本文關(guān)鍵詞：師說說課稿，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文目錄 1師說優(yōu)秀說課稿 2《師說》說課稿 3師說說課稿

第1篇:師說優(yōu)秀說課稿 各位老師，大家好！今天我要說課的課文是《勸學(xué)》，我將從說教材，說學(xué)情和教學(xué)目標說教法和學(xué)法，說教學(xué)流程，說板書設(shè)計5個方面進行我的說課。

一說教材

《師說》人教版高中語文必修三第三單元的一篇，《師說》是唐代文學(xué)家韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的，這是一篇抨擊時弊,宣揚師道的著名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評了當(dāng)時不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。而該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達自己的思想和見解。作為本單元最后一篇課文，是檢驗學(xué)生前三篇文章知識技能掌握情況的關(guān)鍵。

二說學(xué)情

自上高中一來通過必修一二三的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)有了一些文言字詞、句式等知識的積累，有了一定的閱讀理解能力，而且本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對論述文的論證方法、結(jié)構(gòu)方法有了一定的積累，因此對于這篇文章的學(xué)習(xí)主要是引導(dǎo)為主，讓學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識，自主學(xué)習(xí)，老師進行適當(dāng)?shù)狞c撥和總結(jié)。

三說教學(xué)目標

所以針對以上情況的分析以及新課標倡導(dǎo)的三維目標 我擬確定以下教學(xué)目標：

知識與技能方面 ： 掌握積累文言實詞、虛詞，詞類活用、古今異議等現(xiàn)象和文言句式。尤其重點注意實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”   過程與方法 ：  理解本文運用正反對比論證的寫作特點。

情態(tài)態(tài)度和價值觀： 了解韓愈論述的從師之道的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

教學(xué)重點  掌握文言知識  學(xué)會正反對比論證的寫作方法

教學(xué)難點  了解韓愈論述的從師之道的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

四教學(xué)方法和學(xué)法

文言文的學(xué)習(xí)，尤其應(yīng)注意語感和整體把握能力，高中語文課標提到，高中語文的學(xué)習(xí)應(yīng)促進學(xué)生的探索能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和探索的意識和興趣，使語文的學(xué)習(xí)過程變成一個積極自主探索的過程。因此，我的教學(xué)法為誦讀法 提問法 討論法  點撥法  借助多媒體輔助教學(xué)。

五教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一 導(dǎo)入及解題 導(dǎo)語設(shè)計：

遠古，教師有著較高的地位，“天地君親師”可以一見；現(xiàn)在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風(fēng)。然而在一段歷史時期，尊師重教的風(fēng)氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的說法，“臭老九”之稱由此而來。 教師地位之低，從師風(fēng)尚不濃，可想而知。實際上，，在唐朝這種風(fēng)氣已然出現(xiàn)，尤其在韓愈所處的中唐時期，“師道之不傳也久矣”。當(dāng)時的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。 “ 今天，我們就來學(xué)習(xí)韓愈的這篇戰(zhàn)斗檄文----《師說》。

引發(fā)學(xué)生興趣的同時在導(dǎo)語中將相關(guān)的背景進行簡單的介紹。

環(huán)節(jié)二誦讀文本 整體感知，解決文言基礎(chǔ)知識

首先 檢查預(yù)習(xí)情況 全片篇文章不長先抽查學(xué)生朗讀課文。難讀、異讀字讀音點撥指正示再讓全班整體朗讀，檢查預(yù)習(xí)情況，同時令學(xué)生整體感知作品 學(xué)生質(zhì)疑，師生共同答疑掃清字詞障礙

其次  師生共同整理重點字詞句  這也是教學(xué)重點。
第2篇:《師說》說課稿 大家好,今天我要說的是經(jīng)久不衰的散文名篇《師說》的教學(xué)分析及其設(shè)計。高中語文的新課標強調(diào)學(xué)生應(yīng)在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個方面獲得發(fā)展,同時要注重對學(xué)生應(yīng)用、審美和探究能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。據(jù)此,我從語文課程和學(xué)生的特點出發(fā)設(shè)計了以下教學(xué)方案.

（一）關(guān)于教材：本課出自人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第三單元的

自讀篇目。本單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運動的倡導(dǎo)者韓愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很強的代表性。通過這篇自讀課的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌，更能使學(xué)生進一步積累文言文基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力，從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。

 (二)關(guān)于學(xué)情: 雖然經(jīng)過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力也有了明顯提高，但仍有一些難點待突破。如詞類活用、虛詞的用法等.針對以上情況，我確定了本文的教學(xué)目標及重難點如下 二、教學(xué)目標

根據(jù)新課標倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累階段應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。我確定了以下教學(xué)目標：

(1)知識與能力：

1.掌握有關(guān)“說”的文體知識。

2.通過自學(xué)，掌握文中重要實詞，虛詞的意義和用法。實詞有“師”“傳”“從”“道”、虛詞有“之”“其”“而”“乎”“所以”等。能夠區(qū)別古今異義詞語以及一詞多義現(xiàn)象,把握文言特殊句式。

3.提高文言文的朗讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力。掌握本文正反對比的論證方法.

（2）過程與方法：

本課遵循情境導(dǎo)入—朗讀吟誦—質(zhì)疑—文本探究的學(xué)習(xí)方法。

（3）情感態(tài)度與價值觀：

通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認識從師的意義和能者為師的道理，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。在當(dāng)今這個社會,學(xué)生更應(yīng)該養(yǎng)成尊師重道的品質(zhì),樹立正確的人生觀價值觀。 第3篇:師說說課稿 （一） 新課程標準關(guān)于文言文教學(xué)的要求：

1.閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。

2.學(xué)會鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。

（二） 關(guān)于課標的解讀：

據(jù)《課標》要求，文言文教學(xué)應(yīng)該落實以下任務(wù)：

① 理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。

② 篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點態(tài)度。

③ 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

（三） 關(guān)于教材 ：

1新教材編寫分析：

新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計上可明顯看出來。我個人認為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語感，避免大量無效的分析。 2《師說》一文的教材地位：

《師說》是韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的，這是一篇抨擊時弊,宣揚師道的著名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評了當(dāng)時不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。  教材將本文安排在第三單元最后，即安排在《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》之后 ，并且處理成自讀課文。我想，當(dāng)成自讀課文應(yīng)該基于以下幾點原因：

文言字詞、句式等知識有了初中和高中必修一、二、三的積累，應(yīng)該有了一定的閱讀理解能力，此為一；本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對論述文的論證方法、結(jié)構(gòu)方法有了一定的積累，此為二。以上兩點，成為自讀的前提和基礎(chǔ)。

本文安排在單元的第四篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，嘗試主動學(xué)習(xí)文言文，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。

（四） 關(guān)于學(xué)情
( 綏棱教育信息網(wǎng) )
高一304、310兩班基礎(chǔ)不同，語文水平差別較大。雖然經(jīng)過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。

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發(fā)布時間：2015-12-10 02時

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本文編號：215426