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趙光華辭職_副鎮(zhèn)長(zhǎng)趙光華辭職_趙光華:弘揚(yáng)民族文化讓中華文化之水長(zhǎng)流不斷

發(fā)布時(shí)間:2016-08-23 18:21

  本文關(guān)鍵詞:趙光華,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


趙光華委員,人民網(wǎng)記者徐星瀚攝。

趙光華委員,人民網(wǎng)記者徐星瀚攝。

  人民網(wǎng)人民大會(huì)堂3月8日訊 前方記者組報(bào)道:今天上午,全國(guó)政協(xié)十屆二次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第三次全體大會(huì)。會(huì)上,趙光華委員作了題為《保護(hù)與弘揚(yáng)民族文化  讓中華文化之水長(zhǎng)流不斷》的發(fā)言。發(fā)言全文如下:

  保護(hù)與弘揚(yáng)民族文化  讓中華文化之水長(zhǎng)流不斷

  文化的多樣性是人類(lèi)社會(huì)活力的源泉和體現(xiàn),是各個(gè)國(guó)家和民族寶貴的資源和財(cái)富。中華民族文化從來(lái)是多元一體的文化,是以漢文化為主體,不斷融合各民族的文化逐漸豐富發(fā)展起來(lái)的。我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的豐富多彩的民族文化是維系中華民族生生不息、綿延不絕的紐帶,是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)。

  民族文化是包括55個(gè)少數(shù)民族的文化和漢民族的民間文化在內(nèi)的,存在各民族人民日常生活之中的百姓的文化、世俗的文化。這種存在于各個(gè)民族、地域、鄉(xiāng)村和城市中的原生態(tài)文化,是中國(guó)文化的源頭和根基,是民族精神和情感的重要載體,是普通百姓代代相傳的文化財(cái)富。保護(hù)民族文化同保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境一樣,受到了國(guó)人越來(lái)越多的關(guān)注。

  在邁向現(xiàn)代化的今天,體現(xiàn)我國(guó)文化多樣性的民族文化,已受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和外來(lái)文化的巨大挑戰(zhàn),民族文化的保護(hù)工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)。自2001年起,民進(jìn)中央和20多個(gè)省級(jí)民進(jìn)組織就保護(hù)民族文化先后進(jìn)行了多次調(diào)研。在調(diào)研中,我們看到這樣一個(gè)個(gè)令人觸目驚心的事實(shí):許多珍貴的民俗技藝和民族藝術(shù)伴隨著老藝人的逝去而銷(xiāo)聲匿跡;地方戲曲、說(shuō)唱藝術(shù)、年畫(huà)、民間工藝等隨著它們生存土壤的破壞和文化生態(tài)的變化而日漸式微;改造舊城的推土機(jī)把大片的老城民居和附著其中的文化精華訇然推倒碾碎;民族文化的典型器物大量流失海外……。許多珍貴的民族文化遺產(chǎn),我們還沒(méi)有來(lái)得及記錄和記住它們,就悄然離我們而去;一些本可以保存、傳承和發(fā)展的民族文化遺產(chǎn),也過(guò)早地被人為毀棄。

  以戲曲為例,據(jù)1995年出版的《中國(guó)戲曲志》四川卷的統(tǒng)計(jì),民國(guó)初年,四川有劇種32個(gè),已消失6個(gè),無(wú)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)的18個(gè),一個(gè)劇團(tuán)支撐一個(gè)劇種、獨(dú)根獨(dú)苗的有5個(gè)。據(jù)廣西文化部門(mén)有關(guān)資料,新中國(guó)建立初期,廣西有地方劇種18個(gè),到上世紀(jì)末,除桂劇、壯劇、彩調(diào)劇、粵劇外,其它劇種已難得一見(jiàn)。

  年畫(huà)過(guò)去在民間很流行。在清代,全國(guó)各省幾乎都有年畫(huà)作坊,如山東濰坊楊家埠,蘇州桃花塢,天津楊柳青,河北武強(qiáng),四川綿竹,廣東佛山等地年畫(huà)都很出名。 自20世紀(jì)80年代以來(lái),除蘇州、天津年畫(huà)還可供參觀外,其余均已銷(xiāo)聲匿跡。

  流傳于天山南北的說(shuō)唱藝術(shù)“十二木卡姆”是維吾爾族的音樂(lè)圣典,形成于公元16世紀(jì)。它像蒙古族的《江格爾》、藏族的《格薩爾》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等英雄史詩(shī)一樣,具有世界性的影響,素有“東力音樂(lè)明珠”之稱(chēng)。近年來(lái),由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面因素影響,“十二木卡姆”后繼乏人,現(xiàn)存的演唱者多在八旬以上。據(jù)了解,現(xiàn)在民間已經(jīng)沒(méi)有能夠單獨(dú)把“二木卡姆”演唱完全的藝人。

  在現(xiàn)代化進(jìn)程中,傳統(tǒng)的民族民間文化受到挑戰(zhàn),這是許多國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家面臨著而且必須認(rèn)真對(duì)待的重大課題。江澤民同志曾經(jīng)指出:“一個(gè)民族只有在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),保持和發(fā)揚(yáng)自己的民族文化特色,才能真正自立于世界民族之林!比绻诮(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的同時(shí),那些我們?cè)宰院赖呢S富多彩的民族文化逐漸消亡,那么中華文化的發(fā)展就會(huì)失去它豐富的源頭,“先進(jìn)文化”的建設(shè)就無(wú)從談起,那將是中華民族的災(zāi)難。

  建國(guó)以來(lái),特別是近20年來(lái),國(guó)家為保護(hù)民族文化做了大量的工作。由文化部直接領(lǐng)導(dǎo)并主持完成的民族民間文化十大集成,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大的轟動(dòng)效應(yīng)。為民族文化保護(hù)工作者期待已久的《民族民間文化保護(hù)法》,已經(jīng)在全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)入了立法程序。但是,我們?cè)诿褡逦幕Wo(hù)工作中已經(jīng)取得的成績(jī)與亟待搶救的民族文化資源相比,還相去甚遠(yuǎn)。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,  民族文化種類(lèi)的消亡速度也在加快,加強(qiáng)民族文化保護(hù)工作已迫在眉睫。現(xiàn)在,“死了一個(gè)人,亡了一門(mén)藝”  已不是個(gè)別現(xiàn)象。如不加緊搶救,許多寶貴的民族文化遺產(chǎn)就會(huì)失傳,我們將留下永久的遺憾。

  為此,我們建議:

  一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一規(guī)劃,形成合力。 (一)要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,根據(jù)科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展觀,充分認(rèn)識(shí)民族文化保護(hù)工作的重要性和緊迫性,把它作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容,納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。(二)明確民族文化保護(hù)工作的主管部門(mén),并由其協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)各司其責(zé),形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管的局面,避免多頭管理、職能交叉、效率低下。(三)民族文化常!澳阒杏形,我中有你”,要政府與專(zhuān)家、群眾相結(jié)合,認(rèn)真研究,區(qū)別對(duì)待。(四)邀請(qǐng)有關(guān)方面及專(zhuān)家學(xué)者制定科學(xué)的、可操作的民族文化保護(hù)工作規(guī)劃,有序、有效地開(kāi)展工作。在當(dāng)前應(yīng)首先集中力量盤(pán)清民族文化遺產(chǎn)的家底,堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一”  的方針,對(duì)瀕臨失傳的文化遺產(chǎn)和技藝優(yōu)先進(jìn)行搶救保護(hù)。(五)民族文化的保護(hù)要實(shí)行政府為主導(dǎo)和社會(huì)廣泛參與相結(jié)合的原則。為了盡可能多地保護(hù)民族文化,應(yīng)動(dòng)員社會(huì)各界的廣泛參與。

  二、建立以政府投入為主,多渠道籌集資金的工作機(jī)制。(一)中央和地方財(cái)政設(shè)立民族文化保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),納入各級(jí)政府的年度財(cái)政預(yù)算,并隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐年有所增加。對(duì)民族文化保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)要專(zhuān)款專(zhuān)用,要對(duì)其使用情況進(jìn)行檢查監(jiān)督。(二)設(shè)立民間的民族文化保護(hù)基金,爭(zhēng)取社會(huì)各界廣泛的支持,吸收國(guó)內(nèi)企業(yè)、個(gè)人和海外友好人士的捐贈(zèng)。 (三)扶持民族文化產(chǎn)業(yè)。應(yīng)在統(tǒng)一規(guī)劃的基礎(chǔ)上對(duì)民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行有步驟、有保護(hù)的合理開(kāi)發(fā)利用,開(kāi)發(fā)的目的應(yīng)是更好地保護(hù)民族文化遺產(chǎn)。對(duì)進(jìn)行市場(chǎng)開(kāi)發(fā)運(yùn)作的民族文化遺產(chǎn),如寺廟、古跡等,要明確管理主體,改變以往多個(gè)部門(mén)共同參與管理的局面。對(duì)企事業(yè)及公民個(gè)人進(jìn)行民族文化保護(hù)和研究的投入給予稅收減免優(yōu)惠。

  三、加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育,培養(yǎng)多層次民族文化人才。人才是文化傳承的基礎(chǔ)。當(dāng)前民族文化保護(hù)工作的—項(xiàng)重要內(nèi)容就是加強(qiáng)教育,培養(yǎng)人才。(一)民族地區(qū)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)民族傳統(tǒng)文化教育有整體規(guī)劃。 (二)要重視民族文化進(jìn)課堂,在民族地區(qū)的中學(xué)和大專(zhuān)院校增設(shè)民族傳統(tǒng)文化課程,國(guó)家相關(guān)藝術(shù)院校也要增設(shè)民族藝術(shù)課程。鑒于民族傳統(tǒng)文化知識(shí)與其他科學(xué)類(lèi)知識(shí)有所不同,因此要對(duì)其教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究,編寫(xiě)教材。(三)  制定規(guī)劃,系統(tǒng)地培訓(xùn)民族文化專(zhuān)業(yè)人才,擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍。要為從事民族文化工作的專(zhuān)業(yè)人才提供必要的經(jīng)費(fèi),創(chuàng)造必要的工作、生活條件。

  嚴(yán)雋琪:大力推進(jìn)生態(tài)家園富民工程

  盧強(qiáng):以就業(yè)為導(dǎo)向 促進(jìn)我國(guó)高教改革與發(fā)展

  文家庭:我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的困境

  欒恩杰:關(guān)于推進(jìn)科技資源共享的意見(jiàn)建議

  徐善衍:建設(shè)小康社會(huì)必須加強(qiáng)公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)

  俞汝勤:營(yíng)造寬松學(xué)術(shù)環(huán)境 倡導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

  舒乙:保護(hù)文化名人故居是當(dāng)前一個(gè)急迫任務(wù)

  李偉雄:采取果斷措施 遏止出生性別比嚴(yán)重失調(diào)

  方廷鈺:切實(shí)改善鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件

  江澤慧:從可持續(xù)發(fā)展的高度加強(qiáng)我國(guó)濕地保護(hù)工作

  洪紱曾:我國(guó)耕地質(zhì)量問(wèn)題急需引起重視

  劉民復(fù):實(shí)行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度 維護(hù)農(nóng)民利益


  本文關(guān)鍵詞:趙光華,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):101347

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