《生活即教育》讀后感
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《生活即教育》讀后感
陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理論,是以生活為邏輯起點(diǎn)與歸宿,以生活為中心和基礎(chǔ),既生活的教育,用生活來教育,為生活而教育。讀了陶行之的教育論,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。作為基礎(chǔ)教育教師的我,也產(chǎn)生了一些淺薄的認(rèn)識(shí)和感悟,以下是我對“生活既教育”的理解和感受:
陶先生所說,現(xiàn)在的教育要結(jié)合生活、社會(huì),是好生活就是好教育,是壞生活就是壞教育; 是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育,是馬虎的生活,就是馬虎的教育; 是合理的生活,就是合理的教育,是不合理的生活,就是不合理的教育; 不是生活就不是教育; 是康健的生活,就是康健的教育,是不康健的生活,就是不康健的教育。教會(huì)學(xué)生生活同時(shí)也是教會(huì)學(xué)生做人、處世。學(xué)校里的教育有很多是空洞的、理論性較多的教育,而生活中的教育卻是實(shí)在的教育、終生的教育,把理論和實(shí)際生活結(jié)合在一起,那種教育才是成功的教育。
縱觀當(dāng)代的教育,真是讓人擔(dān)憂。家長、學(xué)校都是為了分?jǐn)?shù)而教育學(xué)生:“好好讀書,將來考上個(gè)名牌大學(xué),找個(gè)好工作……”學(xué)生的一切都是以學(xué)習(xí)的成績分?jǐn)?shù)來決定。導(dǎo)致現(xiàn)在有的學(xué)生除了讀書什么都不會(huì),甚至連最起碼的生活自理能力都沒有,說白了就是生活白癡。這些人將來如何生活、生存?這類人其實(shí)到了社會(huì)上也做不了什么事的。連生活都成問題的人,我想在社會(huì)上立足也是很困難的。
這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校號(hào)召學(xué)生到社會(huì)中參加實(shí)踐活動(dòng),讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中果然收獲不小。讓我們來看看一位學(xué)生的實(shí)踐體會(huì):“假日,我們班組織了一次社會(huì)活動(dòng)。老師給我們每人發(fā)放6張報(bào)紙進(jìn)行真實(shí)的生活體驗(yàn)。我們這一組領(lǐng)到報(bào)紙后就迅速的來到小區(qū)廣場,我和羅龍二人一組,我們一起向行人推銷,羅龍?bào)J遞報(bào),我找補(bǔ)零錢。我在家時(shí)已準(zhǔn)備得很好,因?yàn)橐环輬?bào)紙6角錢,我就把4角錢分成一扎,這樣顧客給一元錢,我就拿出一扎找補(bǔ),如果顧客給5元錢,就拿出4元錢和一扎角票,這樣又快又準(zhǔn)確。我回家進(jìn)行了盤點(diǎn),還真是一分都不差。這次賣報(bào)很順利,是我們把語文知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)都用得很好,禮貌用語贏得了顧客的夸獎(jiǎng),數(shù)學(xué)知識(shí)賺到了辛苦錢;丶液,我和媽媽討論假如我一個(gè)月生活費(fèi)700元,而賣報(bào)紙每份賺兩角錢,那么要賣3500份報(bào)紙,一天要賣110多份報(bào)紙才夠生活費(fèi),這是一件非常辛苦的事,頭頂烈日,走街穿巷,還要不停的吆喝,口干舌燥。我終于知道我用的每一分錢都是父母辛苦掙來的,我要做一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子!
相信這些在生活中真真實(shí)實(shí)體驗(yàn)過的孩子會(huì)更加努力學(xué)習(xí),更加懂得珍惜,更加懂得感恩,這才是我們教育的真正目的。
孔子和陶行知是中國教育史上有著世界知名度的偉大教育家?鬃雍吞招兄乃枷爰扔幸幻}相通之處,又打上了各自的時(shí)代烙印。從孔子到陶行知到新課程,其教育理念之所以有諸多相通之處,是因?yàn)樗麄兘逃砟畹慕K極追求都是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與完...
教育是一門藝術(shù),每個(gè)教師都是一個(gè)藝術(shù)家,學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的 想法。讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個(gè)教育案例,感觸頗深。
莎士比亞說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;知慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機(jī)會(huì),可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類著作,,讀后收獲良多。
假期中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
我從事教育工作八年時(shí)間,一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn),但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中,在和同行的交談中,知道一本書叫《給教師的100條建議》,這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng),頗受推崇。
有機(jī)會(huì)翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。
天我讀了《完璧歸趙》,內(nèi)容是趙國的趙惠文王得到了天下聞名的和氏璧,強(qiáng)大的秦王想得到和氏璧,說用十五座城池來換取它,趙惠文王便派藺相如來處理這件事。
當(dāng)面對著一座,無人的荒島,危機(jī)四伏,條件是如此惡劣,如果是你會(huì)選擇留下,還是繼續(xù)漂泊,重新再找一個(gè)舒適的地方呢?這個(gè)問題對于那些有逆境中,有艱苦的奮斗力,和頑強(qiáng)意志的人,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為無論在怎樣的困境中,只要自己能創(chuàng)造,奮...
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