盧旺達飯店演員表醫(yī)生_盧旺達飯店影評_盧旺達飯店觀后感
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盧旺達飯店觀后感
范文一:
解夢給我介紹了一部電影,叫盧旺達飯店,我當(dāng)時就問,說的是什么呢?他不答,只是對我說看了后就知道了。
于是看了,昨天就看完的,可是寫不出觀后感,只是現(xiàn)在這個時候,心情稍微平復(fù)下,寫下那刻的感覺。
電影說的是94年盧旺達大屠殺,胡圖族對圖西族的殘殺,在4月6日到6月中旬,有100萬人死于屠殺。但是在這個屠殺中,有個飯店經(jīng)理,盡他所能保護著難民,保護著那些與他毫無關(guān)系的人,保羅·盧斯賽伯吉納!‘(dāng)一個國家陷入了瘋狂,世界也閉上了雙眼時,有一個名叫保羅·盧斯賽伯吉納的飯店經(jīng)理卻敞開了溫暖的懷抱,他經(jīng)營著當(dāng)?shù)匾患以萍鴼W洲游客和軍界政要的米勒·科林斯飯店,八面玲瓏地運用著一切關(guān)系盡心地呵護著飯店的顧客們。保羅是胡圖族人,而他的妻子塔莎娜卻是圖西族的,對他而言,在動蕩的時局中,保護他的圖西族的親戚與朋友成為了一生中面臨的最大使命與挑戰(zhàn)。
看這部電影的時候我想到了另一部電影,辛德勒名單,可是相較于辛德勒,保羅什么都沒有,他有的僅僅是一些錢,到最后那些錢跟紙是沒有區(qū)別的。
當(dāng)聯(lián)合國只派出200名士兵的時候,眾人以為自己得救了,可是這些人僅僅是接走白人,當(dāng)孤兒們看著車離去,對他們說謝謝的時候,當(dāng)一個黑人幫一個白人打傘并目送他們離去的時候,當(dāng)孩子們唱出童謠的時候,我不知道那些人是怎么想的,西方的那個所謂的人道主義,人權(quán)主義的強國們大國們,當(dāng)他們看到盧旺達的錄像時,僅僅只會說,天啊,這太殘忍了,然后繼續(xù)他們的晚餐。
還記的一個場景,保羅和喬治的對話。喬治:你酒店里的那些富有的房客,他們的錢已經(jīng)不再有用了,很快所有的圖西族人都會被殺死。保羅:你難道就沒有想過?你們不可能將他們殺絕的!喬治:為什么不能,我們已經(jīng)殺掉一半了!
在河邊,保羅看到那些躺在地上的尸體,男女老少,保羅快崩潰了。
因為沒有人會救他們。
盧旺達是不值得救的,非洲人民不值錢,他們不會為西方強國們贏得一張選票。
這就是西方的人道主義,自己打自己耳光的人道主義。
還記得的自己去南京大屠殺紀(jì)念館的時候的感覺,館內(nèi)很多地方是不能拍照的,但當(dāng)很多人在萬人坑在中山門廢棄的城墻在和平廣場在刻有30萬人的姓名的墻邊拍照的時候,我很想哭。
12秒鐘一個中國人死去,,但這僅僅是官方的言論,其實死的人數(shù)是30到70萬。也就是說也許僅僅是6秒鐘就有一個中國人死去。
當(dāng)世界閉上雙眼,只有保羅才會用一切拯救著盧旺達。
范文二:
剛開始看盧旺達飯店的畫面的時候,就喜歡這部電影了,因為喜歡非洲人民的淳樸和直接。。
這電影講的是非洲盧旺達宣布獨立后,兩個種族(圖西和胡圖)沖突不斷,矛盾越演越烈,最后因著胡圖首領(lǐng)的被謀殺引起了胡圖族的瘋狂報復(fù),一場殘忍的大屠殺就在這種情況下開始了。
我沒見過場面是這么亂,士兵是這么殘忍,而難民又是多么地?zé)o助,而男主角保羅在這場荒唐的宗族矛盾中又顯地這么無奈。但是就是因為在這種環(huán)境中,保羅不放棄一絲絲的機會,即使他只是一個飯店的副經(jīng)理而已,但他充分地把他所有的資源都用在刀刃上。比如他利用職位上的權(quán)利,把兩千多個圖西族難民接到他的飯店里避難,包括他的妻子和孩子,他也利用他職位上的一些方便,打電話給比利時老總尋求國際上的援助,他也不放棄絲毫的盼望,動員兩千多個難民給國際上的親戚尋求幫助,由于他工作的關(guān)系,平時他就認(rèn)識一些國際記者和一些上級軍官,在這個危機的時刻,他也想盡辦法尋求他們的幫助,在媒體封鎖消息的背景下,他們的努力終于有了些效果,國際上的某些組織終于給他們提供了一些保護和幫助。經(jīng)歷了各樣的驚險,他們一家終于躲過了胡圖族士兵的刀槍。
整部電影中,給我印象最深刻的是保羅一家人的彼此相愛,無論發(fā)生什么事情,他們都是在一起面對,每次他們渡過了一個一個驚險后,他們的彼此擁抱和親吻,和表達對彼此的愛意,讓人感到一股強大的力量。有一次,保羅一家得到比利時的簽證可以跟著聯(lián)合國軍隊逃離,當(dāng)全家都上了車后,保羅卻留下來要照顧其他的難民,那種掙扎,那種矛盾,那種無奈,真得讓我很感動,
喜歡這部電影的原因是,里面所有的人其實都是普通人,他們并非是什么英雄人物,保羅也有掙扎要自保的那種矛盾,但就是因為這樣的普通人,跟我們沒什么兩樣的人,在戰(zhàn)爭面前,為了親情,為了愛,他卻發(fā)揮了如此大的潛力,也起了非常重要的影響力,帶著幾千人安全的離開了是非之地,得到了國際上的幫助。
這的確是引起了我某些思考,我們常常會看不起自己,覺得自己有什么能耐呢,似乎起不了多大的作用,不管是平時還是在危機時刻,我們似乎都是普普通通,沒什么價值一樣,于是很多時候,自己也不去努力了,有機會來了,覺得爭取也沒多大用就沒去爭取,于是就真的平庸過一輩子,的確,我們個人的能力是有限的,我們的確只有兩只手和兩條腿,就一個腦袋,似乎沒什么大不了,但我們有沒有想過,把自己這個有限交給上帝來用呢?就像保羅,他能做的也就是打打電話,尋求人,提供他能提供的飯店,他似乎沒做什么驚天動地大動作,但就是因為一個電話,一次尋求別人,因為他提供的住所,上帝就動員了國際上的組織來幫助他以及那兩千多人,是他跟上帝的同工,導(dǎo)致最后那兩千多條性命的保存。。。
我們是上帝的管家,想到圣經(jīng)上的一句:人在小事上忠心,在大事上也必忠心;在最小事上不義,在大事上也不義。(路16:10)
愿自己能從身邊的小事做起。
范文三:
看完影片后,心情不能平靜,想寫些東西,但是卻無法找到合適的字眼去表達,很多的東西深深的刻在了腦海中。
影片講述的是二十世紀(jì)九十年代中期發(fā)生在非洲國家盧旺達動亂的故事,雖然沒有血腥的場面,但是通過影片我們?nèi)阅芨杏X的其中蘊含的打動心扉的東西。一百萬人在這場動亂中唄屠殺,其中不乏眾多的婦女和兒童。他們被殺,只是因為一方不想讓對方有下一代。冷酷,血腥,泯滅良心……突然發(fā)覺很難找到合適的字眼去形容那些殺人者的行為,只是覺得那一刻他們喪失了人性,甚至比不上野獸。
影片并未向大家展現(xiàn)血腥屠殺的場面,通過影片前小半部分的平靜和溫馨的生活同后半部分的動蕩的鮮明對比,從另一個角度向大家展現(xiàn)了盧旺達大屠殺的殘酷。影片通過一個叫保羅·盧斯賽伯吉納的視角向大家講述整個故事。他是盧旺達首都基加利一家外資飯店(米勒·科林斯飯店)的客房經(jīng)理,在那片土地上,有著他深愛著的溫馨家園,但是知道有一天這樣的平靜被打破。國家內(nèi)部族落之間的不合一直是存在的,而總統(tǒng)飛機的失事加劇了兩個族落之間的猜疑,黑暗的大幕就此拉開。圖西族的人們自此引來了被排擠、抓捕、屠殺的噩夢,或許比噩夢還可怕。保羅最初只是保護自己的家人,當(dāng)他逐漸認(rèn)識到動亂的嚴(yán)重性時,人性中的向善面開始閃光,他收留了眾多的難民,不論種族,但是也由此也換來了無盡的麻煩。事態(tài)繼續(xù)惡化,原本以為可以依靠的外國人卻迎來了要被撤離的事實,他們失去了依靠。孤身抗?fàn)幍乃麄兙椭皇K膫UN的士兵保護,以及擁有外國國籍的飯店。命運在那一刻變得徹底黑暗了,失去了依靠就是意味著死亡。
仍難以忘懷影片里那一幕場景:初夏的天空,下著雨。雨中,慈愛的神父領(lǐng)著一群圖西族孤兒,奔向停在飯店門口象征著安全與生命的大巴,一個荷槍實彈的聯(lián)合國士兵攔住了神父:“盧旺達人不準(zhǔn)上車(NO RWANDANS)!”。神父無奈又無助的凄涼眼神,雨紛飛,伴著這首稚嫩童聲演唱的歌聲——天也在哭泣,淚在雨中流溢,心卻在淚中泣血。不知那一刻人類所謂的文明、人性以及UN所謂的人道主義被遺忘在了哪個角落。磕菢拥那樾瘟钊司镁秒y以平息。
飯店的處境越來越難,保羅為了眾多難民的生計而奔波,直到換來物資的歸途中見到道路上綿延的尸體;蛟S在那以前,保羅對動亂的發(fā)展存在一絲的奢望,但是之后,回到飯店后的他卻在那一刻崩潰了。那一刻保羅的心情或許是我們不能理解的,崩潰、絕望、憤怒……很多的很多糅雜在了一起。雖然最后保羅和飯店中眾多的難民迎來了希望,但是那些死去的人們卻再也不會醒來了,那段黑暗的歷史卻也不會被我們所遺忘。
在那樣的一段時間內(nèi),眾多的圖西族人在一個個的被屠殺,卻不知那時的那些所謂的強國在算計著什么,UN又在計較些什么。聯(lián)合國和世界在這一百天所扮演的角色,使人感到的不僅僅是憤怒,而是恥辱。在這樣的一百天里,世界閉上了眼睛,盧旺達被世界拋棄了。價值流橫溢的當(dāng)時,盧旺達似乎并沒有任何可以被利用的價值,所以他們遭到了各國政治家的拋棄,遭到了整個世界的遺棄。當(dāng)時的人們在震驚極端環(huán)境下人性兇殘之余,也就僅是談?wù)摱蚜。十五年后的今天,除了盧旺達人民外,還會有多少人會記得那段黑暗的歷史,還會有多少去反思那段歷史?
以前接觸的很多關(guān)于屠殺的信息,但是像盧旺達大屠殺如此規(guī)模的卻是聞所未聞。在那樣的一片土地上,存在無盡的殘殺、流血和戰(zhàn)爭。除去盧旺達屠殺之外,那片土地上還發(fā)生了其他難以計數(shù)的屠殺與動亂……面對這樣的一片土地,不禁的問:和平、平等、博愛,何時如陽光遍灑非洲?
人類的全部歷史只是一部從獸性到人性、從野蠻到文明的發(fā)展史。但是在這樣的過程中,往往會出現(xiàn)人性被蒙蔽的瞬間。奧斯維辛的孤魂還在歐洲游蕩,南京的悲號還在不停的響起,貝魯特的慘叫似乎還未平息……在人類已經(jīng)高度文明的時刻,卻往復(fù)的出現(xiàn)這樣的情形,是值得所有的人們?nèi)ド钏嫉模?br />
…… 既是無聲的訴說,也是悲戚的淚水!
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本文編號:56511
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