本文關(guān)鍵詞：文化特殊論的視角——《人類學(xué)與現(xiàn)代生活》書評(píng)

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【摘要】：《人類學(xué)與現(xiàn)代生活》是弗朗茲.博厄斯的代表作之一。本文嘗試在梳理該書理論脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,探究博厄斯的歷史具體主義、文化相對(duì)主義、文化決定論等觀點(diǎn)在該書的巧妙運(yùn)用,并進(jìn)一步探討這部著作的局限性。
【作者單位】： 遼寧省勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)校
【關(guān)鍵詞】： 博厄斯 歷史具體主義 文化相對(duì)主義 文化決定論 文化人類學(xué) 現(xiàn)代生活 古典進(jìn)化論 傳播論 人類學(xué)研究 決定作用
【分類號(hào)】：C912.4
【正文快照】： 存在于各民族中的文化是如何形成的?我們應(yīng)該用怎樣的方式去理解文化?這兩個(gè)課題并非無人回答,至少在人類學(xué)家那里已經(jīng)給出了不同版本的解釋。古典進(jìn)化論與傳播論的分野就源自于此。古典進(jìn)化論學(xué)派將文化的發(fā)展看成是在時(shí)間上演進(jìn)的過程,因而其研究方法采用的是大規(guī)模的文化

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王西華;;唯物史觀的正本開新[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 王西華;;唯物史觀的正本開新[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張君仁;花兒王朱仲祿[D];福建師范大學(xué);2002年

2 張曉瓊;變遷與發(fā)展[D];中央民族大學(xué);2003年

3 申仁洪;論教育科學(xué)：教育研究科學(xué)取向及其在中國(guó)的合理性建構(gòu)[D];華南師范大學(xué);2004年

4 陳鋒;文化資本導(dǎo)論[D];中共中央黨校;2005年

5 付秀榮;和諧多樣：當(dāng)代中國(guó)的文化選擇[D];吉林大學(xué);2005年

6 李波;審美情境與美感[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

7 羅秋立;歷史唯物主義與社會(huì)人類學(xué)批判[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

8 蘇東曉;審美無利害說與審美關(guān)系問題[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

9 魏鳳春;財(cái)政壓力周期變動(dòng)下的政府行為[D];南開大學(xué);2005年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 朱國(guó)佳;人間勝境的文化變遷——興坪鎮(zhèn)漁村的人文資源與文化傳承[D];廣西師范大學(xué);2002年

2 李芬;城市居民鄰里關(guān)系的現(xiàn)狀與影響因素[D];華中科技大學(xué);2004年

3 魏育鯤;涼州賢孝及其生存現(xiàn)狀的調(diào)查研究[D];西北師范大學(xué);2005年

4 艾瓊;從鄉(xiāng)野的主人到城市的邊緣人[D];華東師范大學(xué);2005年

5 鮑永玲;意識(shí)形態(tài)批判、自由與實(shí)踐[D];安徽師范大學(xué);2005年

6 楊期軍;中國(guó)經(jīng)濟(jì)法民族性研究[D];湖南大學(xué);2005年

7 王荷英;民間信仰的變遷[D];華中師范大學(xué);2006年

8 柴哲彬;河北省威縣中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)沉迷原因及對(duì)策研究[D];山西大學(xué);2006年

9 張佳正;異化—實(shí)踐—關(guān)系[D];華東師范大學(xué);2006年

10 王紅;冬日的黑莓[D];中央民族大學(xué);2006年

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本文編號(hào)：745443