣味四個(gè)方面對(duì)《瀟碧堂集》進(jìn)行研究,考察袁宏道文學(xué)思想與佛學(xué)思想前后期轉(zhuǎn)變的具體過(guò)程,以及這種轉(zhuǎn)變對(duì)他的生活、心態(tài)和文學(xué)創(chuàng)作的影響。袁宏道在歸隱期間以“昏昏似苦禪”否定了凈土禪的修行方式,以“平常心是道”來(lái)重新體認(rèn)生老病死,以“運(yùn)水及搬柴”的躬耕勞作的方式來(lái)修行。他在《瀟碧堂集》中反復(fù)書(shū)寫(xiě)的影子、郵舍、公案禪是禪宗對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作的影響的具體表現(xiàn)!稙t碧堂集》的各種紀(jì)夢(mèng)志怪和宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)的散文體現(xiàn)了凈土宗對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作的影響。他在歸隱期間的護(hù)法思想與行為體現(xiàn)的是凈土宗的影響。歸隱的后期,袁宏道身上的佛教居士色彩淡化,對(duì)儒士身份的認(rèn)同感與日俱增。此時(shí)他對(duì)杜甫產(chǎn)生了濃厚的興趣,他在此期的詩(shī)歌中頻繁推崇杜甫的詩(shī)學(xué)并且自覺(jué)學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌。袁宏道在歸隱期間的登山臨水、日常生活、對(duì)女性和花草林木的審美既富有個(gè)人特色,同時(shí)又反映出晚明獨(dú)有的趣味性。
【關(guān)鍵詞】:袁宏道 瀟碧堂集 禪宗 凈土宗 儒士 晚明趣味
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I206.2
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-7
  • 緒論7-11
  • 第一章 禪宗與《瀟碧堂集》11-30
  • 第一節(jié) 袁宏道禪學(xué)思想的整體流變11-12
  • 第二節(jié) 袁宏道在《瀟碧堂集》時(shí)期的禪學(xué)流變12-21
  • 一、昏昏似苦禪:袁宏道對(duì)凈土禪的否定13-16
  • 二、平常心是道:袁宏道對(duì)生老病死的重新體認(rèn)16-19
  • 三、運(yùn)水及搬柴:袁宏道躬耕勞作的思想動(dòng)機(jī)19-21
  • 第三節(jié) 《瀟碧堂集》中的禪宗文學(xué)21-30
  • 一、夢(mèng)幻泡影:袁宏道的影子情結(jié)21-24
  • 二、此身是寄:袁宏道的郵舍情結(jié)24-26
  • 三、詩(shī)禪同參:袁宏道的詩(shī)歌公案26-30
  • 第二章 凈土宗與《瀟碧堂集》30-45
  • 第一節(jié) 袁宏道由禪入凈的背景與過(guò)程30-31
  • 第二節(jié) 《瀟碧堂集》中的凈土文學(xué)31-37
  • 一、宗派特征與文體選擇31-32
  • 二、涉“蓮”語(yǔ)詞中的凈土思想32-34
  • 三、“水想觀”與“像觀”等凈土法門在詩(shī)歌中的反映34-35
  • 四、紀(jì)夢(mèng)志怪與闡因揚(yáng)果凈土思想在文章中的反映35-37
  • 第三節(jié) 袁宏道的護(hù)法作為在《瀟碧堂集》中的體現(xiàn)37-45
  • 一、護(hù)法行為的自覺(jué)過(guò)程37-40
  • 二、歸隱期間的護(hù)法思想與活動(dòng)40-45
  • 第三章 儒生本色與《瀟碧堂集》45-60
  • 第一節(jié) 對(duì)袁宏道的“兼濟(jì)”與“獨(dú)善”的爭(zhēng)議45-46
  • 第二節(jié) 關(guān)于袁宏道的兩次辭官46-49
  • 第三節(jié) 袁宏道詩(shī)歌的萬(wàn)歷朝“詩(shī)史”特征49-54
  • 第四節(jié) 袁宏道對(duì)杜甫的親近與推崇54-57
  • 第五節(jié) 對(duì)儒家圣訓(xùn)“修齊治平”的踐行57-60
  • 第四章 晚明趣味與《瀟碧堂集》60-73
  • 第一節(jié) 《瀟碧堂集》中的日,嵥橹60-62
  • 第二節(jié) 《瀟碧堂集》中的登山臨水之趣62-66
  • 一、觀念中的山水62-63
  • 二、書(shū)寫(xiě)中的山水63-66
  • 第三節(jié) 《瀟碧堂集》中的裙釵粉黛之趣66-70
  • 一、儒釋道視域下的女性形象66-69
  • 二、修辭手法視域下的女性形象69-70
  • 第四節(jié) 《瀟碧堂集》中的花草林木之趣70-73
  • 結(jié)語(yǔ)73-75
  • 征引與參考文獻(xiàn)75-79
  • 附錄79-82
  • 后記82-84
  • 在校期間發(fā)表的論文84

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1 王鏡蘇;袁宏道《瀟碧堂集》研究[D];西南大學(xué);2016年

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本文編號(hào):1126655

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