道士塔的主人是一個(gè)姓王的道士，他是莫高窟的罪人(歷史上有記載)，原本是個(gè)農(nóng)民的他輾轉(zhuǎn)逃荒到了甘肅，作了道士，最后這個(gè)道士竟然當(dāng)了佛教圣地的莫高窟的家。他的形象想必看過相關(guān)資料的人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記：土布的棉衣，手縮在袖子里，目光呆滯，見到銀元的時(shí)候只剩下了貪婪的目光……

　　莫高窟既然是王道士的“家”，，那也只能任有自己的主人對(duì)自己進(jìn)行不經(jīng)意的修飾和改變：道士雇人將洞窟用白灰粉刷一新，那股認(rèn)真勁也許會(huì)讓現(xiàn)代的人也自嘆不如了，可是我們都知道對(duì)于文物粉刷一新意味著什么！傳統(tǒng)美德中的審美與和諧在這里也具有了強(qiáng)烈的諷刺意味：道士用錘子打碎了原有的雕塑修建了天師和靈官以便使整個(gè)環(huán)境與自己道士的身份“相符”。其余的洞窟之所以沒有被粉刷，是因?yàn)榈朗靠紤]到了成本，花費(fèi)太多的事情他是不會(huì)做的……

　　1900年5月26日，是一個(gè)普通的日子，也是個(gè)偉大的日子，道士在這一天無意中開啟了莫高窟這一寶藏，可是這一寶藏是在那個(gè)時(shí)代開啟的，是由王道士開啟的，所以就注定了它的命運(yùn)……

　　當(dāng)世界各國的考古學(xué)家，探險(xiǎn)家，漢學(xué)家，學(xué)者不遠(yuǎn)萬里向中國趕來的時(shí)候，王道士正隨手拿出幾件文物在官場上送來送去……當(dāng)時(shí)也有人意識(shí)到了這些文物的重要性，可是考慮到運(yùn)費(fèi)的問題也只好聽之任之了……

　　眾多的外國人到達(dá)莫高窟的時(shí)候，沒有遇到想像中森嚴(yán)的守衛(wèi)，只有洞外加砌的一道磚，門上一把鎖，一個(gè)道士還有道士腰中的鑰匙……他們僅僅用了一點(diǎn)點(diǎn)自己的銀元或者隨身攜帶的物品就從王道士手中換取了成車成箱的莫高窟中的物品……王道士竟然暗自竊喜自己所得的比化緣所得要多了很多！難怪那些外國人說是他們拯救了敦煌的文化！

　　那些達(dá)官貴人在觥籌交錯(cuò)的時(shí)候，一定不會(huì)想到僅僅因?yàn)檫\(yùn)費(fèi)的問題，幾千年的文化遺產(chǎn)迅速的遠(yuǎn)離了自己的民族和自己的祖國……

　　王道士還是孤單的站在洞窟旁，看著絕塵而去的車輪，臉上應(yīng)該有困惑吧……他沒有、也不會(huì)意識(shí)到我們的民族正在滴血……

　　王道士是有名有姓的莫高窟的罪人，我們可以唾棄他，可是那些無名無姓的罪人呢？他們比這個(gè)農(nóng)民出身的道士有學(xué)問、有財(cái)力和能力，可是他們卻無動(dòng)于衷，他們才是我們民族的罪人，那個(gè)道士最多也只是一個(gè)小丑而已……

　　“道士塔”訴說了那個(gè)時(shí)代的悲哀，訴說了我們整個(gè)民族的悲哀……