本文關(guān)鍵詞：葉燮《原詩》中的“陳熟生新”思想研究

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【摘要】：葉燮《原詩》是中國傳統(tǒng)詩學(xué)最重要的著作之一。它以理論體系的系統(tǒng)性和美學(xué)思想的豐富性在中國詩學(xué)史上占有重要的地位。目前對《原詩》的研究已取得豐碩的成果,但仍有許多問題有待進(jìn)一步探討。本文在已有研究成果的基礎(chǔ)上,選擇“陳熟生新”這一具體的詩學(xué)問題,梳理這一思想產(chǎn)生的歷史背景,分析它的詩學(xué)涵義,呈現(xiàn)它的詩學(xué)價值。論文由緒論、正文和結(jié)語三個部分組成�！熬w論”部分通過介紹論文的立題依據(jù)、研究現(xiàn)狀、論文的創(chuàng)新之處和研究方法,說明“陳熟生新”思想的重要意義。正文共有三章。第一章為葉燮“陳熟生新”產(chǎn)生的歷史語境。首先從明代前后七子與公安、竟陵派之間的復(fù)古與反復(fù)古之爭,以及明末清初詩壇現(xiàn)狀,考察“陳熟生新”產(chǎn)生的詩學(xué)背景;其次,從儒家的“中和”思想、傳統(tǒng)哲學(xué)中“對待”的思維方式以及樸素的唯物觀念等方面,分析了“陳熟生新”的思想來源;第三,梳理自先秦至清初詩學(xué)中對“陳熟生新”問題的看法,呈現(xiàn)理論變化的內(nèi)在邏輯。第二章闡釋“陳熟生新”的思想內(nèi)涵。葉燮以傳統(tǒng)哲學(xué)中的“對待”為基礎(chǔ),從動態(tài)演變過程中把握對立雙方運(yùn)動時表現(xiàn)出的不確定性特征。本章以此為基礎(chǔ),從兩個維度闡釋“陳熟生新”的內(nèi)涵。首先,“陳熟生新”作為詩歌的審美尺度被提出。明清時期,復(fù)古派推崇“陳熟”,但走向“剿襲模擬”;反復(fù)古派致力于“生新”,卻走向“搜尋險(xiǎn)怪”,兩派都走向偏頗。葉燮提出“陳熟”與“生新”須“相濟(jì)”的詩歌審美尺度,一方面批評了復(fù)古和反復(fù)古派的詩歌優(yōu)劣觀,另一方面糾正了復(fù)古派和反復(fù)古派的片面性。其次,分析葉燮“陳熟生新”思想包含的變易法則:一是將“陳熟”與“生新”融入詩歌發(fā)展歷程中,表現(xiàn)了“相續(xù)相禪”的詩歌演變特征;二是以“變”為動力的詩歌發(fā)展觀,揭示了“變”的實(shí)質(zhì)在于“生新”的思想;三是消解“盛”與“衰”的絕對性,呈現(xiàn)了“對待”不確定性在詩歌發(fā)展史上的特征。第三章從詩史觀、辯證觀、體系觀三個方面探討《原詩》的詩學(xué)價值。首先從歷史視角,說明了“陳熟生新”具有整體性、平等性的詩史價值;其次從思維方式上,分析了葉燮“陳熟生新”對傳統(tǒng)辯證思想的揚(yáng)棄,指出葉燮辯證思想的新維度;最后從理論體系方面,分析“陳熟生新”思想的理論性、邏輯性,以及“陳熟生新”之于葉燮建構(gòu)詩歌批評理論體系的重要意義�？傊�,葉燮《原詩》對“陳熟生新”思想的闡釋,不僅豐富了“繼承與發(fā)展”這一傳統(tǒng)問題內(nèi)含,而且為我們?nèi)绾谓梃b古代詩學(xué)思想為下當(dāng)文論建設(shè)提供了一種思路,具有當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：葉燮 原詩 陳熟生新
【學(xué)位授予單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.22
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-19
• 一、立題依據(jù)8
• 二、葉燮《原詩》的研究現(xiàn)狀8-10
• 三、葉燮“陳熟生新”思想的研究現(xiàn)狀10-17
• 四、創(chuàng)新之處和研究方法17-19
• 第一章 葉燮“陳熟生新”的歷史語境19-41
• 第一節(jié)“陳熟生新”的詩學(xué)背景19-27
• 一、復(fù)古派與反復(fù)古派的沖突19-23
• 二、“宋詩熱”和“唐宋詩之爭”23-27
• 第二節(jié)“陳熟生新”的思想來源27-34
• 一、儒家的“中和”思想28-30
• 二、傳統(tǒng)的“對待”思想30-32
• 三、樸素的唯物思想32-34
• 第三節(jié)“陳熟生新”的歷史演變34-41
• 第二章 葉燮“陳熟生新”的思想內(nèi)涵41-65
• 第一節(jié) 詩歌的審美尺度42-53
• 一、“對待”的不確定性42-45
• 二、消解“陳熟生新”的優(yōu)劣45-49
• 三、“陳熟生新”須“相濟(jì)”49-53
• 第二節(jié) 詩歌的變易法則53-65
• 一、“相續(xù)相禪”的詩歌演變歷程53-57
• 二、以“變”為動力的發(fā)展觀57-60
• 三、消解“盛”與“衰”的絕對性60-65
• 第三章 葉燮“陳熟生新”的詩學(xué)價值65-81
• 第一節(jié) 批評的歷史視角65-70
• 一、“陳熟生新”的歷史意識65-67
• 二、詩史的整體性觀念67-68
• 三、“平等”的詩史眼光68-70
• 第二節(jié) 辯證的哲學(xué)眼光70-75
• 一、貫穿全書的辯證思想70-72
• 二、“儒家辯證思想”72-73
• 三、葉燮辯證思想的新維度73-75
• 第三節(jié) 嚴(yán)密的理論系統(tǒng)75-81
• 一、濃厚的理論色彩76-77
• 二、邏輯思辨性77-78
• 三、相互關(guān)聯(lián)的整體意識78-81
• 結(jié)語81-82
• 致謝82-83
• 參考文獻(xiàn)83-88
• 附錄：作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文88

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本文編號：1008255