“備物致用”:論諸子時代“經(jīng)世致用”詩學精神的成熟
發(fā)布時間:2017-10-14 03:13
本文關鍵詞:“備物致用”:論諸子時代“經(jīng)世致用”詩學精神的成熟
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【摘要】:西周禮樂文化是中國古典藝術精神生長的重要文化土壤,"諸子時代"是中國古典詩論成熟的黃金階段。西周禮樂"演詩"是集中體現(xiàn)西周禮樂文化精神的綜合藝術形式,《詩》是生動反映"經(jīng)世致用"詩學精神的文本典范,諸子時代文化群體在思想論說時頻繁引用、闡發(fā)"六經(jīng)"大義,其中不乏對"演詩"和《詩》的討論,進而構成最初的古典詩論體系,并客觀印證了諸子時代"經(jīng)世致用"詩學精神的成熟。
【作者單位】: 南京師范大學文學院;
【關鍵詞】: “諸子時代” “經(jīng)世致用” “演詩” 戰(zhàn)國楚簡
【基金】:國家社科基金項目“簡帛文獻與諸子時代文學思想研究”(項目號:11BZW003)的階段性成果
【分類號】:I207.22
【正文快照】: 學術界不乏學者認為“經(jīng)世致用”思想源自周禮樂文化水乳交融,無不受其濡染,“這一時期明末清初,或認為始于唐代中葉杜佑的《通典》,的中國出現(xiàn)了孔子、老子等一大批偉大的思想家,殊不知“經(jīng)世致用”思想源遠流長。也有學者觀而《詩經(jīng)》《周易》《尚書》《樂經(jīng)》《春秋》《周
【相似文獻】
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1 言力;“經(jīng)世致用”:一柄世紀文學的雙刃劍──《湖湘文化精神與二十世紀湖南文學》一書的思想延續(xù)[J];湖南社會科學;2001年05期
2 ;[J];;年期
,本文編號:1028655
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