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審美習(xí)俗的歷史性和地方性——以孫悟空視覺形象的建構(gòu)為例

發(fā)布時(shí)間:2018-08-26 19:45
【摘要】:審美習(xí)俗是對特定族群審美經(jīng)驗(yàn)的某種引導(dǎo)和約束,受地方性生產(chǎn)方式的影響,審美經(jīng)驗(yàn)的形成受制于顯性的審美習(xí)俗和隱性的情感結(jié)構(gòu)。本文以中外文化對孫悟空視覺形象的不同構(gòu)建為例,思考審美習(xí)俗的歷史性和地方性。作為中國文化的審美符號,孫悟空視覺形象構(gòu)成了繪畫、戲劇、影視、動(dòng)漫等視覺文本的多重?cái)⑹?歐美日韓等國家運(yùn)用先進(jìn)的影視技術(shù)和數(shù)字技術(shù)對孫悟空視覺形象進(jìn)行演繹、塑形、改寫和戲擬,在孫悟空多樣化視覺形象的建構(gòu)中,審美習(xí)俗是強(qiáng)大的制約力量。
[Abstract]:Aesthetic custom is a kind of guidance and restriction to the aesthetic experience of a particular ethnic group. Influenced by the local mode of production, the formation of aesthetic experience is restricted by the explicit aesthetic custom and the implicit emotional structure. Taking the different construction of Sun Wukong's visual image between Chinese and foreign culture as an example, this paper thinks about the historical and local aesthetic custom. As the aesthetic symbol of Chinese culture, Sun Wukong's visual image constitutes the multi-narrative of visual texts such as painting, drama, film and television, animation, etc. Europe, America, Japan, Korea and other countries use advanced film and television technology and digital technology to deduce, shape, rewrite and play the visual image of Sun Wukong. Aesthetic custom is a powerful restricting force in the construction of the diversified visual image of Sun Wukong.
【作者單位】: 南京大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2009年度重大項(xiàng)目“馬克思主義與中國20世紀(jì)文學(xué)理論的發(fā)展研究”(編號:2009JJD750009)階段性成果
【分類號】:I207.419

【參考文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2205970

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