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《論語》通讀4.09

小說：《論語》通讀 作者：何根祥 更新時間：2008-08-27 07:32 字?jǐn)?shù)：489

　　里仁篇第四4．09子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與義也�！�

　　 士：中國古代社會有所謂四民的說法，即士、農(nóng)、工、商。其中，士為四民之首。這里，士就是讀書人，其中一部分出仕為官，是各級官吏的基本人選；同時，士受過文化教育，故又肩負(fù)著傳承文化、教育后代的社會責(zé)任。

　　未足與義：不值得與之商議的意思。

　　孔子說，讀書人有志于仁道，卻以衣食條件惡劣為恥，這樣的人是不值得與他們討論仁義之事的。

　　孔子上述的這段話與前面曾經(jīng)表述的思想是完全一致的，，那就是：讀書人往往專心致志，一心攻讀圣賢書，對衣食起居并不很講究。正象三國中的諸葛亮，隱居在隆中山野，過著結(jié)廬耕學(xué)的簡陋生活。然而他有志于道，勤于苦讀，終于成為精通天文地理，知曉天下大事的一代名相。當(dāng)劉備“三顧茅廬”請他出山時，剛滿27歲的諸葛亮，縱論天下大事，留下了名垂青史的《隆中對》�？梢�，真正有志于道的讀書人，內(nèi)心世界充實，并不需要用錦衣玉食來裝點自己，更不會看不起衣食起居簡陋的窮苦百姓。

　　今天，對照孔子提出的“士志于道”的人生觀，我們有何種感想呢？特別是對于已經(jīng)出仕為官的各級公務(wù)員來說，堅持有志于道，反對片面追求物欲，就顯得猶為重要。

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