本文關(guān)鍵詞：賽龍舟的由來(lái)

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　　端午節(jié)賽龍舟的由來(lái)——為什么要賽龍舟

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。

　　溫馨提示：2015年端午節(jié)是6月20日，大家不要記錯(cuò)了哦！

　　他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚�！《宋绻�(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。端午節(jié)是我國(guó)很重要的一個(gè)節(jié)日，各地有各種各樣的習(xí)俗。在眾多習(xí)俗中，最重要的就是劃龍舟習(xí)俗了。

　　端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，很早就有人把它與屈原聯(lián)系起來(lái)�！稌n》卷一三七引晉.葛洪《抱樸子》佚文云：“屈原投汩羅之日，人并命舟楫以迎之。至今以為競(jìng)渡，或以水軍為之……州將士庶，悉臨觀之。”《寰宇記》卷一四五《寰州風(fēng)俗》引《寰陽(yáng)風(fēng)俗記》云：“屈原五月五日投汩羅江，其妻每投食以祭之。原通夢(mèng)告妻，所祭食皆為蛟龍所奪。龍畏五色絲及竹，故妻以竹為粽，以五色絲纏之。今俗其日皆舉五色絲，食粽，言免蛟龍之患。又原五日先沉，十日而出，楚人于水次迅楫爭(zhēng)馳……意存拯溺，喧震川陸。風(fēng)俗遷流，遂有競(jìng)渡之戲�！憋L(fēng)俗傳承至今，成了人民群眾一項(xiàng)喜聞樂見的游娛活動(dòng)。每年四月初一，就開始舉行“龍舟出龕”儀式。因?yàn)槊磕曩愔酆螅@些龍舟總要架在各族的祠堂里，現(xiàn)在應(yīng)該把龍舟請(qǐng)下來(lái)修葺油漆，然后下水開始練習(xí)。于是這一個(gè)月內(nèi)，鼓聲咚咚，處處可聞。

　　龍舟，顧名思義，就是像龍形的船。船頭像高高昂起的龍頭，船舷和船腹分別涂上不同極色。龍舟大小不一樣，槳數(shù)也不同，有六對(duì)，有十二對(duì)的，有十七對(duì)的，也有五十二對(duì)的。如果是一樣參賽，那么龍舟的大小一定要相同。如果是新船，那么還必須舉行祭龍頭的儀式。過去，潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式：分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜“龍尾爺”。龍首朝廟門，劃進(jìn)劃退參拜三次，謂“三參燈”，祈求神靈保佑旗開得勝。比賽時(shí)，各龍舟如同長(zhǎng)跑的運(yùn)動(dòng)員，在起點(diǎn)緊張待發(fā)。當(dāng)發(fā)號(hào)槍一響，，龍舟上的司鼓聞聲起鼓，健兒揮臂劃槳，那龍舟就如同離弦之箭，在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊(duì)員吶喊助威，有的甚至跳到水里，為隊(duì)員潑水，使其精神抖擻。

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