世界哲學雜志_西方哲學雜志_B德國哲學雜志社編輯部
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德國哲學雜志社/雜志簡介 《德國哲學》 German Philosophy(年刊)1986年創(chuàng)刊,中文,16開,出版地:北京市,是西方文化中最值得一觀的一道奇異的風景。德意志民族歷來被稱之為“哲學的民族”,這個民族為人類精神所貢獻出來的杰出人物和思想財富,多到與這個民族的人口基數(shù)不成比例。
《德國哲學》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系實際,開展教育科學研究和學科基礎理論研究,交流科技成果,促進學院教學、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻。 德國哲學收錄情況/影響因子 國家新聞出版總署收錄 知網數(shù)據(jù)庫收錄 德國哲學欄目設置 研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。 德國哲學編輯部/雜志社投稿須知 1.內容:立意新穎,觀點明確,內容充實,論證嚴密,語言精煉,資料可靠,能及時反映所研究領域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點、新方法、新視角的稿件和專家稿件。
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《德國哲學》論文范例康德的道德哲學
論悲劇的必然性
否定性辯證法第二講
道家德性論的基本特征
仁義的道德價值與工具價值
論炎黃時代的八卦原始形態(tài)
康有為戊戌變法以后的新經學
“下流的”大眾和“變態(tài)的”天才
伽達默爾與列奧·施特勞斯之爭
單子論與德國近代美學的生成
康德《實踐理性批判》專輯導語
試析黑格爾的純粹反思規(guī)定
根據(jù)1831年的講演的本體論證明
論維特根斯坦的“使用”概念
對康德尊嚴觀的兩種對立的解讀
康德如何說“我”,兼論其寫作風格
理性本性作為自在的目的自身而實存
福柯與海德格爾論康德和有限性
你是什么樣的人,就選擇什么樣的哲學
朱子“全體大用”觀及其發(fā)展演變
康德的批判哲學——心理機能的理論
馬克思哲學的浪漫精神及其內在旨趣
有機馬克思主義:問題、進路及意義
有機馬克思主義與馬克思的馬克思主義
歷史唯物主義的科學性與規(guī)律性范式
東歐與蘇聯(lián):馬克思主義的分歧和公共際遇
資本時代“心理一般”的方法論批判
朱熹“中和新說”與關學關系探微
實踐理性的實驗、事實和哥白尼式的革命
康德“純粹實踐理性的動機”初探
康德論把我們的義務認作上帝的命令
關于本刊內容注釋和參考文獻注釋體例的說明
康德與維特根斯坦:常識,治療與批判哲學
從Person和Persnlichkeit的關系看康德的目的公式
德化信仰——論康德實踐理性的宗教“祛魅”功能
關于本刊內容注釋和參考文獻注釋體例的說明
馬克思意識形態(tài)理論的雙重維度:政治的及歷史觀的
論生態(tài)學馬克思主義對歷史唯物主義理論的辯護
黑格爾對洛克和斯密式“契約國家”的批判及解構
以惡致善——論康德以法權和道德為目的的先驗歷史觀
康德理性純粹運用的“最高目的”和“最后目的”
活的身體或手推磨——康德《判斷力批判》中的圖型法和象征論
康德的道德形而上學:它的推延的歷史及意義
斯密的市民社會理論:馬克思借以回到現(xiàn)實的經濟學環(huán)節(jié)
五四時期“歷史虛無主義”在中國之影響及其檢討
黑格爾《法哲學原理》中作為抽象法的自由意志歷程
存在是大全——雅斯貝爾斯用圖表說明自身大全論的嘗試
從“齊物”與“物物”的矛盾化解看莊子哲學的主體性思想
從道德走向人性——康德、赫爾德與施萊爾馬赫宗教思想路向的形成
抗戰(zhàn)精神與唯物史觀——學習習近平總書記關于抗戰(zhàn)精神的重要思想
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