本文關(guān)鍵詞：論曹禺《雷雨》中的主仆之戀

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【摘要】：曹禺是我國優(yōu)秀的劇作家,也是中國話劇的開拓者之一,他的《雷雨》《日出》等作品是中國新文學(xué)史上的經(jīng)典之作,在現(xiàn)代中國文學(xué)史上占有特殊的歷史地位。《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的第一部話劇,1934年7月由巴金推薦在《文學(xué)季刊》第3期上發(fā)表,立刻在文壇上引起了轟動(dòng)。《雷雨》的發(fā)表標(biāo)志著我國話劇創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的階段,同時(shí)也標(biāo)志著我國現(xiàn)代話劇創(chuàng)作的成熟。考察《雷雨》的創(chuàng)作和演出,筆者發(fā)現(xiàn)“主仆之戀”是劇作中的重要線索與主題情節(jié),曹禺分別從周樸園和梅侍萍之戀、周萍和四鳳之戀、周沖和四鳳之戀這三對主仆戀情出發(fā),把周、魯兩家前后30年間的愛恨情仇、悲歡離合相互交織在一起,進(jìn)行了全面而又深刻地論述與闡釋。這樣的“主仆之戀”并非簡單的巧合,而在某種程度上是那個(gè)時(shí)代悲劇人生的高度濃縮�！独子辍分兴鑼懙娜龑Α爸髌椭畱佟钡谋瘎⌒跃哂袣v史的必然性,歸根到底是由當(dāng)時(shí)客觀的時(shí)代和社會(huì)矛盾所導(dǎo)致的�！独子辍分腥龑Α爸髌椭畱佟钡谋瘎⌒员┞读伺f制度存在的缺陷和必將走向崩潰的結(jié)局,它警示我們:封建主義和舊社會(huì)的黑暗統(tǒng)治必然被推翻,五四以后的中國社會(huì)變革雖然舉步維艱,但追求光明和自由,探索新的人生,追求個(gè)性解放和人格自由。本文以“主仆之戀”作為聚焦點(diǎn),從四個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述分析:第一章緒論,首先論述本選題的研究價(jià)值、本選題研究的歷史和現(xiàn)狀,然后論述本選題的研究思路和預(yù)期目標(biāo);第二章論述《雷雨》中的“主仆之戀”及其典型意義,首先論述作為一種戀愛模式的“主仆之戀”,進(jìn)而過渡到中國現(xiàn)代文學(xué)中的“主仆之戀”,最終落腳到《雷雨》中的“主仆之戀”及其典型意義;第三章著重論述《雷雨》中“主仆之戀”的三種模式:第一對周樸園和侍萍——“主仆之戀”的始戀終棄模式,第二對周萍和四鳳——“主仆之戀”的自由戀愛模式,第三對周沖和四鳳——“主仆之戀”的單向暗戀模式;第四章主要論述《雷雨》“主仆之戀”的悲劇性和時(shí)代性,分別對三對“主仆之戀”進(jìn)行縱深的歷史分析;第五章是結(jié)語,最后說明《雷雨》的經(jīng)典價(jià)值,在于它所描述的不僅是一個(gè)家庭的悲劇,而在根本上揭示了一個(gè)人類生存的困境,表面上人們是為情所困,實(shí)質(zhì)上是各人都受到自身人性誤區(qū)的局限而不能自拔。
【關(guān)鍵詞】：曹禺 《雷雨》 主仆之戀 愛情悲劇 人性誤區(qū)
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.34
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-10
• 一、選題的價(jià)值7-8
• 二、本選題研究的歷史和現(xiàn)狀8-9
• 三、本文的研究思路和預(yù)期目標(biāo)9-10
• 第一章 《雷雨》中的“主仆之戀”及其典型意義10-16
• 一、作為一種戀愛模式的“主仆之戀”10-11
• 二、中國現(xiàn)代文學(xué)中的“主仆之戀”11-12
• 三、《雷雨》“主仆之戀”的背景及典型意義12-16
• 第二章 《雷雨》“主仆之戀”的三種模式16-25
• 一、周樸園和侍萍：“主仆之戀”的始戀終棄模式16-19
• 二、周萍與四鳳：“主仆之戀”的自由戀愛模式19-21
• 三、周沖與四鳳：“主仆之戀”的單向暗戀模式21-25
• 第三章 《雷雨》“主仆之戀”的悲劇性和時(shí)代性25-35
• 一、周樸園和侍萍：愛情與婚姻的雙重悲劇25-29
• 二、周萍、蘩漪、四鳳：被扭曲與被損害的29-32
• 三、周沖與四鳳：不該發(fā)生的愛情悲劇32-35
• 結(jié)語35-36
• 參考文獻(xiàn)36-40
• 后記40-41
• 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況41

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1029499