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●    作文百科

體裁 題材

散文-格式手法

（一）散文的藝術(shù)特點
    散文是一種內(nèi)容豐富，題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。具體說：
1、內(nèi)容豐富，題材廣泛
    散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人物、古今中外、政事私情…可以說是無所不包、無所不有的可以寫國內(nèi)外和社會上的矛盾、斗爭，寫經(jīng)濟建設(shè)，寫文藝論爭，寫倫理道德，也可以寫文藝隨筆、讀書筆記、日記書簡；既可以是風土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識小品、文壇軼事：它既能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶冶。使人開闊視野、豐富知識、心曠神怡的，都可選作散文的題材。
2、思想精辟，詩意盎然
    散文多事真情實感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的篇章都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對時代和人生的深刻認識與精辟見解。
    我們讀魯迅的《雪》，可以學到魯迅從飛雪和雪羅漢身上探索到的美好、光明以及與冷酷現(xiàn)實進行頑強斗爭的，革命精神；讀茅盾的《白楊禮贊》，可以看到茅盾怎樣從平凡的白楊樹身上聯(lián)想到北方農(nóng)民的堅強不屈和英勇豪邁的形象；讀袁鷹的《井岡翠竹》，可以領(lǐng)悟作者從普通的毛竹思考到井岡山人民的獻身革命與建設(shè)的精神品質(zhì)。秦牧說得好：“思想像一根線串起了生活的珍珠，沒有這根線，珍珠只能夠棄散在地�！�
    散文的優(yōu)秀作品還每每是詩意盎然的。前蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基也指出：“真正的散文是充滿詩意的，就像蘋果飽含著果汁一樣�！币虼�，高爾基對青年作者說：“我們的青年是否也可以試一下熱情地用散文來寫人們。使得散文也自然而然地變成為詩。”
 3、短小精粹，自由靈活
    我國古代散文的名篇多數(shù)是很短的，如韓愈的《馬說》150余字。現(xiàn)代散文的名篇多數(shù)也是很短的，如許地山的《落花生》480余字。當然，較長的優(yōu)秀散文也是有的。但它與一般記敘文相比，仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍，以小見大，言近旨遠。
    從形式上來看，散文較其他的文學體裁更為自由活潑、靈活多樣。散文寫作自由、靈活這一特點，在寫作上，首先指的是表達方式靈活自如，不局限于某一種表達方法。因而，散文寫作可以記人、敘事、狀物、寫景、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……任人選擇，因人而異，都能寫成佳作。
    其次，寫作者可以自由、靈活地選用各種文體來寫。賦銘、速寫、游記、書敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嬉笑怒罵、妙語解頤……各式各樣，應有盡有。
4、形散神收，博而不雜
    “形散而神聚”這是許多散文作家的經(jīng)驗之談，散文必須“散”，必須“博”，也就是說從表面上看，從形式上看，它運筆如風，不拘成法，似乎散漫無章，行文時斷時續(xù)，時而勾勒描繪，時而倒敘聯(lián)想，時而感情迸發(fā)，時而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫甲地，那段卻寫乙地。但是，它的“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定的思想、感情的�！吧袷铡薄安浑s”，，就指的是文章始終緊緊圍繞一個中心，貫穿一條紅線。做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當，重點突出。
5、直抒胸臆，自具風格
    散文要求作者寫真情實感。真情是散文的生命，只有把真情實感捧給讀者，才會贏得讀者的喜愛。
    寫作要“文如其人”，散文更是這樣。名家都有自己的風格，他們的作品即使不署名，讀者也能從風格上看出作者。如魯迅的散文深刻、精練、峭拔，雖然他寫文章經(jīng)常改換筆名，然而一看到文章，明眼人一眼就看出是他寫的。郭沫若的散文氣勢浩蕩，又清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細微。還有，老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶的散文嚴謹暢達，方紀的散文瀟灑俊逸，等等。初學寫作者一時不可能形成自己的散文風格，但是必須向這些各有風格的散文作家學習，經(jīng)過多次實踐、創(chuàng)作，努力形成自己的散文風格。
6、慘淡經(jīng)營，文采斐然
    學習散文寫作，既要掌握華麗的文采，也要掌握樸素的文采。寫得華麗并不容易，寫得樸素更難。徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的手法兼用比興手法，使得文采華美。但是他說：“只有寫得樸素了，才能顯出真正的文采來。古今大散文家，都是這樣寫作的。越是大作家，越到成熟之時，越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁之上�！蔽覀冞�要看到，不管是華麗的還是樸素的，散文富有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中得來的，既是對優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，也是作者仔細選擇、錘煉和加工的結(jié)果。

（二）散文的語言藝術(shù)
    散文筆調(diào)的魅力，固然來自作家的真知、真見、真性、真情。但要將其化作文學和諧的色彩、自然的節(jié)奏、雋永的韻味，還必須依靠駕馭文字的嫻熟、筆墨的高度凈化來提高。
    散文作者要有特別敏銳的眼光和洞察力，能看到和發(fā)現(xiàn)別人所沒有看到的事物，還需有深厚的文字功底。創(chuàng)作時，不能心浮氣躁，要靜下心來，挖空心思找到準確的詞句，并把它們排列得能用很少的話表達較多的意思。這就是古人所說的“言簡意繁”。要使語言能表現(xiàn)出一幅生動的畫面，簡潔地描繪出人物的面貌神態(tài)和主要特征，讓讀者一下子就牢牢記住被描寫人物的動作、神態(tài)和語氣。
    對于散文的語言美，作家們有不少獨到精辟的見解。秦牧說：“文采，同樣產(chǎn)生藝術(shù)魅力和文筆情趣。豐富的詞匯，生動的口語，鏗鏘的音節(jié)，適當?shù)呐季�，色彩鮮明的描繪。精彩的疊句……這些東西的配合，都會增加文筆的情趣�！辟軜渖f：“散文的語言，似乎比小說多幾分濃密和雕飾，而又比詩歌多幾分清淡和自然。它簡潔而又瀟灑，樸素而又優(yōu)美，自然中透著情韻。可以說，它的美，恰恰就在這濃與淡、雕飾與自然之間�！�
    散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉雜雜，拖泥帶水，簡潔，并不是簡境，而是簡筆；筆既簡，而境不簡，是一種高度準確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道：“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”僅僅十二字，就寫出了六國的覆滅。秦始皇統(tǒng)一了天下，把蜀地山上的樹木砍光了，使蜀地的山光禿禿的，把木材運來，修建阿房宮。短短十二個字，寫出了這么豐富的歷史內(nèi)容，時空跨度又很大，真可謂“言簡意繁”了。
    瀟灑，對人來說，是一種氣質(zhì)，一種風度。對散文來說，是語句變化多姿。短句，促而嚴；長句，舒而緩；偶句，勻稱凝重；奇句，流美灑脫。這些句式錯落而協(xié)調(diào)的配置，自然便構(gòu)成散文語言特有的簡潔而瀟灑的美。
    散文語言的樸素美并不排斥華麗美，兩者是相對成立的。在散文作品里，我們往往看到樸素和華麗兩種筆墨并用。該濃墨重彩的地方。盡意渲染，如天邊錦緞般的晚霞；該樸素的地方，輕描淡寫，似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”，華麗亦非麗詞艷句的堆砌，而是精巧的藝術(shù)加工，不著斧鑿的痕跡。但不論是樸素還是華麗，若不附屬于真摯感情和崇高思想的美，就易于像無根的浮萍，四處飄蕩，沒有依附，成了流于玩弄技巧的文字游戲。

抒情-結(jié)構(gòu)特性

（一）抒情作文分類：
1. 直接抒情文：將心中情感實實在在寫下來的，就稱為直接抒情文。
2. 間接抒情文：間接抒情是與直接抒情相反的一種方法，它不把作者的主觀感受和思想感情在文章中直接抒發(fā)和表達出來，也不像記敘文那樣需要一個有頭有尾的完整事件來貫穿全篇，但是必須借助對各種具體事物的描寫，來間接抒發(fā)感情、展開想象、表達主題。
    抒情文常常是借事物、風景、人物的描寫，來抒發(fā)自己感情的文章。
    寫抒情文，必須記述內(nèi)心真實的感受。若只是追求文句的雕琢，無的放矢的感慨，這篇文章就會流于空洞無物，令人討厭。

（二）抒情方式：
1、借景抒情
    借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過景物來抒情。它的特點是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國維說的“一切景語皆情語”。
2、觸景生情
    觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景，再抒情；也可以先抒發(fā)對景物的感受，然后再描寫景物；還可以把二者交織起來，一邊寫景，一邊抒情。寫景是為了抒情，筆在寫景，卻應當“字字關(guān)情”。
3、詠物寓情
    詠物寓情，是通過描寫客觀事物來表達自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點是，只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達的思想感情寄寓在對物象的具體描繪之中，通過比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。
4、詠物言志
    詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情；以狀物代替抒情；詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。
5、直抒胸臆
    直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當?shù)匦梗徊恢v究含蓄委婉，而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠懇，很能打動人心。
6、融情于事
    融情于事，指通過敘述事件來抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來就更覺得真誠可親。
7、融情于理
    融情于理，就是把感情寄寓在說理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理閃爍出充滿個性色彩的情思．撥動人的心弦。

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