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滿族研究雜志
滿族研究雜志社投稿
主管單位:遼寧省民族事務(wù)委員會
主辦單位:遼寧省民族研究所
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:21-1028/D
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1006-365X
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上期雜志: 電路與系統(tǒng)學(xué)報(bào)
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滿族研究雜志社/雜志簡介本刊由遼寧省民族研究所主辦。其宗旨為弘揚(yáng)滿族文化,,挖掘滿族歷史,宣傳黨的民族政策。 滿族研究收錄情況/影響因子國家新聞出版總署收錄 獲獎情況
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民族學(xué)類核心期刊 滿族研究欄目設(shè)置主要欄目:民族理論、民族工作、史學(xué)研究、傳統(tǒng)風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)、其他少數(shù)民族研究等面向滿族研究人員、民族工作者等欄目。 滿族研究編輯部/雜志社投稿須知1、文稿要求:內(nèi)容新穎、論點(diǎn)明確、力求文字精煉、準(zhǔn)確、通順,文題簡明扼要,文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、書寫規(guī)范,文責(zé)自負(fù)。
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《滿族研究》論文發(fā)表范例
0.紅梅報(bào)春春滿園——祝賀“中國滿族文學(xué)學(xué)術(shù)研討會”召開
尊敬的各位老師、領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者大家好:"中國滿族文學(xué)學(xué)術(shù)研討會"在中國最大的邊境城市、滿族的聚居地丹東市召開了!我代表本次會議的主辦單位之一遼寧省民族宗教問題研究中心,向會議表示祝賀!同時(shí),我也帶來了遼寧省民委主管民族研究工作的張智光副主任的問候,他對來自祖國各地前來遼寧丹東參加會議的各研究機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)及專家學(xué)者表...
1.為霞滿天縱歌吟——滿族資深作家們的文學(xué)“新時(shí)期”
20世紀(jì)結(jié)尾20年被文藝界稱作"新時(shí)期"。"新時(shí)期"對中國文藝勃然復(fù)興具有重大意義,因文革遭受重創(chuàng)的少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作重新完成"熱啟動"過程。此際滿族文學(xué)扶搖騰飛,與各兄弟民族文學(xué)同步攀升;尤其是一批滿族資深作家,壯心不已,抖擻精神,均有重要的作品奉獻(xiàn)。
2.小說《紅樓夢》服飾研究(中)
小說《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,可以代表古典小說藝術(shù)的最高成就,也是清代滿族文學(xué)的典范之作。其重要的研究價(jià)值不僅表現(xiàn)在文學(xué)、建筑、飲食、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等方面,在服飾尤其是女性服飾方面同樣有著重要研究價(jià)值。小說《紅樓夢》作為一部清代小說,反映了滿漢融合時(shí)期的服飾特征。小說中的服飾描寫,儼如一部清代滿漢...
3.滿族作家佟希仁兒童散文中的民族意識
從上世紀(jì)80年代至今,滿族作家佟希仁已經(jīng)出版了多部兒童散文集及散文詩集。佟希仁的創(chuàng)作心態(tài)干凈而淳樸,他的創(chuàng)作就是為了給少年兒童的精神食糧,他的作品婉約而精湛地傳達(dá)出他對民族新一代的關(guān)注,對美好未來的希冀。
4.試論現(xiàn)代傳媒空間中民間故事心理補(bǔ)償功能的弱化——以岫巖滿族民間故事調(diào)查為例
作為農(nóng)業(yè)文化最后的鄉(xiāng)野牧歌,民間故事逐漸成為遠(yuǎn)去的文化記憶。本文根據(jù)對岫巖滿族民間故事的田野調(diào)查,分析了在故事傳播過程中的社會心理因素及文化傳承空間的變遷。隨著大眾傳媒的興起,傳統(tǒng)民間故事的心理補(bǔ)償功能被弱化,傳承的動力受到阻礙。
5.傳統(tǒng)詩教與清廷政教的共謀——以孫鋐和鐵保的御敕清詩選本為批評視角
御敕清詩選本是清代選本領(lǐng)域中的一個(gè)獨(dú)特而重要的類型。由于封建帝王的參與,這些選本基本上可視為清廷官方詩學(xué)話語的宣傳載體。我們以《皇清詩選》和《欽定熙朝雅頌集》兩部御敕清詩選本為例,從傳統(tǒng)詩教與清廷政教"共謀"的角度來剖析御敕清詩選本的批評意識與實(shí)踐在清廷官方詩學(xué)話語確立過程中所發(fā)揮的重要作用,進(jìn)而可以從一個(gè)新的角度來審...
6.中國滿族文學(xué)學(xué)術(shù)研討會會議綜述
中國滿族文學(xué)學(xué)術(shù)研討會于2011年6月10-12日在遼寧省丹東市隆重召開。本次會議由中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院、遼寧省民族宗教問題研究中心、遼東學(xué)院、《滿族文學(xué)》雜志社共同主辦。與會的著名專家學(xué)者有中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院院長
7.黑龍江富察哈拉滿文譜單人名語音變化淺析
本文運(yùn)用語言學(xué)方法對譜單人名的語音變化進(jìn)行分析,初步探討出譜單語言系滿語京語兼有北滿方言特點(diǎn),這一奇特的語言現(xiàn)象反映出北方滿語與京語的緊密聯(lián)系,滿洲族源出自黑龍江,從民族語言上得到了闡釋;人名語音的歷時(shí)及共時(shí)變化則反映了明末至民國初期黑龍江地域滿語各方言的相互影響及其演變過程。
8.淺談鄂溫克語言的保護(hù)與傳承
隨著社會的發(fā)展,時(shí)代的變遷以及異質(zhì)文化的交流碰撞,作為人口較少民族的鄂溫克族,其世代傳承的民族語言正在面臨前所未有的變化。本文通過對當(dāng)下鄂溫克族三種方言的使用情況的分析及存在的問題的梳理,試圖對鄂溫克族語言的保護(hù)與傳承的問題提出一點(diǎn)建議和思考。
9.俄羅斯學(xué)者關(guān)于尼夫赫人的研究歷程
尼夫赫人屬于生活在黑龍江下游和薩哈林地區(qū)的古亞細(xì)亞族。隨著俄國對東北亞地區(qū)土地的占領(lǐng)和統(tǒng)治的確立,俄國學(xué)者對尼夫赫人的民族調(diào)查與研究亦隨之展開,本文概述了尼夫赫人的歷史并介紹了沙俄、蘇聯(lián)和俄羅斯時(shí)期俄國學(xué)者關(guān)于尼夫赫人研究的成果。
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