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內(nèi)蒙古科技雜志爛嗎_內(nèi)蒙古科技雜志怎么樣_J內(nèi)蒙古藝術(shù)雜志社編輯部

發(fā)布時間:2016-08-23 15:04

  本文關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古藝術(shù)雜志,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


內(nèi)蒙古藝術(shù)雜志社/雜志簡介 《內(nèi)蒙古藝術(shù)》是由內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳主辦的藝術(shù)類期刊。本刊堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進的科學(xué)文化知識,弘揚民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。 內(nèi)蒙古藝術(shù)收錄情況/影響因子 國家新聞出版總署收錄 中國知網(wǎng)收錄期刊。 內(nèi)蒙古藝術(shù)欄目設(shè)置 主要欄目:小城故事、總結(jié)與設(shè)想、文化信息等欄目。 內(nèi)蒙古藝術(shù)編輯部/雜志社投稿須知 1、資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、書寫規(guī)范,文責(zé)自負(fù)。

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《內(nèi)蒙古藝術(shù)》論文范例
包頭文化藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展
小城故事
額吉
草原戀
文化信息
路遇
關(guān)于包頭文化定位的思考
曙色黎明
淺析歌曲《蒙古騎手》
膽識、才情、劇作家的基本功——閻甫、長岐劇作評介
不懈而穩(wěn)健的追求——周國玉的聲樂藝術(shù)道路
征稿啟示
面向未來迎接挑戰(zhàn)——包頭市召開西部大開發(fā)與包頭文藝體制改革研討會
關(guān)于戲劇的思考
論“緊張”與“松弛”及其相互關(guān)系
淺談九曲黃河燈的地域性發(fā)展
淺談包頭市藝術(shù)檔案管理網(wǎng)絡(luò)的建立
總結(jié)與設(shè)想  
《包頭市文化志》首發(fā)式在包舉行
《美岱召》研討會在呼和浩特市召開
聯(lián)合國教科文組織宣布:蒙古族長調(diào)民歌為第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”
下大氣力組織好文藝精品創(chuàng)作——關(guān)于2005年“五個一工程”文藝項目初評的幾點思考
2005年“五個一”工程文藝項目初評專家論壇
蒙古族民歌的基本特征探微
談蒙古族民歌產(chǎn)生的歷史時期與區(qū)域分布
鄂溫克民歌的調(diào)式變化
內(nèi)蒙古地區(qū)民族風(fēng)格鋼琴曲淺析
興趣是最好的老師
淺析幼兒學(xué)習(xí)鋼琴的興趣和注意力
淺談聲樂教學(xué)中的感覺
聲樂教學(xué)“字——聲”談
寬音窄唱與窄音寬唱之研究
情感、思維在揚琴演奏中如何體現(xiàn)
論王沂甫揚琴曲的藝術(shù)特色和創(chuàng)新演奏技法
西方舞蹈美學(xué)的多義性及其演進——從歐建平《舞蹈美學(xué)》談起
淺談舞蹈藝術(shù)的風(fēng)格與流派
平面設(shè)計研究的民俗學(xué)視角——明清圖形對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響
談中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計
談設(shè)計者內(nèi)在精神世界的自我設(shè)計
藝術(shù)設(shè)計中的圖形同構(gòu)
心血之痕結(jié)一書
大中華視角大文化解讀——《中國蒙古族舞蹈藝術(shù)論》給我的啟發(fā)
舞之哲思——讀王景志先生《中國蒙古族舞蹈藝術(shù)論》有感
一部嘔心瀝血的墾荒之作
文化大視野舞理新建樹——評王景志新著《中國蒙古族舞蹈藝術(shù)論》
傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的新開掘——《藍色安代》觀后
大型蒙古族歷史晉劇《滿都海》賞評
和諧草原暢想歡歌
一曲和諧優(yōu)美的樂章——評歌舞晚會《高高的興安嶺》
一幅展示鄂溫克風(fēng)情的精美畫卷——觀《太陽之子—鄂溫克》
《鄂爾多斯婚禮》觀后
草原的記憶深情的母愛
民族的暢懷時代的謳歌——觀《飛翔達斡爾》晚會禮贊
歌與舞的生命禮贊民族交融的藝術(shù)奇葩——評民族歌舞晚會《塞外牡丹》

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本文編號:101154

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