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   按照中央的要求和部署，保持共產(chǎn)黨員活動(dòng)的目標(biāo)要求。講話(huà)立意高遠(yuǎn)，思想深刻，論述精辟，體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神，具有很強(qiáng)的政治性、理論性和指導(dǎo)性，是一篇馬克思主義的重要文獻(xiàn)。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，真正把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的重大部署上來(lái)。
一、深刻認(rèn)識(shí)與時(shí)俱進(jìn)對(duì)保持先進(jìn)性的重大意義
保持先進(jìn)性，是馬克思主義政黨的根本特征，是決定黨的前途命運(yùn)的根本問(wèn)題，是提高黨的執(zhí)政能力的根本建設(shè)。有了先進(jìn)性，黨就有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，就能得到人民的信任和擁護(hù)。失去了先進(jìn)性，就失去了生存和發(fā)展的前提，黨的生命也就停止了。先進(jìn)性從來(lái)都是歷史的，而不是一勞永逸的。在新的歷史條件下，我們黨大力加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)，決定在全黨開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)，這是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的戰(zhàn)略決策，對(duì)于保證黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)具有決定性的作用。
創(chuàng)新理論對(duì)保持先進(jìn)性的重要意義。理論是靈魂、是旗幟、是方向。馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)為理論上的先進(jìn)性。沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，就沒(méi)有全黨思想上的統(tǒng)一、行動(dòng)上的一致。正如列寧所指出的：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”我們黨歷來(lái)重視思想理論建設(shè)，從成立之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這三大理論成果，取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就。以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于發(fā)展的重要思想，從新世紀(jì)新階段黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)，并以之統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，標(biāo)志著我們黨在執(zhí)政理念上的一個(gè)飛躍。實(shí)踐表明，我們黨的發(fā)展歷史，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是以馬克思主義的態(tài)度不斷實(shí)踐和發(fā)展馬克思主義的歷史。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活發(fā)生了新的更大的變化，有許多重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題需要回答。能不能敏銳地把握時(shí)代的發(fā)展變化，能不能正確判斷我們黨所處的歷史方位，能不能始終站在時(shí)代的前列，肩負(fù)起崇高的歷史使命，關(guān)鍵取決于能不能用科學(xué)的理論武裝全黨。這就要求我們黨必須堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，高度重視并不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，使黨的理論順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求，反映全國(guó)各族人民的利益和愿望。我們必須圍繞執(zhí)政理念、執(zhí)政方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式、執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政環(huán)境等一系列重大問(wèn)題，不斷進(jìn)行艱辛的探索，進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政理論體系，使之更加符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
推動(dòng)實(shí)踐對(duì)保持先進(jìn)性的重要意義。一個(gè)政黨是否先進(jìn)，主要看在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)，完成歷史使命，是一個(gè)政黨具有先進(jìn)性的根本標(biāo)志。先進(jìn)性是具體的，要在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)；先進(jìn)性是動(dòng)態(tài)的，要在實(shí)踐中加以發(fā)展。８０多年來(lái)，我們黨始終把自己的命運(yùn)同國(guó)家、民族和人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，帶領(lǐng)全國(guó)人民結(jié)束了中國(guó)近代１００多年來(lái)四分五裂、飽受欺辱的歷史，開(kāi)辟了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元；確立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)幾千年來(lái)最深刻、最偉大的社會(huì)變革；成功地走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，取得了舉世矚目的巨大成就。實(shí)踐的發(fā)展，總是不斷賦予先進(jìn)性新的內(nèi)涵，總是對(duì)保持先進(jìn)性提出更高的要求。先進(jìn)性需要在實(shí)踐中贏得，更需要在奮斗中保持。進(jìn)入新世紀(jì)，我們黨肩負(fù)著推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)。我們必須把黨的先進(jìn)性建設(shè)，放到世界進(jìn)步的潮流中去考察，，放到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的大業(yè)中去衡量，以前瞻性的思維謀劃好全局，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在推動(dòng)歷史進(jìn)程中進(jìn)一步體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。
緊跟時(shí)代對(duì)保持先進(jìn)性的重要意義。時(shí)代的坐標(biāo)提供了先進(jìn)性的方位。一切先進(jìn)的政黨，都要能夠不斷地解決時(shí)代提出的新課題。對(duì)共產(chǎn)黨而言，先進(jìn)性的性質(zhì)永遠(yuǎn)不能變，但保持先進(jìn)性必須與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今時(shí)代，是開(kāi)放的時(shí)代、變革的時(shí)代，思維方式、生產(chǎn)方式、生活方式都在發(fā)生前所未有的變化，深刻地影響著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不斷加快，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們面臨著來(lái)自經(jīng)濟(jì)、科技、文化領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。競(jìng)爭(zhēng)是激烈的，斗爭(zhēng)是復(fù)雜的。我們必須主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。世界上一些執(zhí)政黨特別是一些共產(chǎn)黨的垮臺(tái)，重要原因就在于執(zhí)政理念落后于時(shí)代，最終被時(shí)代所淘汰。我們黨作為一個(gè)在改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，保持先進(jìn)性，最重要的就是要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的要求。在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，我們必須具有寬廣的眼界，準(zhǔn)確地把握發(fā)展大勢(shì)；具有博大的胸懷，善于借鑒一切先進(jìn)成果；具有領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，建設(shè)高度的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。只有這樣，才能緊跟時(shí)代的步伐，始終站在時(shí)代的前列。
保持先進(jìn)性，是黨的建設(shè)的主題，關(guān)系黨的執(zhí)政地位，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系人民群眾的根本利益。我們必須深刻認(rèn)識(shí)保持黨的先進(jìn)性的重大意義，把先進(jìn)性建設(shè)體現(xiàn)在思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)的各個(gè)方面，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。我們必須站在時(shí)代發(fā)展的高度，在理論上要有新的發(fā)展，實(shí)踐上要有新的創(chuàng)造，確保我們黨始終成為全國(guó)人民的主心骨，始終成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握黨的先進(jìn)性的基本內(nèi)涵
什么是黨的先進(jìn)性，怎樣保持黨的先進(jìn)性，不同的歷史時(shí)期有不同的要求和不同的體現(xiàn)。聯(lián)系我們黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，歸根到底要看能否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，能否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，能否代表最廣大人民的根本利益。江澤民同志集中全黨智慧創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想，把生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)、人民利益標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)黨的先進(jìn)性進(jìn)行了科學(xué)的定位，作出了新的概括，進(jìn)一步明確了保持黨的先進(jìn)性的基本內(nèi)涵和根本要求，為我們提供了廣闊的理論空間和實(shí)踐空間。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史。生產(chǎn)方式的變革決定著整個(gè)社會(huì)生活的變革。恩格斯說(shuō)過(guò)，一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找，應(yīng)當(dāng)在有關(guān)的時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)中去尋找。執(zhí)政黨作為上層建筑的重要組成部分，必須高度重視社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)，使黨的先進(jìn)性更好地體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。當(dāng)今世界，先進(jìn)生產(chǎn)力呈現(xiàn)出這樣幾個(gè)顯著的特征：一是科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，新科技革命以極強(qiáng)的擴(kuò)散性和帶動(dòng)性促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展；二是人才資源成為第一資源，國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興；三是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式成為戰(zhàn)略選擇，節(jié)約資源、降低消耗、保護(hù)環(huán)境被納入發(fā)展理念；四是制度創(chuàng)新成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件，推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和變革。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深刻揭示了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，為促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展指明了方向。我們要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，必須更加注重科技創(chuàng)新，更加注重增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，更加注重激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的活力。從天津的情況看，我們堅(jiān)持“高水平是財(cái)富、低水平是包袱”的發(fā)展理念，積極主動(dòng)地進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整，堅(jiān)定不移地走依靠科技進(jìn)步的發(fā)展路子，大力實(shí)施開(kāi)放帶動(dòng)戰(zhàn)略，保持了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，提高了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。面對(duì)世界科技發(fā)展的強(qiáng)勁潮流，面對(duì)資源日趨緊張、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的態(tài)勢(shì)，迫切要求我們?cè)鰪?qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，加快構(gòu)建集約型、節(jié)約型、生態(tài)型的發(fā)展模式，使我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式更加符合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在特定意義上說(shuō)，文化是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神成果，是經(jīng)濟(jì)、政治的體現(xiàn)，反映著一個(gè)民族的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化已成為綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，引領(lǐng)著社會(huì)進(jìn)步。先進(jìn)文化順應(yīng)歷史潮流，體現(xiàn)時(shí)代精神，代表人民群眾的利益，是先進(jìn)政黨在思想上、精神上的一面旗幟。堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)什么樣的文化建設(shè)，表現(xiàn)了一個(gè)政黨的思想境界和精神追求。我們黨把發(fā)展先進(jìn)文化同發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，互相促進(jìn)，共同發(fā)展，這充分反映了物質(zhì)生活和精神生活的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的相互作用，標(biāo)志著我們黨對(duì)人類(lèi)文明認(rèn)識(shí)的升華。８０多年來(lái)，我們黨堅(jiān)持用先進(jìn)文化武裝自己、鼓舞人民，為革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。天津能有今天這樣的大好局面，一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，大力發(fā)展先進(jìn)文化，提高了全市人民的文化品位，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展�，F(xiàn)在，各種思想文化相互交織、相互激蕩，西方敵對(duì)勢(shì)力極力推行他們的政治主張、價(jià)值觀(guān)念和生活方式，文化領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。大量事實(shí)表明，文化具有

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