本文關(guān)鍵詞：黎族竹竿舞，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　黎族文化豐富多彩，其中竹竿舞就具有很強(qiáng)的民族性，觀賞性。這原本是黎族專門用來(lái)祭祀的舞蹈。隨著歷史的發(fā)展，它不僅僅是一種娛樂(lè)性舞蹈，更是年輕的黎族男女相互示愛(ài)的活動(dòng)。伴隨著富有民族特色的音樂(lè)，跳著竹竿舞，那是一種別樣的感覺(jué)。

　　黎族舞蹈是黎族人民在海南島這個(gè)特定的地理環(huán)境和生活條件中，，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展、積淀而形成的。黎族社會(huì)歷史文化、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)生活、勞動(dòng)生產(chǎn)、反抗斗爭(zhēng)等等，都可以從舞蹈這個(gè)角度上得到一定的展現(xiàn)。

　　竹竿舞又稱竹杠舞，持竿者姿勢(shì)有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動(dòng)作。

　　“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。據(jù)傳，跳柴是黎族一種已有數(shù)百年歷史的古老祭祀方式。黎家經(jīng)過(guò)辛勤耕作，換得新谷歸倉(cāng)時(shí)，村里男女老少就喜氣洋洋，身穿節(jié)日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺家養(yǎng)禽畜，祭祀祖宗和神靈。

　　隨著時(shí)代的變遷，跳柴習(xí)俗在黎族中傳播、演變。如今，祭祀色彩已逐漸消失，它已成為一種既是文化娛樂(lè)，又是體育健身的活動(dòng)。過(guò)去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換之為“男女混合打跳”。過(guò)去，“三月三”為黎寨的山戀節(jié)，現(xiàn)今也增進(jìn)了跳竹竿等富有健康意義的活動(dòng)內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，架設(shè)“鵲橋”，建立情誼。

　　在黎族傳統(tǒng)舞蹈中，所反映的內(nèi)容和所涉及的范圍較廣，有祈神求福、驅(qū)魔祛病、生產(chǎn)勞動(dòng)、社交娛樂(lè)、婚戀生育、豐收節(jié)慶、英勇斗爭(zhēng)等，它們的表現(xiàn)形式也多種多樣。從其所體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵和性質(zhì)看，黎族傳統(tǒng)舞蹈可以分為五大類型：宗教祭祀舞蹈、生活習(xí)俗舞蹈、娛樂(lè)喜慶舞蹈、生產(chǎn)勞動(dòng)舞蹈和英勇斗爭(zhēng)舞蹈。

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