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　　初中語文文學(xué)常識試題及答案

　　1.(2011杭州)下列關(guān)于文學(xué)常識的說法，有錯誤的一項是(C)

　　A.北宋哲學(xué)家周敦頤在《愛蓮說》中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態(tài)度：在污濁的世間永遠保持清白的操守和正直的品德。

　　B.《范進中舉》選自清代小說家吳敬梓的《儒林外史》，故事抨擊了對讀書人進行精神迫害的封建科舉制度，同時也反映了當(dāng)時世態(tài)的炎涼。

　　C.我國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、閏土、孔乙己都是其小說集《吶喊》中的人物。

　　D.俄國作家契訶夫的《變色龍》運用夸張手法描寫了奧楚蔑洛夫?qū)π」窇B(tài)度的多次變化，淋漓盡致地刻畫了一個諂上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢的小人形象。

　　【解析】此題考查文學(xué)常識的識記和運用。解題時要細讀選項，抓住細微的地方進行鑒別。c項中“藤野先生”是散文集《朝花夕拾》中的人物形象。

　　2.(2011沈陽)下列名項中表述有誤的一項是(C)

　　A、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，西漢末劉向統(tǒng)計編訂。

　　B、《欽差大臣(節(jié)選)》中市長主官員們得知上了假欽差的當(dāng)，個個丑態(tài)畢露。

　　C.《愛蓮說》的作者是劉禹錫，唐代著名詩人，字夢得。

　　D.畢淑敏，當(dāng)代女作家，我們學(xué)過她的作品《一厘米》。

　　【解析】此題考查識記文學(xué)常識的能力�！稅凵徴f》的作者是周敦頤，而不是劉禹錫，張冠李戴了。

　　3.(2011綿羊)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是(A)

　　A.《繁星》和《春水》是冰心表現(xiàn)“愛的哲學(xué)”的兩部散文集，文筆清新優(yōu)美。

　　B.《西游記》帶有童話和神話雙重色彩，孫悟空、豬八戒等形象深受人們的喜愛。

　　C.英國作家丹尼爾•笛福根據(jù)一些航海家和流亡者的記載創(chuàng)作了《魯濱遜漂流記》。

　　D.“但愿人長久，千里共蟬娟”出自宋代文學(xué)家、“三蘇”之一的蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

　　【解析】此題是對文學(xué)常識的考查。A項中的《繁星》和《春水》是詩集，不是散文集。

　　4.(2011昆明)選出下面說法中有誤的一項(D)

　　A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年到春秋時期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇，當(dāng)時統(tǒng)稱為“詩”，又稱為“詩三百”，后被儒家尊為經(jīng)典。

　　B.成語“一鼓作氣”、“撲朔迷離”分別出自《曹劌論戰(zhàn)》和《木蘭詩》。

　　C.郭沫若，現(xiàn)代作家、詩人、歷史學(xué)家，著有詩集《女神》，話劇《屈原》等。他的詩歌《天上的街市》借助聯(lián)想和想像，描繪了天街美好的生活圖景，表現(xiàn)了對理想生活的向往。

　　D.莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時期法國偉大的戲劇家和詩人，《威尼斯斯商人》是他著名的悲劇代表作之一。

　　【解析】此題是對文學(xué)常識中作家簡介的考查。D項莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者，不是法國作家�！锻崴股倘恕肥撬南矂〈碜髌分�。

　　5.(2011聊城)表述有誤的一項是(C)

　　A.“四書”包括《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;“五經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》和《春秋》。

　　B.“高山流水遇知音，陽春白雪傳雅趣”“看似點橫撇捺，實則恢弘豁達”“萬代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”，這三幅對聯(lián)分別適宜贈送音樂家、書法家、文學(xué)家。

　　C.紅孩兒、小福子、奧斯特洛夫斯基、貝多芬風(fēng)別是《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《名人傳》中的人物。

　　D.《小石潭記》《天上的街市》《云南的歌會》《威尼斯商人》的作者分別是柳宗元、郭沫若、沈從文、莎士比亞。

　　【解析】此題考查識記文學(xué)常識的能力。奧斯特洛夫斯基是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的作者，而不是其中的人物。

　　6.(2011廣安)下列說法有誤的一項是(B)

　　A.《中國人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文，用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方的謬論。

　　B.《陳涉世家》節(jié)選自編年體通史《史記》，作者是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，全書共一百三十篇。

　　C.詞又稱“長短句”，句式長短不一。興盛于宋代，蘇軾和辛棄疾是豪放派的代表人物，而李清照可以說是婉約派的代表。

　　D.小說以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和典型環(huán)境的描寫來反映社會生活。

　　【解析】此題考查了文學(xué)常識。B項《史記》為紀(jì)傳體通史，不是編年體史書。

　　7.(2011山西)一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。下面是對四部名著的表述：(B)

　　A.《西游記》中塑造的孫悟空具有超凡的智慧、特殊的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。

　　B.《水滸》中的“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“花和尚”魯智深、“智多星”宋江等都是英雄好漢。

　　C.《伊索寓言》大部分是動物寓言，廣泛采用擬人手法，刻畫動物栩栩如生。

　　D法國作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，贊美了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強奮斗的精神。

　　以上表述有誤的一項是( )，此項中錯誤的地方應(yīng)改為：

　　【解析】此題考查名著閱讀的知識。B項的錯誤非常明顯，學(xué)生一看就知道錯在哪里，“智多星”改為“及時雨”或“宋江”改為“吳用”。

　　8.(2011哈爾濱)下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項是(D)

　　A.諸葛亮——七擒孟獲 (《三國演義》) B.魯智深——倒拔垂楊柳(《水滸傳》)

　　C.格列佛——游歷飛島國(《格列佛游記》) D.豬八戒——大戰(zhàn)二郎神(《西游記》)

　　【解析】此題主要考查學(xué)生對于名著中人物與故事情節(jié)的掌握。D項大戰(zhàn)二郎神的是孫悟空。

　　9.(2011南寧)下列關(guān)于名著的表述有誤的一項是(A)

　　A.《朝花拾夕》是魯迅的回憶性散文集，里邊敘述了許多關(guān)于少年時代的往事，全書帶有童話寓言式夢幻般的色彩。

　　B.《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說還講述了大鬧野豬林、智取生辰

　　綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。

　　C.《童年》的阿廖沙在慈祥的外祖母、樂觀的小茨岡和正直的格里戈里等人的影響下，逐漸成長為一個勇敢堅強和充滿愛心的人。

　　D.“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!”簡·愛對羅切斯特說的這段話，表現(xiàn)了她獨立倔強的個性和追求平等愛情的精神。

　　【解析】此題考查對名著的積累和理解能力。A項中“全書帶有童話寓言式夢幻般的色彩”與《朝花夕拾》內(nèi)容不符，不正確。

　　10.(2011長沙)下面各項中表述有誤的一項是(B)

　　A.施耐庵在《水滸傳》中成功地塑造了一批嘯聚江湖，行俠仗義的綠林好漢。108個英雄好漢，性格迥異：宋江的謙恭，吳用的多謀，武松的勇武等等，無不讓人如聞其聲，如見其人。

　　B.《西游記》主要敘述的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中大鬧天宮、智取生辰綱、高老莊招親、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)已是耳熟能詳。

　　C.《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的代表作，講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬(慧骃)國等地的經(jīng)歷。

　　D.山水田園詩如一幅優(yōu)美的畫卷在詩歌的長廊中徐徐展開，如東晉陶淵明的《歸園田居》，唐朝孟浩然的《過故人莊》、王維的《山居秋暝》等都讓人徜徉其中，流連忘返。

　　【解析】此題考查了學(xué)生對名著閱讀的掌握。8項“智取生展綱”是《水滸傳》中的情節(jié)。

　　11.(2011寧波)根據(jù)一位同學(xué)閱讀《海底兩萬里》等兩部名著后寫的讀書筆記，請你按要求填空。

　　【讀書筆記一】情節(jié)概括

　　A.孤身斗艦隊，奇招滅火災(zāi) B.風(fēng)暴中偏航，麥田里獲救

　　C.遭冰山封路，陷缺氧危機 D.海底觀美景，洋面見海難

　�、派鲜銮楣�(jié)中，出自《海底兩萬里》的有( )( )。(只填序號)

　　【讀書筆記二】人物點評

　　A.他，知識淵博，機智勇敢，沉著果斷。他是一個神秘浪漫的人，也是一個反抗壓迫、支持正義的戰(zhàn)士。

　　B.他，心地善良，剛毅勇敢，酷愛真理。他是一個外科醫(yī)生，也是一個喜歡冒險、渴望自由的航海家。

　�、粕鲜鳇c評中，點評尼摩船長的一項是( )

　　【答案】 (1)c D(2)A

　　【解析】此題考查學(xué)生對名著閱讀的掌握和理解，兩個小題都要求學(xué)生準(zhǔn)確把握文中的情節(jié)和人物性格。不能張冠李戴。

　　12.(2011福州)下列句中的“甲、乙、丙、丁”是名著中的四個人物，依次對應(yīng)正確的一項是( B )

　　①在亂石山碧波潭底，孫悟空變作一只螃蟹，偷走了【甲】的辟水金睛獸，隨即到芭蕉洞哄騙羅剎女。

　�、谝估锛抑惺Щ鹆�，【乙】頭頂麻袋，裹著給馬披的被子，沖進大火中搶救出硫酸鹽罐，攔住受驚嚇的棗紅馬，央求鄰居一起搶救倉庫。

　�、邸颈看肢E的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里。他曾說：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”

　　④快到收割的時候了，麥子長得至少有十多米高。【丁】走了一個小時才走到這一片田的盡頭。

　　A.甲：紅孩兒 乙：外祖母 丙：列夫·托爾斯泰 �。耗崮ΥL

　　B.甲：牛魔王 乙：外祖母 丙：列夫·托爾斯泰 丁：格列佛

　　C.甲：牛魔王 乙：格里戈里 丙：貝多芬 �。耗崮ΥL

　　D.甲：紅孩兒 乙：格里戈里 丙：貝多芬 �。焊窳蟹�

　　【解析】此題考查了學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句。本題中①是“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的一段，悟空盜走的是牛魔王的坐騎;②出自高爾基《童年》;③是羅曼·羅蘭的《名人傳》中對托爾斯泰的描寫，《名人傳》包括《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》和《托爾斯泰傳》，其中對貝多芬的外貌描寫是：“一張土紅色的寬大的臉”，“額角隆起。寬廣無比”，“烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立”;④是格列佛在大人國的經(jīng)歷。

　　13.(2011天水)下列有關(guān)文學(xué)常識和課文內(nèi)容的表述不正確的一項是(A)

　　A.詩，有命意鮮明、直抒胸臆的，也有比較含蓄，把真意隱藏起來，而以隱喻或象征的方式加以暗示的。艾青的《我愛著土地》就屬于前者，全詩只表達出對土地的熱愛。

　　B.小說塑造人物的方法是豐富多樣的。其中有外貌和心理描寫，也有動作和語言描寫，如《范進中舉》中范進發(fā)瘋狂奔狂舞是動作描寫，而對胡屠戶與眾人則主要采用了語言描寫。

　　C.散文在寫法上往往從細小處落筆，在細微的描繪中見精彩。朱自清的《背影》一文就采用了這樣的寫法。

　　D.劇本通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺提示，一是人物自身的臺詞。

　　14(2011梧州)下列對文學(xué)名著的表述不正確的一項是(D)

　　A.《駱駝祥子》的作者是老舍。小說講述的是人力車夫祥子在北京拉洋車的艱辛生活和悲慘遭遇的故事。

　　B.《水滸》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說。小說描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

　　C.《童年》是高爾基寫的自傳體小說，它講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。

　　D.《格列佛游記》的作者是法國作家喬納森·斯威夫特。小說講述的是格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島等地的經(jīng)歷。

　　15.(2011南平)下列對名著內(nèi)容表述有誤的一項是(A)

　　A.《伊索寓言》有不少故事是借動物的形象嘲諷人類的缺點的，像《蚯蚓和狐貍》《鼴鼢》諷刺好逸惡勞，《螞蟻和蟬》嘲笑吹牛皮說大話，《駱駝和宙斯》批評貪得無厭。

　　B.《童年》中的外祖父是個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人。他經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。

　　C.魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》。

　　D.《名人傳》記敘了音樂家貝多芬、畫家和雕塑家米開朗琪羅、作家托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。

　　【解析】《蚯蚓和狐貍》諷刺那些不能實現(xiàn)的計劃，全是空話的人�！洱B鼢》諷刺那些愛吹牛說大話的人，常�？浜？谀茏龃笫�，卻在一些微不足道的事情上暴露了本質(zhì)�！段浵伜拖s》諷刺自食其果 自作自受 (人無遠慮必有近憂)不勞無獲的人�！恶橊労椭嫠埂诽N含許多人因為貪得無厭，一見別人的東西就眼紅，不知不覺連自己已具有的東西也失去了的道理。

　　16(2011十堰)選出下列句子表述有誤的一項(C)

　　A.莎士比亞的《威尼斯商人》成功塑造了惟利是圖、冷酷無情的高利貸者夏洛克和聰明機智、見義勇為的鮑西亞等眾多鮮明的人物形象。

　　B.“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，人們都認為端午節(jié)的起源是悼念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國的愛國詩人屈原。

　　C.《水滸》中綽號是人物性格或特征最為簡明的符號，如不守清規(guī)戒律卻疾惡如仇的魯智深叫“花和尚”，景陽岡打死兇猛的老虎而名震天下的武松叫“打虎將”，敢于反抗卻脾氣火爆的李逵叫“黑旋風(fēng)”。

　　D.魯迅、朱自清、老舍、郭沫若、葉圣陶、艾青、臧克家都是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文學(xué)家，他們的優(yōu)秀文學(xué)作品傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧。

　　【解析】武松綽號“行者”，“打虎將”是李忠。

　　17(2011·揚州市)下列有關(guān)文學(xué)常識 及課文內(nèi)容的表述，有錯誤的一項是(B)

　　A.趙普是宋太祖時的宰相。他熟讀《論語》，為人嚴肅剛正，雖然有嫉妒刻薄的毛病，但能以天下事為己任，不愧為一代名相。

　　B.消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語組成，常按照“次重要—重要—最重要”的順序安排材料。它的寫作要求真實、及時、簡明。

　　C.《背影》是朱自清的散文名篇。文章以父親的“背影”為線索，著重寫了車站送別的情景，表現(xiàn)了父子之間的深情。

　　D.《從百草園到三味書屋》《孔乙己》《雪》分別選自魯迅的散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》和 散文詩集《野草》。

　　【解析】消息一般按照“最重要—重要—次重要”的順序安排材料。

　　18(2011·貴陽市)下列文學(xué)常識表述有誤的一項是(C)

　　A.《戰(zhàn)國策》由西漢末年劉向整理編輯，《唐雎不辱使命》 選自其中。

　　B.《故鄉(xiāng)》《孔乙已》兩篇作品都選自魯迅先生的小說集《吶喊》。

　　C.《變色龍》是英國著名作家莫泊桑的作品，他的代表作還有小說《裝在套子里的人》等。

　　D.《傅雷家書》的作者傅雷先生是我國著名的翻譯家、文藝評論家。

　　【解析】C項中《變色龍》是俄國作家契訶夫的作品，而不是莫泊桑的作品。莫泊桑也不是英國人。而是法國人。《裝在套子里的人》是契訶夫的代表作。

　　19(2011·深圳市)請選出下列說法錯誤的一項(C)。

　　A.詩這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，即便是敘事詩或意在說明科學(xué)現(xiàn)象和闡明哲理的詩，也必須飽含感情。

　　B.“昨晚，來自國內(nèi)外的嘉賓共同見證了深圳大運中心的落成。”這句話的主干是“嘉賓見證落成。”

　　C.魯迅先生的文學(xué)作品塑造了一系列的知識分子形象，比如《藤野先生》中的藤野先生、《故鄉(xiāng)》中的“我”以及《孔乙己》中的孔乙己等。這些人物都來自他的小說。

　　D.“人們不知道地球為什么要發(fā)那么大的脾氣，或許僅僅是因為它喜歡運動。”這句話運用了擬人的修辭手法。

　　【解析】《藤野先生》不是小說，是散文。

　　20(2011·新疆兵團)請選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項(B)

　　A.《論語》是儒家經(jīng)典之一，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。

　　B.《記承天寺夜游》是南宋文學(xué)家蘇軾貶官黃州期間所作，表現(xiàn)了他對人生的無限感慨。

　　C.《孔乙己》選自《吶喊》，這篇小說透過一個少年的眼光，給我們展示了晚清世風(fēng)圖的一角。

　　D.《金色花》是印度詩人泰戈爾寫的一首散文詩，讓我們感受到濃濃的母子親情。

　　【解析】 蘇軾是北宋文學(xué)家

　　21(2011·宿遷市)下列文學(xué)常識搭配錯誤的一項是(D)

　　A.《名人傳》——羅曼·羅蘭——法國——托爾斯泰

　　B.《童年》——高爾基——蘇聯(lián)——阿遼沙

　　C.《魯濱孫漂流記》——笛福——英國——“星期五”

　　D.《西游記》——吳承恩——明代——李逵

　　【解析】李逵不是《西游記》中的人物。

　　22.(2011·烏魯木齊)與下列課文有關(guān)內(nèi)容的搭配，不正確的一項是(B )

　　A.《赤壁》——《樊川詩集》——杜牧——唐代

　　B.《楊修之死》——《三國演義》——羅貫中——明代

　　C.《藤野先生》——散文——魯迅——現(xiàn)代 D.《威尼斯商人》——戲劇——莎士比亞——英國

　　【解析】B項中“羅貫中”的生活時代應(yīng)該是“元末明初”，所以本選項搭配不當(dāng)。

　　23(2011·德宏州)下列搭配有誤的一項是(C)

　　A、《朝花夕拾》—魯迅—長媽媽 B、《童年》—高爾基—阿廖沙

　　C、《水滸》—施耐庵—孫悟空 D、《名人傳》—羅曼·羅蘭—貝多芬

　　【解析】孫悟空是《西游記》里的人 物。

　　24.(2011·玉溪市)下列關(guān)于文學(xué)常識和名著的表述，不正確的一項是(B)

　　A.《馬說》、《陋室銘》、《送東陽馬生序》中，“說”“銘”“序”分別表示古代的一種文體。“說”是敘事兼議論，“銘”一般是用韻的，“序”是臨別贈言。

　　B.“孫悟空三打白骨精”、“鐵扇公主使詐假借芭蕉扇”、“楊志中計誤入白虎堂”、 “火云洞智取紅孩兒”，都是明代作家吳承恩長篇小說《西游記》里膾炙人口的故事。

　　C.《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《題西林壁》、《記承天寺夜游》的作者蘇軾是宋代著名的文學(xué)家，號東坡居士，后人稱之為“蘇東坡”。

　　D.丹尼爾·笛福創(chuàng)作的《魯濱遜漂流記》告訴我們：在遇到困難時，必須用堅強的意志和頑強的生命力去戰(zhàn)勝它，而首先要戰(zhàn)勝的是自己的怯懦與悲觀。

　　【解析】“楊志中計誤入白虎堂”是《水滸傳》中的故事。

　　25(2011·龍巖市)下面對文學(xué)常識和名著內(nèi)容的說法有誤的一項是(B)

　　A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。

　　B.《楊修之死》節(jié)選自羅貫中的《三國演義》。《三國演義》是我國第一部長篇諷刺小說，描寫了魏、蜀、吳三國的歷史故事。

　　C.魯濱孫在荒島上搭救了一個野人，給 他取名為“星期五”，并將他教育成一個忠實的奴仆。

　　D.《伊索寓言》更多篇章表現(xiàn)的是勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧，如《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。

　　【解析】《三國演義》不是我國第一部長篇諷刺小說，我國第一部長篇諷刺小說是《儒林外史》，《三國演義》是一部歷史小說。

　　26.(2011·本溪市)根據(jù)自己的積累，選出下列說法有誤的一項(C)

　　A.孟子，名軻，戰(zhàn)國時期鄒人，他與門人所著的《孟子》是儒家經(jīng)典之一。

　　B.《天凈沙·秋思》表達了羈旅之思。“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。

　　C.《馬說》是唐代文學(xué)家柳宗元所著，文章運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂來比喻賢才難遇明主。

　　D.陸游，南宋愛國詩人。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”出自他的《游山西村》。

　　【解析】《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈所寫，是張冠李戴造成的錯誤。

　　27.(2011·大連市)下列關(guān)于作家、作品的表述，錯誤的一項是( B)

　　A.記敘的順序通常有順敘、倒敘和插敘等，《羚羊木雕》和《爸爸的花兒落了》都采用了插敘手法。

　　B.丹麥童話作家安徒生的《皇帝的新裝》寫了一個皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适�，主要是為了告訴人們要識破騙子的陰謀詭計。

　　C.“城春草木深”中的“城”指長安城，“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史冊。

　　D.《隆中對》中諸葛亮為劉備勾畫了一幅戰(zhàn)略藍圖，《出師表》中又為后主劉禪 提出了

　　以“親賢遠小”為核心的三條建議。

　　【解析】童話以騙開始，以騙結(jié)束。作者圍繞“新裝”這個中心，極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑，揭露了封建統(tǒng)治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。

　　28(2011·咸寧市)下面說法正確的一項是(C)

　　A、莫泊�！段业氖迨逵诶铡�，含蓄溫婉;契訶夫《變色龍》，冷峭尖刻;吳承恩《范進中舉》，嬉笑怒罵。這三篇小說都入木三分地揭露和針砭了生活中的荒謬與丑陋，顯示了諷刺的力量。

　　B、“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”(《安塞腰鼓》)一句運用比喻和擬人的修辭手法，生動形象地說明江南的水無法承載震撼人心的原始生命力。

　　C、咸寧某縣交警大隊向全體駕駛員發(fā)出《勸酒信》，以禁止他們酒后駕車。這句話中的“勸酒”一詞，明顯誤用。

　　D、不改變原意，緊縮“當(dāng)曹操遇到王熙鳳時，我們一定會為他 們天設(shè)一對，，地造一雙的藝術(shù)形象而忍俊不禁”這句話，應(yīng)該是“曹操遇到王熙鳳是天設(shè)一對，地造一雙”。

　　【解析】A“契訶夫《變色龍》，冷峭尖刻;吳承恩《范進中舉》，嬉笑怒罵”有關(guān)諷刺風(fēng)格表述弄反了，應(yīng)該對調(diào)。B句用了比喻的修辭，把多水的江南比作易碎的玻璃，生動形象地表現(xiàn)了江南的柔美秀麗，與文中氣勢磅礴、震天動地的安塞腰鼓形成了鮮明的對比，更加突出了安塞腰鼓的氣勢雄偉豪邁。D句的正確壓縮是“曹操、王熙鳳是天設(shè)一對，地造一雙的藝術(shù)形象”。

　　29(2011·河池市)下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，不正確的一項是(C)

　　A.高爾基的自傳體小說《童年》展示了他那苦難而難忘的童年生活。

　　B.母愛、童真和對自然的贊美，是《繁星》和《春水》的主題歌。

　　C.《格列佛游記》中，格列佛乘“冒險號”救出了土著黑人“星期五”。

　　D.《朝花夕拾》原題叫《舊事重提》，是魯迅先生留給我們的優(yōu)美的散文珍品。

　　【解析】格列佛乘“冒險號”航船出海，途中水手叛亂，他被放逐到一個陌生的地方——慧骃國。

　　30(2011·泰安市)下列說法有錯誤的一項是(D)

　　A.陶淵明，東晉著名詩人。代表作《桃花源記》的文體是“記”。

　　B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。

　　C.魯迅(1881-1936)，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。

　　D.《史記》是我國第一部編年體史書，全書130篇，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，作者是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。

　　【解析】《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史。

　　31(2011·潛江)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤的一項是：(B)

　　A.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中 庸》《孟子》合稱為“四書”。

　　B.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。

　　C.魯迅的《風(fēng)箏》一文，有對小兄弟放風(fēng)箏的粗暴干涉，有對“精神虐殺”的自我

　　反省，也有誤解和沖突中的親情。

　　D.羅曼·羅蘭在《名人傳》中，記載了痛苦和磨難造就的貝多芬、米開朗琪羅和列

　　夫·托爾斯泰三位名人的豐功偉績。

　　【解析】“孔乙己”是魯迅筆下的人物形象。

　　32(2011·桂林市)下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是。(C)

　　A.人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學(xué)形式。

　　B.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指降職貶官，因為中國古代以“右”為尊。

　　C.“令”是一種敬辭。所以，我們在向別人介紹自己的父母時，可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。

　　D.“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等。

　　【解析】此題側(cè)重考查學(xué)生識記文化常識的情況。“令”是一種敬辭。用于稱呼對方的親屬。如令尊：稱對方的父親;令堂：稱對方的母親;令郎：稱對方的兒子;令愛、令媛：尊稱對方的女兒;令兄、令弟、令侄等。稱呼自己父母一般用“家父”“家母”。

　　33(2011·婁底市)下列文學(xué)常識表達有錯誤的一項是(D)

　　A.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象其中俠肝義膽、疾惡如仇、脾氣暴躁卻

　　又粗中有細的魯達給讀者留下了深刻的印象。

　　B.《丑小鴨》的作者是丹麥19世紀(jì)偉大的現(xiàn)實主義和詩人安徒生，作品講述了一個經(jīng)歷

　　太 多困苦和災(zāi)難的丑小鴨，在好心人的愛護幫助下變成了美麗的白天鵝的故事。

　　C.《白楊禮贊》這篇優(yōu)秀的抒情散文，運用象征手法，通過白楊樹這個藝術(shù)形象，歌頌

　　了樸質(zhì)、堅強、團結(jié)向上的精神和意志。

　　D.司馬光的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之

　　《離騷》”。

　　【解析】《史記》的作者是司馬遷。

　　34(2011·銅仁)下列選項中有錯誤的一項是(C)

　　A.《童年》是高爾基的自傳體小說，描寫了童年阿廖沙性格的形成過程，再現(xiàn)了當(dāng)時俄羅斯下層人民悲苦的生活狀況。

　　B.《威尼斯商人》是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家、詩人莎士比亞的早期作品，是一部具有極大社會諷刺性的喜劇。

　　C.魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一�！稄陌俨輬@到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。

　　D.林沖是《水滸》中的人物，綽號“豹子頭”。他武藝高強，安分守己，但懦弱隱忍，逆來順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

　　【解析】《孔乙己》是小說，選自小說集《吶喊》。

　　35(2011·曲靖市)下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是(B)

　　A.冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，《繁星》、《春水》是在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，集中表現(xiàn)了“母愛、童真、自然”三大主題。

　　B.《水滸傳》中，武松血刃潘金蓮，斗殺西門慶，大鬧野豬林，血濺鴛鴦樓，是英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

　　C.《格列佛游記》中的大人國國王是一位博學(xué)、理智、仁慈、治國能力很強的開明國君。

　　D.《西游記》是我國經(jīng)典小說之一，是最成功的帶有童話神話色彩的文學(xué)巨著。

　　【解析】“大鬧野豬林”的是魯智深。

　　36(2011·樂山市)下列說法不正確的一項是(C)

　　A. 在《我用殘損的手掌》一詩中詩人戴望舒用殘損的手掌，撫摩著被日本侵略者蹂躪的國土，抒發(fā)了內(nèi)心深處的愛與恨，憐與悲，愁苦與希望。

　　B.蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中用了一個充滿詩意的故事，闡釋了愛情的真諦。

　　C.《繁星》《春水》的主要內(nèi)容是對母愛與童真的歌頌，對美好大自然的贊頌，對和諧社會生活的渴望。

　　D.“我一邊聽一邊抽抽搭搭地哭了起來;我再也抑制不住我忍住的感情;我不得不屈服;劇烈的痛苦使我從頭到腳都在哆嗦。”這段話中的“我”是簡·愛，她想極力維護自己做人的尊嚴，卻無法控制對羅切斯特的感情。

　　【解析】《繁星》《春水》的主要內(nèi)容是對母愛與童貞的歌頌，對大自然的熱愛與贊美，對人生的思考和感悟。

　　37(2011·南安市)下列說法有誤的一項是(C)

　　A.“諸子百家”是指我國先秦到漢初各學(xué)派的代表人物及其著作。

　　B. 唐宋八大家是指韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

　　C.“樂府”是指漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的舊詩體，如《木蘭詩》。

　　D.有些古文，其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》、《醉翁亭記》、《出師表》、《捕蛇者說》等題目中的“銘”、“記”、“表”、“說”，都表明了該文的文體。

　　【解析】“樂府”，本是掌管音樂的機關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時，南北朝也有樂府機關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門作的;一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。

　　38(2011·遂寧市)下面關(guān)于文學(xué)名著的說法錯誤的一項是(A)

　　A.中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說《水滸傳》這樣寫道，“忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’，一書‘河北玉麒麟’”。其中“山東呼保義”指晁蓋，“河北玉麒麟”指盧俊義。

　　B.《駱駝祥子》中的主人公祥子原本以為可以依靠自己的能力實現(xiàn)他的夢想，為了這個夢想他一次次與命運抗?fàn)�，卻以慘敗告終。祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。

　　C.《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。

　　D.《格列佛游記》是英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的作家喬納森·斯威夫特的作品，童話色彩是這部小說的表面特征，尖銳而深刻的諷刺是其靈魂。

　　【解析】A項中的“山東呼保義”指宋江。

　　39(2011徐州)下列關(guān)于課外閱讀名著的表述不正確的一項是(D)

　　A.《名人傳》的作者是法國作家羅曼·羅蘭，作品敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

　　B.《駱駝祥子》為我們講述了一個普通人力車夫的故事。祥子為了實現(xiàn)擁有一輛自己的車的夢想，歷盡苦難，三起三落，他與命運的抗?fàn)幾詈笠詰K敗告終。

　　C.《繁星》《春水》大致包括了對母愛與童真的歌頌，對大自然的崇拜以及對人生的思考和感悟等三方面的內(nèi)容。

　　D.《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說，作品的主人公認為“就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民”。

　　【解析】 引文出自《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　40(2011·長沙市)下面各項中表述有誤的一項是(B)

　　A.施耐庵在《水滸傳》中成功地塑造了一批嘯聚江湖，行俠仗義的綠林好漢。108個英雄好漢，性格迥異：宋江的謙恭，吳用的多謀，武松的勇武等等，無不讓人如聞其聲，如見其人。

　　B.《西游記》主要敘述的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中大鬧天宮、智取生辰綱、高老莊招親、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)已是耳熟能詳。

　　C.《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的代表作，講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬(慧骃)國等地的經(jīng)歷。

　　D.山水田園詩如一幅優(yōu)美的畫卷在詩歌的長廊中徐徐展開，如東晉陶淵明的《歸園田居》，唐朝孟浩然的《過故人莊》、王維的《山居秋暝》等都讓人徜徉其中，流連忘返。

　　【解析】“智取生辰綱”不是《西游記》中的內(nèi)容，是《三國演義》中的情節(jié)。

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　　導(dǎo)語：關(guān)于感恩節(jié)的習(xí)俗都有哪些有趣的活動呢?不妨來看看吧，有沒有你聽說過的。下面是小編給大家整理的感恩節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，歡迎大家閱讀!

　　每年11月的最后一個星期四是感恩節(jié) (thanksgiving day) 。感恩節(jié)是美國人民獨創(chuàng)的一個古老節(jié)日，也是美國人合家歡聚的節(jié)日，因此美國人提起感恩節(jié)總是倍感親切。

　　感恩節(jié)的由來要一直追溯到美國歷史的發(fā)端。1620年，著名的“五月花”號船滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天，他們遇到了難以想象的困難，處在饑寒交迫之中，冬天過去時，活下來的移民只有50來人。這時，心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品，還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，移民規(guī)定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝節(jié)日。

　　在第一個感恩節(jié)的這一天，印第安人和移民歡聚一堂，他們在黎明時鳴放禮炮，列隊走進一間用作教堂的屋子，虔誠地向上帝表達謝意，然后點起篝火舉行盛大宴會。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。第一個感恩節(jié)非常成功。其中許多慶祝方式流傳了300多年，一直保留到今天。

　　初時感恩節(jié)沒有固定日期，由各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。

　　習(xí) 俗

　　每逢感恩節(jié)這一天，美國舉國上下熱鬧非常，人們按照習(xí)俗前往教堂做感恩祈禱，城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)到處舉行化裝游行、戲劇表演和體育比賽等，學(xué)校和商店也都按規(guī)定放假體息。孩子們還模仿當(dāng)年印第安人的模樣穿上離奇古怪的服裝，畫上臉譜或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他鄉(xiāng)外地的家人也會回家過節(jié)，一家人團團圍坐在一起，大嚼美味火雞。

　　同時，好客的美國人也忘不掉這一天邀請好友、單身漢或遠離家鄉(xiāng)的入共度佳節(jié)。從18世紀(jì)起，美國就開始出現(xiàn)一種給貧窮人家送一籃子食物的風(fēng)俗。當(dāng)時有一群年輕婦女想在一年中選一天專門做善事，認為選定感恩節(jié)是最恰當(dāng)不過的。所以感恩節(jié)一到，她們就裝上滿清一籃食物親自送到窮人家。這件事遠近傳聞，不久就有許多人學(xué)著她們的樣子做起來。

　　美 食

　　美國人一年中最重視的一餐，就是感恩節(jié)的晚宴。在美國這個生活節(jié)奏很快，競爭激烈的國度里，平日的飲食極為簡單。但在感恩節(jié)的夜晚，家家戶戶都大辦筵席，物品之豐盛，令人咋舌。在節(jié)日的餐桌上，上至總統(tǒng)，下至庶民，火雞和南瓜餅都是必備的。因此，感恩節(jié)也被稱為“火雞節(jié)”。

　　感恩節(jié)的食品富有傳統(tǒng)特色�；痣u是感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜，它原是棲息于北美洲的野禽，后經(jīng)人們大批飼養(yǎng)，成為美味家禽，每只可重達四五十磅。通常是把火雞肚子里塞上各種調(diào)料和拌好的食品，然后整只烤出，雞皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分給大家。然后由各人自己澆上鹵汁，灑上鹽，味道十分鮮美。此外，感恩節(jié)的傳統(tǒng)食品還有甜山芋、玉蜀黍、南瓜餅、紅莓苔子果醬、自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。

　　游　戲

　　感恩節(jié)宴會后，有些家庭還常常做些傳統(tǒng)游戲。第一次感恩節(jié)，人們進行了跳舞、比賽等許多娛樂活動，其中有些一直流傳至今。有種游戲叫蔓越桔競賽，是把一個裝有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名競賽者圍坐在周圍，每人發(fā)給針線一份。比賽一開始，他們先穿針線，然后把蔓越桔一個個串起來，3分鐘一到;誰串得最長，誰就得獎。至于穿得最慢的人，大家還開玩笑地發(fā)給他一個最差獎。

　　還有一種玉米游戲也很古老。據(jù)說這是為了紀(jì)念當(dāng)年在糧食匱乏的情況下發(fā)給每個移民五個玉米而流傳下來的。游戲時。人們把五個玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開始，五個人就迅速把玉米粒剝在一個碗里，誰先剝完誰得獎，然后由沒有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數(shù)量最接近的獎給一大意爆玉米花。

　　人們最喜愛的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規(guī)則是絕對不能用手碰南瓜，先到終點者獲獎。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。

　　除去這些活動外，有些家庭在節(jié)日里驅(qū)車到鄉(xiāng)間去郊游，或是坐飛機出去旅行，特別是當(dāng)年移民們安家落戶的地方——普利茅斯港更是游客們向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”號仿制的船和普利茅斯石，還可以花幾個小時在移民村里參觀。移民村是仿照當(dāng)年的樣子建成的。參觀時，還有專門人員扮成請教徒同游客們談天，給人以身臨其境的感覺。

　　多少年來，慶祝感恩節(jié)的習(xí)俗代代相傳，無論在巖石嶙峋的西海岸還是在風(fēng)光旖旎的夏威夷，人們幾乎在以同樣的方式歡度感恩節(jié)，感恩節(jié)是不論何種信仰、何種民族的美國人都慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

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　　導(dǎo)語：關(guān)于感恩節(jié)的由來都有哪些有趣的故事呢?不妨來看看吧，有沒有你聽說過的。下面是小編給大家整理的感恩節(jié)的由來，歡迎大家閱讀!

　　每年11月的最后一個星期四是感恩節(jié)(Thanksgiving Day )。感恩節(jié)是美國人定下的一個古老的節(jié)日，也是美國人合家歡聚的節(jié)日，因此，每當(dāng)美國人提起感恩節(jié)來時總是倍感親切。

　　感恩節(jié)thanksgiving 是美國國定假日中最地道、最美國式的節(jié)日( holiday )，而且它和早期美國歷史最為密切相關(guān)。

　　1620年，一些朝拜者乘坐“五月花”號船去美國尋求宗教自由。他們在海上顛簸了兩個月之后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬莎塞州的普里茅斯登陸。

　　在第一個冬天，半數(shù)以上的移民都死于( die )饑餓和傳染病，活下來的人們在第一個春季即1621年開始播種。整個夏天( summer )他們都熱切地盼望著豐收的到來，他們深知自己的生存以及殖民地的存在與否都將取決于即將到來的收成。后來( finally )，莊稼獲得了意外的豐收，為了感謝上帝賜予的豐收，舉行了3天的狂歡活動。從此，這一習(xí)俗就沿續(xù)下來，并逐漸風(fēng)行各地。1863年，美國總統(tǒng)林肯宣布每年十一月的第四個星期四為感恩節(jié)。感恩節(jié)慶�；顒颖愣ㄔ谶@一天，直到如今。屆時，家家團聚，舉國同慶，其盛大、熱烈的情形，不亞于中國人過春節(jié)。

　　感恩節(jié)慶祝 模式許多年來從未改變。豐盛的家宴早在幾個月之前就開始著手準(zhǔn)備。人們在餐桌上可以吃到蘋果、桔子、栗子、胡桃和葡萄，還有葡萄干 布丁、碎肉餡餅、各種其他食物以及紅莓苔汁和鮮果汁，其中最妙和最吸引人的大菜是烤火雞( roast turkey )和南瓜餡餅( pumpkin pie )，這些菜一直是感恩節(jié)中最富于傳統(tǒng)和最受人喜愛的食品( food )。

　　人人都贊成感恩節(jié)大餐必需以烤火雞為主菜。火雞在烘烤時要以面包作填料以吸收從中流出來的美味汁液，但烹飪技術(shù)常因家庭和地區(qū)的不同而各異，應(yīng)用什么填料也就很難求得一致。

　　感恩節(jié)的由來

　　感恩節(jié)的起源，和英國基督教的宗教紛爭有關(guān)。大約在公元16世紀(jì)末到17世紀(jì)，英國清教徒發(fā)起了一場來勢猛烈的宗教改革運動，宣布脫離國教，另立教會，主張清除基督教圣公會內(nèi)部的殘余影響。但是，在17世紀(jì)中葉時，�；首h會通過了《信奉國教法》，清教徒開始遭到政府和教會勢力的殘酷迫害，逮捕、酷刑，宗教審判，每時每刻都在威脅著清教徒。被逼無奈，他們只得遷往荷蘭避難。但是，寄人籬下的日子不好過。在荷蘭，清教徒不僅沒能逃脫宗教迫害，而且飽受戰(zhàn)爭帶來的痛苦和折磨。更令他們難以忍受的是，遠在異國他鄉(xiāng)，孩子們受不到“英國式的教育，對故土的感情一天一天地淡薄下去。為了徹底逃脫宗教迫害的魔爪，為下一代保留住祖國的語言和傳統(tǒng)，他們再一次想到大遷徙。

　　天下雖大，何處是這群天涯淪落人的歸宿呢?想來想去，他們把目光投向了美洲。哥倫布在100多年前發(fā)現(xiàn)的這塊”新大陸“，地域遼闊，物產(chǎn)富饒，而且有很多地方還是沒有國王。沒有議會、沒有劊子手、未開發(fā)的處女地。”海闊憑魚躍，天高任烏飛。“只有在這樣的地方，他們才能輕輕松松地生活，自由自在地信奉、傳播自己所喜歡的宗教，開拓出一塊屬于清教徒的人間樂園。

　　于是，清教徒的著名領(lǐng)袖布雷德福召集了102名同伴，在1620年9月，登上了一艘重180噸，長90英尺的木制帆船——五月花號，開始了哥倫布遠征式的冒險航行。對于航海來說，這艘有著浪漫名稱的船只未免太小了。由于形勢所迫，他們”選擇“的，又是一年中最糟的渡洋季節(jié)。不過，懷著對未來的美好憧憬，為了找回失去的權(quán)利和自由，這群飽經(jīng)憂患的人已經(jīng)不顧一切了。

　　海上風(fēng)急浪高，五月花號就像狂風(fēng)暴雨中的一片樹葉，艱難地向前漂泊著，幾乎隨時都有船毀人亡的危險。但在大家的共同努力下，船只沒有遇到任何損害，并在航行了66天后，于11月21 日安抵北美大陸的科德角，即今天美國馬薩諸塞州普羅文斯敦港。稍事休整后，五月花號繼續(xù)沿海岸線前進。由于逆風(fēng)和時差，它沒有能到達預(yù)定的目的地——弗吉尼亞的詹姆斯敦，反而在圣誕節(jié)后的第一天，把他們送上了新英格蘭的土地。

　　有意思的是，在這次充滿危險的遠征中，所有探險者只有一人死亡。但由于旅途中誕生了一名嬰兒，使到達美洲的人不多不少，仍然是102名。移民都是虔誠的教徒，無不手劃十字，衷心感謝上帝的眷顧。

　　現(xiàn)在，呈現(xiàn)在他們面前的，完全是一塊陌生的土地，蜿蜒曲折的海岸線，顯得沉寂、荒涼。因此，大約在一個月內(nèi)，移民們不敢貿(mào)然靠岸，仍然以船為家。在此期間，他們派出了偵察隊，乘坐小船在科德角灣沿線尋找定居地。一天，正在大家焦急等待的時候，偵察隊返回來報告說，他們發(fā)現(xiàn)了一個適合移民們居住的、真正的”天堂“。”天堂“就是今天的普利茅斯港，這是一個天然的良港，非常適合五月花號停泊。港口附近有一個優(yōu)良的漁場，可以提供大量的海產(chǎn)品。不遠處一片連綿起伏的小山，就像一道天然屏障，把這塊土地環(huán)繞起來。在明亮的陽光下，結(jié)了冰的小溪反射著晶瑩的光澤，可以為移民們提供充足的淡水。開墾過的肥沃農(nóng)田，一塊一塊整整齊齊地排列著。除此之外，他們還看到了一片雖然殘破，卻足以遮風(fēng)避雨，幫助他們度過嚴冬的房屋……看起來，一切都不錯，而且不能再好了。唯一令他們感到迷惘的是，這片到處都有人類生活遺跡的土地，竟然看不到一個人影，一縷炊煙，顯得是那樣荒涼，倒好似事先就為他們準(zhǔn)備的一樣。后來才知道，這里原來是一個相當(dāng)繁榮的印第安村落。幾年前天花流行，全村人無一幸免，這才使它成了這群異國漂泊者的最佳避難所

　　幾天后，五月花號渡過了科德角灣，在普利茅斯港拋下了錨鏈。移民們劃著小艇登陸時，按照古老的航海傳統(tǒng)，首先登上了一塊高聳于海面上的大礁石。五月花號上禮炮轟鳴，人聲鼎沸，共同慶祝新生活的開始。后來，這塊礁石就被稱為”普利茅斯石“，成為美洲新英格蘭第一個永久性殖民地的歷史見證。

　　不過，對這些渴望幸福的移民來說，第一個冬天并不美好。從大西洋上吹來的凜冽寒風(fēng)，像魔鬼一樣在空中嘶鳴，漫天的冰雪，無情地拍打著簡陋的住房。在這一片冰天雪地里，移民們?nèi)鄙俦匾难b備，也缺乏在這片土地上生活的經(jīng)驗。在繁忙勞動的重壓下，不少人累倒了，累病了，惡劣的飲食，難以忍受的嚴寒，使更多的人倒地不起。接踵而來的傳染病，奪去許多人的生命。一個冬天過去，歷盡千難萬險來到美洲的102名移民，只剩下了50個。幾乎每天都有人死去，幾乎天天都有一家或幾家在做喪事。剛剛踏上這片土地時的歡樂沒有了。每個人、的心頭，都被一種空前絕望的氣氛所籠罩。一個夢，一個剛剛開始的美夢，難道就這樣被打破了嗎?每個人都在思索著。

　　就在移民們束手無策，坐以待斃時，第二年春天的一個早晨，一名印第安人走進了普利茅斯村。他自我介紹說，他是臨近村落的印第安酋長派來察看情況的。這是移民們來到美洲后接待的第一個客人。他們向客人傾訴了自己的來歷以及所經(jīng)受的種種無以復(fù)加的苦難。印第安人默默地聽著，臉上流露出無限的憐憫和同情。事情就此有了轉(zhuǎn)機，幾天后，這名印度安人把他的酋長馬薩索德帶進了移民們的房屋。酋長是個慷慨熱情的人，他向移民表示了熱烈的歡迎，給他們送來了許多生活必需品作禮物。派來了最有經(jīng)驗、最能干的印第安人，教給移民們怎樣在這塊土地上生活，教他們捕魚、狩獵、耕作以及飼養(yǎng)火雞等技能。

　　這一年，天公作美，風(fēng)調(diào)雨順，再加上印第安人的指導(dǎo)和幫助，移民們獲得了大豐收，終于闖過了生活的難關(guān)，過上了安定、富裕的日子，就在這一年秋天，已成為普利茅斯總督的布雷德福頒布了舉行盛典，感謝上帝眷顧的決定，這就是歷史上的第一個感恩節(jié)。當(dāng)然，他沒有忘記為移民們排憂解難的真正”上帝“——熱情、好客、智慧的印第安人，特地邀請馬薩索德和他手下的印第安人前來參加節(jié)日慶典。

　　印第安人欣然接受了邀請，提前送來了5只鹿作為禮物。11月底的一天，移民們大擺筵席，桌子上擺滿了自山林中打來的野味和用自產(chǎn)的玉米、甫瓜、筍瓜、火雞等制作的佳肴。慶�；顒右还策M行了3天，白天，賓主共同歡宴，暢敘友情。晚上，草地上燃起了熊熊簧火，在涼爽的秋風(fēng)中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地的年輕人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭，氣氛非常熱烈。

　　今天，在美國人心目中，感恩節(jié)是比圣誕節(jié)還要重要的節(jié)日。首先，它是一個長達4天的假日，足以使人們盡情狂歡、慶祝。其次，它也是傳統(tǒng)的家庭團聚的日子。感恩節(jié)期間，散居在他鄉(xiāng)外地的家人，都要趕回家過節(jié)，這已經(jīng)成了全國性的習(xí)俗。此外，美國人一年中最重視的一餐，就是感恩節(jié)的晚宴。在美國這個生活節(jié)奏很快，競爭激烈的國度里，平日的飲食極為簡單。美國的快餐流行世界，就是一個很好的說明。但在感恩節(jié)的夜晚，家家戶戶都大辦筵席，物品之豐盛，令人咋舌。在節(jié)日的餐桌上，上至總統(tǒng)，下至庶民，火雞和南瓜餅都是必備的。這兩味”珍品“體現(xiàn)了美國人民憶及先民開拓艱難、追思第一個感恩節(jié)的懷;日情緒。因此，感恩節(jié)也被稱為”火雞節(jié)“。

　　盡管感恩節(jié)是合家團圓的日子，每年節(jié)日期間，仍然有成千上萬人抽出余暇，前往普利茅斯港參觀、游覽，重溫美國的歷史。今天，不僅美國人過感恩節(jié)，加拿大人也把它視為例行節(jié)日。這或許因為，在加拿大這片廣闊的土地上，也生活著許多英國移民的后裔吧!

導(dǎo)語：下面是小編給大家整理的關(guān)于2016年諾貝爾文學(xué)獎獲得者鮑勃.迪倫的事跡，歡迎大家閱讀！

　　鮑勃·迪倫(Bob Dylan，1941年5月24日-)，原名羅伯特·艾倫·齊默曼(Robert Allen Zimmerman)。美國搖滾、民謠藝術(shù)家。

　　鮑勃在高中的時候就組建了自己的樂隊。 1959年高中畢業(yè)后，就讀于明尼蘇達大學(xué)。在讀大學(xué)期間，對民謠產(chǎn)生興趣，開始在學(xué)校附近的民謠圈子演出，并首度以鮑勃·迪倫作藝名。1961年簽約哥倫比亞唱片公司。1962年推出處女專輯名為《鮑勃·迪倫》。 1963年起，瓊·貝茲邀請迪倫與她一起巡回演出。 2016年，鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎。

　　中文名 鮑勃·迪倫

　　本 名 羅伯特·艾倫·齊默曼

　　外文名 Bob Dylan

　　別 名 Robert Allan Zimmerman

　　國 籍 美國

　　出生地明尼蘇達州

　　出生日期 1941年5月24日

　　職 業(yè) 歌手、創(chuàng)作人、作家、演員、畫家

　　畢業(yè)院校明尼蘇達大學(xué)

　　信 仰猶太教

　　代表作品 《blowing in the wind》

　　主要成就

　　1991年格萊美終身成就獎

　　2000年奧斯卡最佳原創(chuàng)歌曲獎

　　2001年金球獎最佳原創(chuàng)歌曲獎

　　2008年普利策獎特別榮譽獎

　　2008年諾貝爾文學(xué)獎提名

　　2013年法國榮譽軍團騎士勛章

　　2016年諾貝爾文學(xué)獎

　　早年經(jīng)歷

　　鮑勃·迪倫1941年生于明尼蘇達州德盧斯城，6歲時全家移居到希賓。

　　少年時期的迪倫便顯示出音樂天賦，10歲時迪倫自學(xué)了吉它、鋼琴、口琴等樂器。高中時，他就加入了一個小型搖滾樂隊，并組織過一場小型的演出。高中畢業(yè)后他來到明尼蘇達大學(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)。大學(xué)時期，他開始使用藝名鮑勃·迪倫。

　　1961年，鮑勃·迪倫從明尼蘇達大學(xué)輟學(xué)，開始專心致力于歌唱工作。

　　演藝經(jīng)歷

　　1962年鮑勃·迪倫發(fā)表第一張專輯專輯《BobDylan》 。

　　1965年，鮑勃發(fā)行專輯《重訪61號公路》 。

　　1971年鮑勃出版了一本片面的、超現(xiàn)實主義的小說《塔蘭圖拉》。1973年鮑勃參演山姆.佩金帕的影片《帕特·加勒特和比利小子》。

　　70年代中期，鮑勃與瓊·貝茲在“滾雷”巡回演出。1974年發(fā)行專輯《軌道上的血》 。隔年，發(fā)行專輯《欲望》。

　　1977年鮑勃與妻子薩拉正式離婚，同年鮑勃又投入到另一次“滾雷”樂隊巡回演出中，并據(jù)此推出了一部長達4小時的影片《雷納多和克拉拉》，影片中還插入了一段由鮑勃表演的半自傳性的音樂會 。

　　1978年，鮑勃發(fā)行了唱片《合法街區(qū)》。

　　1979年，鮑勃宣布自己成為“再生基督徒”，后期他的創(chuàng)作中呈現(xiàn)出濃厚的宗教色彩，此后鮑勃發(fā)行的4張唱片《慢車開來》、《得救》、《愛的爆發(fā)》和《異教徒》均帶有宗教意味。

　　1985年發(fā)行了《帝國諷刺劇》和《疲憊裝載》。

　　1986年，鮑勃恢復(fù)巡回演出。

　　1989年發(fā)行專輯1992年的《Good As I Been to You》和1993年的《World Gone Wrong》中，他重新拾起早期的民謠，翻唱許多并不廣為人知的歌曲。

　　1992年10月16日，在麥迪遜花園廣場，舉辦了一場紀(jì)念迪倫踏入歌壇三十年的演唱會，其中包括尼爾·楊(Neil Young)、埃里克·克萊普頓(Eric Clapton)、前披頭士吉他手喬治·哈里森(George Harrison)等人均到場表演。

　　1994年，迪倫在MTV音樂臺錄制不插電演唱會。

　　1997年初，由于突發(fā)心臟病，當(dāng)年的歐洲巡演被迫取消，但他很快就康復(fù)出院，甚至還于當(dāng)年9月27日，在教宗若望保祿二世面前表演。

　　1997年9月30日，迪倫發(fā)行了由Daniel Lanois制作的《Time out of Mind》，距他上一張原創(chuàng)專輯《Oh Mercy》有八年之久。1991年為慶祝鮑勃50歲生日，CBS公司發(fā)行三合一專輯《私錄卡帶系列》此專輯收錄了他1961-1991年的出版的歌曲。

　　2001年9月11日，鮑勃發(fā)行《Love and Theft》。

　　2004年10月，他出版了名為《Chronicles, Vol. 1》的自傳，書中主要記述了他的童年生活、在紐約奮斗的經(jīng)過;中年陷入創(chuàng)作低潮的心情等。推出之后，該書停留于紐約時報書籍非小說類排行榜長達19周。該書中文簡體版譯名為《像一塊滾石》;繁體中文版譯名為《搖滾記》。

　　2005年，導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯執(zhí)導(dǎo)了鮑勃自傳記錄片《No Direction Home》。

　　2006年8月底，鮑勃發(fā)行了他第四十八張專輯《Modern Times》，隨即登上美國排行榜第一名。

　　2011年4月3日、4月6日、4月8日分別在臺北小巨蛋、北京工人體育館、上海大舞臺舉辦演唱會。從4月12日，連續(xù)三晚，在香港獻唱。這是現(xiàn)年70歲的鮑勃·迪倫首次在中國登臺演出。

　　2012年發(fā)行專輯《Tempest》。

　　2015年發(fā)行最新專輯《Shadows in the Night》。

　　2015年2月6日，鮑勃迪倫將在格萊美慈善晚宴上正式被授予2015年格萊美音樂關(guān)懷年度人物這一獎項。

　　2016年，鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎。

　　個人生活

　　家庭

　　1965年鮑勃與Sara Dylan結(jié)婚并育有4個孩子，但這段婚姻僅持續(xù)12年，1977年兩人離婚。

　　1986年鮑勃與一位伴唱歌手Carolyn Dennis走入第二段婚姻并育有一女。1992年兩人離婚，鮑勃的第二段婚姻僅維持六年。

　　感情

　　鮑勃·迪倫的第二張唱片封面上的女孩是他的初戀女友蘇西·羅圖洛。

　　鮑勃的第二任女友是瓊·貝茲，兩人同為民謠歌手。1975年，瓊為鮑勃寫下《Diamonds and Rust》以此紀(jì)念他們無疾而終的感情。

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　　鮑勃·迪倫(Bob Dylan，1941年5月24日-)，原名羅伯特·艾倫·齊默曼(Robert Allen Zimmerman)。美國搖滾、民謠藝術(shù)家。

　　鮑勃在高中的時候就組建了自己的樂隊。 1959年高中畢業(yè)后，就讀于明尼蘇達大學(xué)。在讀大學(xué)期間，對民謠產(chǎn)生興趣，開始在學(xué)校附近的民謠圈子演出，并首度以鮑勃·迪倫作藝名。1961年簽約哥倫比亞唱片公司。1962年推出處女專輯名為《鮑勃·迪倫》。 1963年起，瓊·貝茲邀請迪倫與她一起巡回演出。 2016年，鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎。

　　音樂作品專輯

　　2015-02-03發(fā)行Shadows in the Night

　　2012-09-10發(fā)行Tempest

　　2009-10-13發(fā)行Christmas in the Heart

　　2009-04-28發(fā)行Together Through Life

　　2006-08-29發(fā)行Modern Times

　　2001-09-11發(fā)行Love and Theft

　　1997-09-30發(fā)行Time Out of Mind

　　1993-10-26發(fā)行World Gone Wrong

　　1992-11-03發(fā)行Good as I Been to You

　　1990-09-10發(fā)行Under the Red Sky

　　1989-09-18發(fā)行Oh Mercy

　　1988-05-30發(fā)行Down in the Groove

　　1986-06-14發(fā)行Knocked Out Loaded

　　1985-06-10發(fā)行Empire Burlesque

　　1983-10-27發(fā)行Infidels

　　1981-08-10發(fā)行Shot of Love

　　1980-06-23發(fā)行Saved

　　1979-08-20發(fā)行Slow Train Coming

　　1978-06-15發(fā)行Street-Legal

　　1976-01-05發(fā)行Desire

　　1975-06-26發(fā)行The Basement Tapes

　　1975-01-20發(fā)行Blood on the Tracks

　　1974-01-17發(fā)行Planet Waves

　　1973-11-19發(fā)行Dylan

　　1973-07-13發(fā)行Pat Garrett & Billy the Kid

　　1970-10-19發(fā)行New Morning

　　1970-06-08發(fā)行Self Portrait

　　1969-04-09發(fā)行Nashville Skyline

　　1967-12-27發(fā)行John Wesley Harding

　　1966-05-16發(fā)行Blonde on Blonde

　　1965-08-30發(fā)行Highway 61 Revisited

　　1965-03-22發(fā)行Bringing It All Back Home

　　1964-08-08發(fā)行Another Side of Bob Dylan

　　1964-01-13發(fā)行The Times They Are a-Changin

　　1963-05-27發(fā)行The Freewheelin' Bob Dylan

　　1962-03-19發(fā)行Bob Dylan

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本文編號：207091