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閱江學(xué)刊雜志

閱江學(xué)刊雜志社投稿

主管單位：江蘇省教育廳
主辦單位：南京信息工程大學(xué)
國內(nèi)統(tǒng)一刊號：32-1802/C
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：1674-7089
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上期雜志： 中山大學(xué)研究生學(xué)刊(自然科學(xué).醫(yī)學(xué)版)
下期雜志： 紅蕾：故事寶庫（上旬）

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六、凡引文出處一律列入“參考文獻”。參考文獻擇主要的列入，未公開發(fā)表的資料勿列入?yún)⒖嘉墨I。參考文獻列于文末。文中引文處的序號（上標(biāo)）與文末參考文獻序號須相對應(yīng)，均用方括號“[]”標(biāo)示。所引著作中的頁碼一律寫在文中引文序號后面，用小圓括號標(biāo)示。如：“××××××”[1](P.128)

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主要責(zé)任者.題名[J].期刊名稱，出版年（刊期）：起-止頁碼.

主要責(zé)任者.題名[N].報紙名稱，，年-月-日（所在版面）.

主要責(zé)任者.書名[M].出版地：出版社，出版年：頁碼.

主要責(zé)任者.題名[EB/OL].[年-月-日(上載日期)].網(wǎng)頁地址.

主要責(zé)任者.學(xué)位論文標(biāo)題[D].答辯單位所在地：答辯單位，年-月-日（答辯時間）.

主要責(zé)任者.文件標(biāo)題[R].發(fā)文單位所在地：發(fā)文單位，年-月-日（發(fā)文日期）.

七、來稿一般以8000字左右為宜。為便于編輯加工，實施規(guī)范化編排，打印稿一律用A4紙，并留有適當(dāng)行距，注明字?jǐn)?shù)。作者在投寄紙質(zhì)稿件的同時，還請發(fā)送電子郵件到指定投稿信箱。對擬錄用稿件本刊有權(quán)作必要的刪節(jié)修改，不愿接受刪改者來稿時請注明。3個月未接到用稿通知，歡迎電話或電子郵件垂詢，稿件亦可自行處理。 《閱江學(xué)刊》論文發(fā)表范例 0.多元利益訴求下氣象法的制度回應(yīng)與選擇
    在氣象利益分化的過程中,產(chǎn)生了多元利益訴求,氣象服務(wù)也正逐步從單一的公益氣象服務(wù)向多樣化的氣象服務(wù)轉(zhuǎn)變。公益氣象服務(wù)、專業(yè)氣象服務(wù)和商業(yè)氣象服務(wù)之間是互補基礎(chǔ)上的競爭關(guān)系,且公益氣象服務(wù)在競爭中往往處于劣勢,缺乏競爭力。正在逐步形成的氣象服務(wù)市場要求氣象法必須及時做出回應(yīng),通過合理的制度設(shè)計來協(xié)調(diào)各種氣象利益訴求,為實...
1.中國節(jié)能減排:征稅還是部門總量控制與交易
    目前,中國的節(jié)能減排面臨艱巨的任務(wù)。近來,有關(guān)碳稅的討論廣受關(guān)注。從理論上來看,碳稅是應(yīng)對氣候變化、推進節(jié)能減排的最優(yōu)路徑。但在中國目前的特殊體制和宏觀經(jīng)濟形勢下,征收碳稅須慎之又慎。我們必須首先解決好碳稅的減排效果、碳稅對經(jīng)濟增長的沖擊、稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁、稅收中性等問題后再考慮開征碳稅。對碳稅要展開進一步研究,要對2012年...
2.中國應(yīng)對全球氣候變化的倫理責(zé)任評估
    應(yīng)對氣候變化是一項全球性的任務(wù),中國承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。從《倫理維度應(yīng)對氣候的變化》(EDCC)白皮書提出的八個倫理維度分析了中國應(yīng)對全球氣候變化需承擔(dān)的倫理責(zé)任,指出了中國特例下履行責(zé)任所面臨的賠償責(zé)任、開發(fā)新技術(shù)與新能源、國際國內(nèi)參與、程序公平與正義等重大挑戰(zhàn),構(gòu)建了中國政府、國內(nèi)其他參與者及境外參與機構(gòu)組成的多...
3.氣候變化與人權(quán):何種溫室氣體排放權(quán)
    氣候變化會對基本人權(quán),如生命權(quán)、健康權(quán)、食物權(quán)、住房權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、文化權(quán)、遷移定居權(quán)、安全權(quán)等,造成許多嚴(yán)重的傷害�？蓮纳媾欧艡�(quán)、人均排放權(quán)和發(fā)展排放權(quán)三個方面對溫室氣體排放權(quán)進行分析與考查。在保護人民的氣候權(quán)利方面,國家和政府負(fù)有不可推托的責(zé)任。在當(dāng)前的背景下,提出氣候權(quán)利問題的直接目的就是保護發(fā)展中國家與弱勢群體的...
4.共治民主:應(yīng)對氣候變化的民主模式初探
    應(yīng)對氣候變化是一個特殊的公共領(lǐng)域。為應(yīng)對氣候變化,民族國家和國際政治都已經(jīng)悄然發(fā)生并將繼續(xù)發(fā)生調(diào)適性變化,這就是共治民主的形成。在這一人類活動領(lǐng)域,無論聚合民主還是協(xié)商民主,抑或一種局限于二者之中的參與民主概念,都不敷使用。共治民主是利益相關(guān)各方共同合作或自主實現(xiàn)公共利益的過程;它是共治定向的而非共識定向的;它是合作的...
5.氣候正義訴求下的氣候倫理原則
    氣候變化造成了數(shù)以萬計的死亡和災(zāi)難,它要求人類對此作出倫理回應(yīng)�；卮鸩涣藲夂蛘x的問題,國際范圍內(nèi)的合作就難以展開。因此,我們需要建立起一種表達了氣候正義訴求的氣候倫理,為各種應(yīng)對氣候變化的方案提供價值的引導(dǎo)。在商談應(yīng)對氣候變化時,我們需要將不傷害原則、公平原則和知情同意原則作為氣候倫理原則應(yīng)用其中,同時就氣候正義的基...
6.國際氣候合作何以可能——民族國家理論的局限與天下理論的建構(gòu)
    氣候變化正成為威脅人類生存的緊迫問題,但人類尋求國際氣候合作的進程卻如履薄冰。當(dāng)下國際氣候合作之所以出現(xiàn)困境,源自于民族國家關(guān)注視域局限于特定的民族或國家利益,與氣候變化問題的全球性相沖突;民族國家傾向于采取沖突或戰(zhàn)爭而不是合作的方式來處理國際關(guān)系,不能充分保足國際氣候合作的成功性。中國傳統(tǒng)的"天下"觀念以人類利益作為...
7.后京都時代背景下應(yīng)對氣候變化的政策問題思辨——首屆“氣候變化與公共政策”國際學(xué)術(shù)會議綜述
    在德班氣候變化會議召開前夕,舉辦此次學(xué)術(shù)會議意義重大。參加此次會議的大多學(xué)者都認(rèn)為氣候變化不是單純的學(xué)科或單純的科學(xué)認(rèn)知問題,已演化成為人們共同關(guān)心的重大社會問題。會上,學(xué)者們就減緩與適應(yīng)氣候變化的對策問題進行了探討,并集中探討了氣候變化中倫理問題、經(jīng)濟社會管理對策的有效性、應(yīng)對氣候變化的政策(或政策工具)選擇與法律調(diào)...
8.首屆氣候變化與公共政策國際學(xué)術(shù)會議在寧召開
    2011年10月29日,由南京信息工程大學(xué)氣候變化與公共政策研究院主辦,美國賓夕法尼亞州立大學(xué)羅克倫理學(xué)研究所、日本大阪大學(xué)人文科學(xué)研究生院協(xié)辦的國內(nèi)首屆氣候變化與公共政策國際學(xué)術(shù)會議在南京信息工程大學(xué)召開。來自美國賓夕法尼亞州立大學(xué)、
9.論洛陽牡丹及其文化意義
    洛陽自古即為牡丹之鄉(xiāng),至今仍是最為重要的牡丹風(fēng)景名勝。自大唐牡丹興起之初,洛陽已與牡丹結(jié)下不解之緣。到了北宋,洛陽牡丹更是盛極一時,無論種植規(guī)模、盛況持續(xù)時間還是社會影響都是其他牡丹景點不可比擬的,于是出現(xiàn)了"洛陽牡丹甲天下"之說。作為一個牡丹觀賞名勝,洛陽牡丹的形成有著區(qū)位優(yōu)勢與歷史際遇相互激發(fā)的深廣因緣,代表了我國...

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