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【青海師范大學學報·哲學社會科學版】青海師范大學學報·哲學社會科學版社

發(fā)布時間:2016-09-28 20:18

  本文關(guān)鍵詞:青海師范大學學報,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


青海師范大學學報·哲學社會科學版基礎信息:

本刊是經(jīng)國家新聞出版署批準國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學術(shù)理論刊物,主要刊登哲學、政治、經(jīng)濟、歷史、文學、藝術(shù)、教育和心理等學科的學術(shù)論文,并辟有反映青海地域文化特色和地方經(jīng)濟發(fā)展等方面研究成果的欄目。

青海師范大學學報·哲學社會科學版欄目設置:

本刊主要欄目:哲學、政治、經(jīng)濟、歷史、文學、藝術(shù)、教育、心理。

青海師范大學學報·哲學社會科學版訂閱方式:

ISSN:1000-5102,CN:63-1005/C,地址:青海西寧五四西路38號青海師范大學,郵政編碼:810008。

青海師范大學學報·哲學社會科學版社相關(guān)期刊
青海師范大學學報·哲學社會科學版社投稿信息 1.文章標題:一般不超過20個漢字,必要時加副標題,并譯成英文。

2.作者姓名、工作單位:題目下面均應寫作者姓名,姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編,不同單位的多位作者應以序號分別列出上述信息。

3.提要:用第三人稱寫法,不以“本文”、“作者”等作主語,應是一篇能客觀反映文章核心觀點和創(chuàng)新觀點的表意明確、實在的小短文,切忌寫成背景交代或“中心思想”,100-200字為宜。

4.關(guān)鍵詞:3-5個,以分號相隔,選擇與文章核心內(nèi)容相關(guān)的具有獨立性的實在詞。

5.正文標題:內(nèi)容應簡潔、明了,層次不宜過多,層次序號為一、(一)、1、(1),,層次少時可依次選序號。

6.正文文字:一般不超過1萬字,正文用小4號宋體,通欄排版。

7.數(shù)字用法:執(zhí)行GB/T15835-1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》,凡公元紀年、年代、年、月、日、時刻、各種記數(shù)與計量等均采用阿拉伯數(shù)字;夏歷、清代及其以前紀年、星期幾、數(shù)字作為語素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語等用漢字數(shù)字。

8.圖表:文中盡量少用圖表,必須使用時,應簡潔、明了,少占篇幅,圖表均采用黑色線條,分別用阿拉伯數(shù)字順序編號,應有簡明表題(表上)、圖題(圖下),表中數(shù)據(jù)應注明資料來源。

9.注釋:注釋主要包括釋義性注釋和引文注釋,集中列于文末參考文獻之前。釋義性注釋是對論著正文中某一特定內(nèi)容的進一步解釋或補充說明;引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻的引文和個別文后參考文獻的節(jié)略形式,其序號為①②③……。

10.參考文獻:參考文獻是作者撰寫論著時所引用的已公開發(fā)表的文獻書目,是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明,文中用序號標出,詳細引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標識以下各種參考文獻類型:普通圖書[M],會議論文[C],報紙文章[N],期刊文章[J],學位論文[D],報告[R],標準[S],專利〔P〕,匯編[G],檔案[B],古籍[O],參考工具[K],其他未說明文獻〔Z〕。格式與示例如下:

(1)圖書類格式:[序號]主要責任者.文獻題名:其他題名信息(任選)[文獻類型標識].其他責任者(任選).出版地:出版者,出版年:起止頁碼.

(2)期刊文章格式:[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名(建議外文刊名后加ISSN號),年,卷(期):起止頁碼.

(3)報紙文章格式:[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名,出版日期(版次).

(4)古籍格式:[序號]主要責任者.文獻題名[O].其他責任者(包括校、勘、注、批等).刊行年代(古歷紀年)及刊物機構(gòu)(版本).收藏機構(gòu).

(5)析出文獻格式:[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[文獻類型標識]//原文獻主要責任者(任選).原文獻題名.出版地:出版者,出版年:析出文獻起止頁碼.

(6)電子文獻格式:主要責任者.文獻題名[文獻類型標識/載體類型標識].出處或可獲得地址,發(fā)表或更新日期/引用日期(任選).

(7)文獻重復引用標記:同一作者的同一文獻被多次引用時,在文后參考文獻中只出現(xiàn)一次,其中不注頁碼;而在正文中標注首次引用的文獻序號,并在序號的角標外著錄引文頁碼。

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14.其他:請勿一稿兩發(fā),并請自留原稿,本刊概不退稿。 青海師范大學學報·哲學社會科學版社編輯部征稿

青海省小康社會進程的縣域比較分析
循環(huán)經(jīng)濟與青海省可持續(xù)發(fā)展
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青海省旅游業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
青藏旅游人力資源開發(fā)研究
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三江源區(qū)生態(tài)移民權(quán)益保護的法律框架體系
論我國勞動合同違約責任制度的完善
在民主與憲政之間——對貢斯當權(quán)力觀的分析
當代西方文化思潮評析
土族宗教文化的多元性及其變遷原因分析
試論“產(chǎn)值分配率”概念及其重要意義——對國民收入分配理論的新解釋
論我國上市公司控股股東的義務和責任
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下我國低碳經(jīng)濟的思考
有關(guān)對立面統(tǒng)一性的一些問題
簡析恩格斯對《關(guān)于費爾巴哈的提綱》所作的修改
柯亨與羅爾斯政治哲學研究路徑的差異——以《拯救正義與平等》和《正義論》為例
論儒家禮文化的特點及內(nèi)涵
罰金刑的正義及其實現(xiàn)——以中英罰金量刑為視角
法制統(tǒng)一性視角下的司法解釋探析
上海合作組織區(qū)域經(jīng)濟合作法律模式的選擇
托馬斯·史密斯爵士與都鐸英國的共和主義思想


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本文編號:125890

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