本文關(guān)鍵詞：新中式建筑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

話題：勵(lì)志成長   案例分析   中國傳統(tǒng)文化   傳統(tǒng)文化   住宅

摘 要：一個(gè)時(shí)代的建筑反映一個(gè)時(shí)代的文化，而一個(gè)時(shí)代的文化反映一個(gè)時(shí)代的物質(zhì)進(jìn)步和社會(huì)文明，新中式建筑的出現(xiàn)絕非偶然，它表現(xiàn)出社會(huì)生活水平的提高以及人們對(duì)民族文化的認(rèn)同本文以新中式建筑為例，闡述了現(xiàn)代新中式住宅的特征及實(shí)際住宅工程案例分析。強(qiáng)調(diào)在尊重歷史，尊重文化，以人為本的基礎(chǔ)上發(fā)展新中式建筑的重要性。
關(guān)鍵詞：新中式、功能、形式、文化、尊重、傳承
1 現(xiàn)代新中式住宅的特征
一般我們認(rèn)為現(xiàn)代中式住宅應(yīng)具備以下幾個(gè)特征。
1.1體現(xiàn)中國人的精神文化生活習(xí)慣，居住方式，和審美觀念。
中國有如家，道家和佛教思想的影響，特別是儒家思想的影響，形成了內(nèi)斂有涵養(yǎng)不張揚(yáng)的做人哲學(xué)，并深刻體現(xiàn)在了日常生活空間和居住形式上，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)手法，如空間處理上的對(duì)鏡，借景、先抑后揚(yáng)等，在平面布局上，中式住宅是內(nèi)斂的，它以庭院為中心，各種空間都圍繞著獨(dú)立的院落空間布置，體現(xiàn)著中國人的性格特點(diǎn)，而西方建筑則是以起居室為中心向外發(fā)散展開布置的，院外即是花園，呈開放式布局，強(qiáng)調(diào)個(gè)體面對(duì)自然，二者截然不同，任何一座建筑，一種建筑形式都有一段歷史，都訴說著使用者的精神文化，生活習(xí)慣和審美觀念，中國人的文化情操還是要由與之相同的中式建筑來體現(xiàn)。
1.2擁有獨(dú)立的圍合式庭院空間。
中式住宅是室內(nèi)空間與院落有機(jī)結(jié)合的整體，庭院是中國人居住理念中對(duì)私密性要求的重點(diǎn)體現(xiàn)。是中國傳統(tǒng)文化的核心，最能體現(xiàn)中式住宅的文化底蘊(yùn)。進(jìn)了庭院在回家的模式，把中國人的庭院清潔表現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)挺遠(yuǎn)還是中國人情感的寄托，承載了人們對(duì)溫馨對(duì)自然生活的渴望，給人們提供了一個(gè)在家里親近自然，感受泥土芬芳的場(chǎng)所，從而有了“寧可食無肉，不可居無竹”的千古佳話。
1.3空間序列、平面布局有一種簡明的組織規(guī)律。
街巷院落是傳統(tǒng)中式住宅的重要組成部分，人們由街轉(zhuǎn)巷，由巷進(jìn)院，由院入戶，街巷布局讓開放空間平緩地過渡到了私密空間。
1.4新中式具有明顯的建筑形態(tài)及材料標(biāo)示。
如坡屋頂、青磚、黛瓦、粉墻、鏤空花窗、朱紅大門及精美雕刻裝飾等。坡屋頂自身有很多優(yōu)點(diǎn)，如取材方便，造型優(yōu)美，，防水性能和耐久性好，有利保溫節(jié)能等，進(jìn)而使其在中國民居長久以來的發(fā)展過程中被普遍采用。盡管業(yè)界在對(duì)中國傳統(tǒng)住宅的繼承上已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，即“重其意而非其形”——判斷現(xiàn)代中式住宅不應(yīng)只注重其外表形式和傳統(tǒng)的建筑符號(hào)，而應(yīng)注重建筑功能布局及空間處理。但坡屋頂?shù)母拍钤缫焉钌钪哺谥袊说膬?nèi)心深處，甚至一度成了中式建筑的代名詞，它和青磚、黛瓦、粉墻、鏤空花窗、朱紅大門及精美雕刻裝飾這些具有強(qiáng)烈觀感特征的元素相結(jié)合，一起深深地觸動(dòng)著人們心靈深處的中國情結(jié)，成了中國傳統(tǒng)住宅的典型符號(hào)和重要組成部分，不過，直接的借鑒也只是一個(gè)方面，如今在全國各地也出現(xiàn)了許多坡屋頂?shù)闹惺阶≌�，這一設(shè)計(jì)思路也是中式住宅探索的一條新路子。
1.5滿足現(xiàn)代中國人的生活方式。
體現(xiàn)現(xiàn)代生活的舒適性、私密性、安全性和休閑性，建筑離不開時(shí)代的背景，必須和一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平相協(xié)調(diào)平衡�，F(xiàn)如今，隨著時(shí)代的變遷，中國人的居住理念和生活習(xí)慣也發(fā)生了很大變化，而現(xiàn)代中式住宅應(yīng)該是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，是繼承中創(chuàng)新的結(jié)果，應(yīng)該具備中國神韻和精神內(nèi)涵，同時(shí)又符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，并運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，滿足現(xiàn)代人的需求。
2 新中式住宅案例分析——北京優(yōu)山美地A區(qū)（三期工程）
北京優(yōu)山美地三期位于北京市順義區(qū)后沙谷鎮(zhèn)，包括獨(dú)棟別墅139棟，總用地面積31.25ha，總建筑面積137535平方米，容積率0.45，綠地率為46.6%，建筑密度為24.8%，停車位315個(gè)。
2.1平面功能設(shè)計(jì)
在繼承中國傳統(tǒng)住宅平面功能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上吸收了部分西方住宅的設(shè)計(jì)手法和理念，強(qiáng)調(diào)了家庭在整個(gè)家庭生活中的重要性，提高了廚房，衛(wèi)生間在居室中的地位，增加了健身房、影視廳等適應(yīng)現(xiàn)代人生活的功能空間。三期的市場(chǎng)定位為高端客戶，其中客戶群中相當(dāng)部分人有海外生活、工作、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，故在部分別墅中增加了西廚，工人間等滿足其生活需求的功能空間。
2.2立面造型及材料、色彩的選擇與運(yùn)用
北京是著名的古都之一，民居色彩多以青、灰為主，其特點(diǎn)為嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、大方。優(yōu)山美地三期的設(shè)計(jì)中，我們選擇了灰磚青瓦的立面材料搭配，延續(xù)了北京民居建筑的性格特點(diǎn)。此外，在建筑布局引入了小面積的留白墻面，避免建筑形式過于沉重、嚴(yán)肅。設(shè)計(jì)者在建筑底部搭配灰色彩對(duì)比。在建筑入口，廊架或中式方格裝飾的限定形成一個(gè)半封閉的灰空間，滿足了使用者的心理需求，又體現(xiàn)了中式住宅的風(fēng)格特點(diǎn)。
2.3科技化、現(xiàn)代化、人性化
高科技帶來的成熟產(chǎn)品、技術(shù)、材料、設(shè)備等在很大程度上支撐了舒適的現(xiàn)代生活，是住宅發(fā)展中不可缺少的推動(dòng)力，在住宅中的運(yùn)用也會(huì)越來越廣泛。三期的設(shè)計(jì)采用了地源熱泵空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)，利用地下水作為冷熱源，為住戶提供了舒適的家居環(huán)境，同時(shí)還有運(yùn)行穩(wěn)定、衛(wèi)生健康、環(huán)保節(jié)能的特點(diǎn)。在戶內(nèi)空間布局中，設(shè)計(jì)始終堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)思想，通過空間的合理布局，使得家庭成員居室合理分割又有機(jī)協(xié)調(diào)，滿足了現(xiàn)代人對(duì)住宅舒適性和私密性方面的要求。在部分戶型中，設(shè)置了毗鄰家庭的開放式廚房，使得家庭成員有了一個(gè)享受廚藝和天倫之樂的特殊空間。
2.4院落
庭院是中國傳統(tǒng)居住文化的核心，最能體現(xiàn)中式住宅的文化底蘊(yùn)。三期的設(shè)計(jì)出了在入戶位置設(shè)置了面積不大卻不局促的過渡性空間，還利用兩排別墅的間距設(shè)置了下沉式后庭院，住戶可以挺過地下室直接進(jìn)入其中，解決了地下空間的采光、通風(fēng)問題，為居住此間的人們提供了一個(gè)相對(duì)安逸的庭院活動(dòng)空間。前后院之間利用設(shè)在測(cè)院的臺(tái)階連接起來，大大地豐富了院落空間。
2.5青磚、黛瓦、花窗、雕飾等
青磚、黛瓦、粉墻、鏤空花窗、朱紅大門及精美雕飾，這些具有強(qiáng)烈觀感的特征元素深深地觸動(dòng)著人們心靈深處的中國情結(jié)，成了中國傳統(tǒng)住宅的典型符號(hào)和重要組成部分。但木雕、石雕、及木質(zhì)花窗等中式構(gòu)件工藝繁雜，多考手工制作來完成，不能適應(yīng)機(jī)械化施工和大批量建設(shè)的需要，設(shè)計(jì)者對(duì)門樓、坡屋頂、屋脊、雕刻、花窗等傳統(tǒng)中式住宅的符號(hào)進(jìn)行簡化、變形和藝術(shù)處理，所有花窗均采用鋁合金型材噴涂木色，工業(yè)化生產(chǎn)，現(xiàn)場(chǎng)安裝，使其保留了傳統(tǒng)中式住宅的神韻，又適應(yīng)現(xiàn)代化施工及大批量建設(shè)。
結(jié)語
對(duì)新中式建筑的設(shè)計(jì)對(duì)于我們來說未來的路還很長，還有很多方面需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯�，我們已�?jīng)認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳承，對(duì)人的尊重，以及將現(xiàn)代科技文明與傳統(tǒng)相結(jié)合的重要性。努力做到古為今用、洋為中用，賦予傳統(tǒng)建筑文化新的生命力和內(nèi)涵，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)代在變化，人們的生活方式和觀念也在改變，但我相信中國的建筑師在不久的將來，必將我國的傳統(tǒng)建筑文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大，必將得到世界的認(rèn)可和關(guān)注�！�
參考文獻(xiàn)
[1]申作偉.新中式建筑探索與實(shí)踐[M].沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2011.8.

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本文編號(hào)：50251